а вас уже пригласили на вечерю воспоминание смерти Иисуса

Нет. Никому я не нужен там.

нет . я не посещаю корпоративные вечеринки

Бухал вчера. Иссу не вспоминали

Иисус Христос приглашает всех ..Трапеза, или прием пищи, устраиваемая в память о смерти Господа Иисуса Христа. Это единственное событие, которое, согласно Библии, должны отмечать христиане. Ужин Господа также называется Вечерей воспоминания, а иногда «вечерей Господней» (1Кр 11:20, СП).
Ужин Господа, который ввел Иисус, описали два апостола, которые были очевидцами и участниками этого события,— Матфей и Иоанн. Некоторые подробности сообщают также Марк и Лука, хотя они тогда не присутствовали. Дополнительные детали раскрывает Павел, давая указания коринфскому собранию. Из этих сообщений видно, что вечером накануне своей смерти Иисус собрался с учениками в большой верхней комнате, чтобы отметить Пасху (Мк 14:14—16). Матфей пишет: «Когда они ели, Иисус взял хлеб и, помолившись, разломил его, дал ученикам и сказал: „Возьмите его и ешьте. Это означает мое тело“. Он взял также чашу и, воздав благодарность Богу, подал ее им, сказав: „Пейте из нее все, потому что это означает мою „кровь соглашения“, которая прольется за многих для прощения грехов. Но говорю вам: я больше не буду пить вино, плод виноградной лозы, до того дня, когда буду пить с вами новое вино в царстве моего Отца“. В конце они спели хвалебные песни и пошли к Масличной горе» (Мф 26:17—30; Мк 14:17—26; Лк 22:7—39; Ин 13:1—38; 1Кр 10:16—22; 11:20—34).
Об участниках этой трапезы апостол Павел пишет: «Кто ест хлеб или пьет чашу Господа недостойным образом, на том будет вина за тело и кровь Господа. Пусть человек, исследовав себя, сначала убедится в том, что он достоин, и тогда пусть ест хлеб и пьет из чаши. А кто ест и пьет, не осознавая, что это тело, ест и пьет себе в осуждение» (1Кр 11:27—29). Тот, кто ведет нечистый, небиблейский или лицемерный образ жизни, недостоин принимать от символов. В этом случае он ест и пьет себе в осуждение. Он не ценит жертву Христа, ее цель и значение. Он относится к ней с пренебрежением и презрением. (Ср. Евр 10:28—31.) Такому человеку грозит истребление из народа Бога, какое ожидало того, кто в Израиле ел мирную жертву, будучи нечистым (Лв 7:20).