1 По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
2 и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет.
3 И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
4 При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
5 Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
6 И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.
7 Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь.
8 Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса.
9 И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых.
(Матф. 17:1-10)
----------------------------
это что три апостола одновременно видели просто образное видение, а Иисус еще и разговаривал с видением ?
к тому же кто занимался переводами, там как дословно то было написано: "не говорите о том, что видели" или "не говорите о сем видении" ?
--------------
К тем, кто удалил такой же вопрос - вы просто расписались в своей ошибке и проявили трусость, ведь вопрос может вызвать сомнение в ваших толках))
Религия, вера
Если Илия умер, то явление Илии Иисусу и апостолам, говорит о жизни после смерти ?
Это было преображение Иисуса (явление в царской славе). Чудесное явление, очевидцами которого были Петр, Иаков и Иоанн и во время которого "лицо [Иисуса] засияло, как солнце, а его одежда стала ослепительно белой, как свет" (Матфея 17:1—9; Марка 9:2—10; Луки 9:28—36)
Преображение произошло на горе спустя какое-то время после Пасхи 32 г. н. э. и задолго до того, как Иисус в последний раз отправился в Иерусалим. Перед тем как подняться на гору, Христос спросил всех своих учеников: "Что говорят люди о том, кто я? " — на что Петр ответил: "Ты — Христос". Тогда Иисус сказал им о себе, что умрет и воскреснет (Марка 8:27—31), при этом он также пообещал, что некоторые его ученики "не успеют вкусить смерти, как увидят Сына человеческого, идущего в своем царстве", или "царство Бога, пришедшее в силе".
Петр, Иаков и Иоанн поднялись с Иисусом на "высокую гору", где во время молитвы Иисус перед ними преобразился. Во время преображения Иисуса "в славе" также явились Моисей и Илья. Они "говорили о его [Христа] уходе — о том, что должно было произойти в Иерусалиме". Этот уход, очевидно, подразумевает смерть Христа и его последующее воскресение к жизни в духовной сфере.
Некоторые критики говорят, что преображение было всего лишь сном. Однако трудно предположить, что Петр, Иаков и Иоанн видели один и тот же сон. Сам Иисус назвал произошедшее не иллюзией, а "видением" (Матфея 17:9). Христос действительно там присутствовал, чего нельзя сказать об умерших Моисее и Илье. Они были представлены в видении. Греческое слово хо́рама, переведенное в Матфея 17:9 как "видение", также означает "явление" (Деяние 7:31). Это не было чем-то нереальным, как если бы у апостолов были галлюцинации. Кроме того, нельзя сказать, что они не воспринимали происходящее, так как наблюдали преображение после того, как окончательно проснулись. Они видели и слышали все, что происходило, своими глазами и ушами.
Когда Моисей и Илья уходили от Иисуса, Петр, "не понимая, что́ говорит", предложил поставить три шатра: для Иисуса, для Моисея и для Ильи. Но пока апостол говорил, появилось облако, очевидно символизировавшее (как и облако над шатром собрания в пустыне) присутствие Иеговы Бога на горе в момент преображения (Исход 40:34—38). Из облака раздался голос Иеговы: "Это мой Сын, которого я избрал. Слушайте его". Годами позже, говоря о преображении, Петр назвал этот голос с неба голосом "Бога, Отца" (2 Петра 1:17, 18). Тогда как в прошлом Бог говорил через пророков, в тот момент он показал, что теперь будет делать это через своего Сына (Галатам 3:24; Евреям 1:1—3).Апостол Петр считал преображение впечатляющим подтверждением пророческого слова, и, будучи очевидцем величия Христа, он мог поведать своим читателям о "силе и присутствии нашего Господа Иисуса Христа" (2 Петра 1:16, 19). На Петре исполнилось обещание Христа о том, что некоторые из его последователей "не успеют вкусить смерти, как увидят царство Бога, пришедшее в силе". Возможно, что апостол Иоанн также говорил о преображении в Иоанна 1:14.
Цель преображения, по видимому, заключалась в том, чтобы придать сил Христу перед страданиями и смертью, а также утешить его последователей и укрепить их веру. Оно подтвердило, что Иисуса одобрял Бог, и показало его будущую славу и царскую власть. Оно предзнаменовало присутствие Христа, во время которого его царская власть будет полной.
Преображение произошло на горе спустя какое-то время после Пасхи 32 г. н. э. и задолго до того, как Иисус в последний раз отправился в Иерусалим. Перед тем как подняться на гору, Христос спросил всех своих учеников: "Что говорят люди о том, кто я? " — на что Петр ответил: "Ты — Христос". Тогда Иисус сказал им о себе, что умрет и воскреснет (Марка 8:27—31), при этом он также пообещал, что некоторые его ученики "не успеют вкусить смерти, как увидят Сына человеческого, идущего в своем царстве", или "царство Бога, пришедшее в силе".
Петр, Иаков и Иоанн поднялись с Иисусом на "высокую гору", где во время молитвы Иисус перед ними преобразился. Во время преображения Иисуса "в славе" также явились Моисей и Илья. Они "говорили о его [Христа] уходе — о том, что должно было произойти в Иерусалиме". Этот уход, очевидно, подразумевает смерть Христа и его последующее воскресение к жизни в духовной сфере.
Некоторые критики говорят, что преображение было всего лишь сном. Однако трудно предположить, что Петр, Иаков и Иоанн видели один и тот же сон. Сам Иисус назвал произошедшее не иллюзией, а "видением" (Матфея 17:9). Христос действительно там присутствовал, чего нельзя сказать об умерших Моисее и Илье. Они были представлены в видении. Греческое слово хо́рама, переведенное в Матфея 17:9 как "видение", также означает "явление" (Деяние 7:31). Это не было чем-то нереальным, как если бы у апостолов были галлюцинации. Кроме того, нельзя сказать, что они не воспринимали происходящее, так как наблюдали преображение после того, как окончательно проснулись. Они видели и слышали все, что происходило, своими глазами и ушами.
Когда Моисей и Илья уходили от Иисуса, Петр, "не понимая, что́ говорит", предложил поставить три шатра: для Иисуса, для Моисея и для Ильи. Но пока апостол говорил, появилось облако, очевидно символизировавшее (как и облако над шатром собрания в пустыне) присутствие Иеговы Бога на горе в момент преображения (Исход 40:34—38). Из облака раздался голос Иеговы: "Это мой Сын, которого я избрал. Слушайте его". Годами позже, говоря о преображении, Петр назвал этот голос с неба голосом "Бога, Отца" (2 Петра 1:17, 18). Тогда как в прошлом Бог говорил через пророков, в тот момент он показал, что теперь будет делать это через своего Сына (Галатам 3:24; Евреям 1:1—3).Апостол Петр считал преображение впечатляющим подтверждением пророческого слова, и, будучи очевидцем величия Христа, он мог поведать своим читателям о "силе и присутствии нашего Господа Иисуса Христа" (2 Петра 1:16, 19). На Петре исполнилось обещание Христа о том, что некоторые из его последователей "не успеют вкусить смерти, как увидят царство Бога, пришедшее в силе". Возможно, что апостол Иоанн также говорил о преображении в Иоанна 1:14.
Цель преображения, по видимому, заключалась в том, чтобы придать сил Христу перед страданиями и смертью, а также утешить его последователей и укрепить их веру. Оно подтвердило, что Иисуса одобрял Бог, и показало его будущую славу и царскую власть. Оно предзнаменовало присутствие Христа, во время которого его царская власть будет полной.
можно долго говорить..
:)
.. о том что кому говорит
:)
.. о том что кому говорит
Пророк Илия еще не умер. Они Пророк Енох Придут во дни антихриста. Пророк Илия будет проповедывать евреям. Пророк Енох всем остальным
Ольга Красавина
насчет умер -не умер весьма спорно.
если Моисей после смерти мог являться Христу, то и Илия мог.
как Креститель приходил в духе Илии, так и последующий может.
если Моисей после смерти мог являться Христу, то и Илия мог.
как Креститель приходил в духе Илии, так и последующий может.
В действительности, некоторым богословам известно, что эдикт, объявляющий реинкарнацию ересью, не получил папского одобрения.
Илия и Моисей -это пророческие образы. И нет никакого перевоплощения.
Ольга Красавина
причем здесь перевоплощения ?
----------
образы четверым, а образы покойных типа приведения ?
прислали образы поговорить о чем то конретном
----------
образы четверым, а образы покойных типа приведения ?
прислали образы поговорить о чем то конретном
Там и Моисей еще был, а в Библии ясно сказано, что он умер. Иисус сказал: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий» (Иоанна 3:13).
Следовательно, согласно собственным словам Иисуса, никто из людей не восходил на небо за все 4 000 лет человеческой истории до Его дней.
Следовательно, согласно собственным словам Иисуса, никто из людей не восходил на небо за все 4 000 лет человеческой истории до Его дней.
Ольга Красавина
Оно так, но Иисус то вошел на небо в теле преображенном,
а видел Он и апостолы что - приведения что ли ?
а видел Он и апостолы что - приведения что ли ?
Если Илия умер, то явление Илии Иисусу и апостолам, говорит о жизни после смерти
Ольга Красавина
я то это понимаю )) на эту тему уже сегодня вопрос удалили : http://otvet.mail.ru/question/176446556.
но сИ утверждают, что Илия умер, а это всего лишь видение ..
http://otvet.mail.ru/question/176450299
но сИ утверждают, что Илия умер, а это всего лишь видение ..
http://otvet.mail.ru/question/176450299
Пророк Илия был вознесен на небо живым.
Ольга Красавина
на небо подняться или на небеса вышние не одно и тоже. Можно полетать и приземлиться.
Или живой Илия с умершим Моисеем приходил ?
Или живой Илия с умершим Моисеем приходил ?
Наталья Смердова
Ваш вопрос:
это что три апостола одновременно видели просто образное видение, а Иисус еще и разговаривал с видением ?
------------------------
Если это не ваши фантазии, тогда что? Может вы из секты какой-то? Теряюсь в догадках.
это что три апостола одновременно видели просто образное видение, а Иисус еще и разговаривал с видением ?
------------------------
Если это не ваши фантазии, тогда что? Может вы из секты какой-то? Теряюсь в догадках.
Так то было ВИДЕНИЕ, т. е. не реально происходящие события))
"И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем ВИДЕНИИ"
"И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем ВИДЕНИИ"
Ольга Красавина
не говорите о том что видели -только и всего.
ну прям говорящие (на конретные темы) образы покойных (а может дух их?) видели четверо сразу
или привидения ?
ну прям говорящие (на конретные темы) образы покойных (а может дух их?) видели четверо сразу
или привидения ?
Ольга Красавина
почитайте последний ответ.
Похожие вопросы
- Иоан Креститель - Илия? Иисус Христос - Елисей? Правда ли это?
- Почему ученики Иисуса были готовы умереть за Него?Что заставило двенадцать апостолов претерпеть гонения и муки?
- Иисус и апостолы поклонялись иконам?
- Иисус обманул апостолов? (внутри)
- Почему религиозные руководители до смерти ненавидели Иисуса и Апостола Павла называли сектантом? Иоанна7:7;Деяния24:5
- Как закончили свой земной путь ученики Иисуса Христа (апостолы) ? Своей смертью или нет? Где и когда?
- Был ли апостол Фома не верующим? Осудил ли его Иисус? Что известно о его жизни и смерти?
- Поздравляю всех вайшнавов с днём явления Господа Нарасимхи, который изгоняет из нашего сердца страх смерти.
- Если бесы не знают будущего, а когда человек умрёт знает только Бог, то почему же экстрасенсы иногда видят даты смерти?
- Почему Иисус и апостолы (истинные христиане) не праздновали воскресение Христа?
Так все таки могло говориться о явлении, не видении .
кроме того, было и другой раз, явление Ангелов, которые укрепляли Иисуса перед Его смертным испытанием. или тоже это было миражом - видением ?