Как разрешить дилемму : если Творец - Абсолют и Совершенство, то для чего Самодостаточному

Если вкратце, невозможно осознать собственное существование, не имея ничего отличного от себя.

от скуки

Так-ли просто творение Господне - Вселенная? Всё было-бы просто, коли всё было-бы просто...

чем больше мудрствуешь тем глупее становишься

Мудрое и совершенное это космос вероятно. Там все понятно. А человек под богом ходит . Под звездами.

А вы откуда взяли, что он следит? Сотворил и почил. Следит - Господь, т. е. управляющий.

С этой позиции наблюдателя наш мир нам кажется несовершенным и конечным, и в силу наших познаний о мире, бытие,

Тут нет не какой дилеммы ибо этот ответ давно находится в Священном Писании: "В испытании пусть никто не говорит: «Меня испытывает Бог», потому что Бога невозможно испытать злом и он сам никого не испытывает злом. Но каждый испытывается, увлекаясь и соблазняясь собственным желанием.  Затем желание, зачав, рождает грех, а совершённый грех рождает смерть.
 Не заблуждайтесь, мои дорогие братья. Все добрые и совершенные дары — свыше, потому что исходят от Отца небесных светил, который не изменяется, как изменяется тень"(ИАКОВА 1:14-17)

Бог есть любовь! Желание разделить вечность с человеком. Если бы ты мог создать, то почему нет?

Бог ходит по кругу

Ты богат здоров силён безсмертен и невероятно талантлив Создаёшь нечто такое что развивается самстоятельно и имеет право на ошибку которую исправили уже но почему ты всё делаешь это в чём мотив? да ни в чём захотелось вот сделать такое кто что ещё никто никогда не делал превзойти самого себя ...для развития наверное Бог он тоже живой и нет предела совершенству

ОН создает и САМ существует в своих творениях. ОН Един в своем Многообразии, а мы, каждый с уникальным сознанием, и есть это Многообразие.

Шримад Бхагаватам 4.28.53, фрагмент комментария:

"Верховная Личность Бога распространяет Себя во множество форм. Чтобы испытывать всевозрастающее блаженство, Верховная Личность Бога проявляет Себя в формах, относящихся к разным категориям
Естественное состояние каждого живого существа — служить Господу с трансцендентной любовью. Но когда у него возникает желание стать Кришной или подражать Кришне, оно падает в материальный мир. Кришна — верховный отец, и Его любовь к живому существу вечна. Когда живое существо падает в материальный мир, Верховный Господь сопровождает его в форме Параматмы (экспансии свамша ). Благодаря этому у живого существа всегда остается возможность рано или поздно вернуться домой, к Богу. "

Не следует, однако, думать, что Кришна, создавая живые существа для собственного наслаждения, действует предосудительно эгоистично. Кришна является всеблагим, что означает, что все Его действия благоприятны для всех. Кришна позволяет живым существам достичь абсолютного, всевозрастающего счастья в любовных взаимоотношениях с Ним. Однако любовь всегда является проявлением свободы воли, собственным выбором индивидуума. Чтобы реализовать возможность выбора, был сознан материальный мир. Богатство свободы воли дано дживе, чтобы она могла обрести богатство любви к Богу.

Кто тебе таких сказок нарассказывал про Абсолютное, Мудрое, Завершенное ?

Это парадокс, его никак не разрешишь.

...а дальше сами ! :)))