Если у меня есть грех какой-то, я должна его сама побеждать или надо ждать когда Господь освободит человека?

Надо бороться со страстями прибегая к помощи Божией.
Страсти всегда рождаются, проявляются и развиваются на основе помыслов, то есть умственных представлений и образов.
Поэтому борьба со страстями должна основываться на борьбе с помыслами.
Помыслы возникают как искушения, исходящие от бесов (некоторые святые отцы называют их поэтому «бесами»), и являются «внушениями», направленными на то, чтобы заставить человека грешить или развить в нем страсти.
Борьба с помыслами должна начинаться с отсечения помыслов, с полного отказа уступать внушениям, с безразличия к ним. Действительно, чем больше внимания обращаешь на помыслы, тем сильнее они становятся. Более того, если прогнать искушение, как только оно появится в сознании, мы освобождаемся от него и не совершаем греха.
Через внушения бесы пытаются привлечь внимание человека, а затем вынудить его вступить с ними в беседу. Это своего рода очень соблазнительная наживка. Если человек заглатывает ее и вступает в дискуссию с бесами, он еще не согрешает и не входит в страстное состояние (это происходит лишь на дальнейшем этапе «договора»), но вступает на путь, предложенный бесами, и отступить назад ему уже трудно. К тому же от беседы уже не так далеко до «соединения» с помыслом, когда мы начинаем уже привязываться к нему и, как говорил старец Сергий, «наше чувство со работает помыслу». За сотрудничеством неизбежно следует «соглашение», за соглашением – переход к действию (превращение помысла в слова или поступки), который, повторяясь неоднократно, водворяет в душе привычку или состояние, собственно говоря, и называемое страстью.
Поэтому лучше не вставать на этот путь (способность отталкивать бесов во время беседы свойственна лишь тем, кто достиг духовной зрелости), но сразу же применять более надежное средство – то есть мгновенное и всецелое отсечение помыслов при первом же их возникновении. Старец Сергий сравнивал помысел с разгорающимся пламенем, которое, если не затушить его тут же, разрастается и превращается в пожар, перед которым мы быстро оказываемся беспомощными. Еще старец сравнивал искушение со змеей, которая спешит нас укусить и которую мы должны поразить до того, как она прикоснется к нашей коже.

Сама ты эту рану не залечишь, только с помошью Господа.

сразу ничего не получится, это очень длительный путь. Надо работать над собой и стараться не совершать данный грех. А покаяние, исповедь и причастие будет вам в помощь. важно не валяться в помоях греха, а найти в себе силы встать-почиститься покаянием и идти по жизни дальше

«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия» (Откр. 2:7).

что значить победить грех? Как вы это себе представляете?

Сам человек (своими силами ) не может избавиться от одного греха не заменив его другим, Так что остаётся Просить, либо Ждать

Надо не ждать, а просить. Если вас не попросят о помощи, вы будете сами навязываться? Вы броситесь помогать, зная, что человек гордится ее попросить и ждет от вас помощи? Но при этом человек упорно не хочет с вами даже поговорить о своей проблеме. Ну странно как то. Так и Бог не навязывается. Просите и дано будет.

ничего не делается против твоей воли .если просишь и имеешь намерение исправиться, то всё будет .

Стараться самой, но Бог поможет, видя старания.