Если я принял причастие в православной церкви, не веря в ее догматы, то что будет? В ад пойду?

все будет гуд

Ты веришь в причастие !! потому и жаждешь причастия.
а не верить в некоторые догматы не ГРЕХ !! ибо они от людей и апостолы причащались не веря в догматы появившиеся далеко не на заре христианства.
Веришь Христу - причащайся по Его завету.

кто знает за что на Суде осудят - за веру в догматы, или недоверие к ним?
Господь спросит не за догматы, а за мысли и поступки твои.

1Кор. 11:29 Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.

Дело в том, что обряд служит человеку. И помогает, если в него верить.

НИ-ЧЕ-ГО не будет...
Это же всего-лишь религиозный обряд.... традиция...))

А ЗАЧЕМ вы принимали причастие, не веря в догматы?

Можно умереть.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает.
Для правильного толкования этой цитаты имеет смысл рассмотреть весь евангельский эпизод вцелом и попытаться понять причину и цель слов Апостола. Прочтём отрывок 11:17-34 по этой ссылке.
«Недостойно», т. е. без всякого благодарного воспоминания о Страданиях Христовых, без подобающего благоговения» – поясняет нам Толковая Библия, т. е. речь идёт об отношении к Таинству, а не о внешних ограничениях.
Итак, мы видим, что в среде верующих акцент в определении недостойного Причащения исторически сместился от внутренней неподготовленности (понимаемой как недостаток благоговения, безразличное отношение к Святыне, небрежение и легкомысленность) к дисциплинарной (внешней).
Из строгости внешней подготовки вырастает и мнение, что только дополнительно длительно постившееся могут быть достойными Божественного Дара. С человеческой точки зрения подход кажется верным. Но нельзя забывать, что Святая Евхаристия – установление не человеческое, а Божественное, Сам Христос установил его, придя на землю. Что же требовал от Своих сторонников Христос? Покаяния и чистоты веры, искренности и любви.
Соответственно, именно такое духовное настроение прежде всего и должно пониматься как условие подхода к Чаше. Нелицемерное покаяние, жажда соединения с Богом, искренность намерений (Бог должен быть целью, а не средством) – именно эти качества в первую очередь важны для причастника.
Ещё один важный аспект регулярного Причащения – гармоничное сочетание всех составных частей правильной духовной жизни. Евхаристия не заменяет собой молитвы, духовного чтения, дел милосердия. Также не следует советовать людям, впервые переступающим порог храма, ставить первой целью приступить к Чаше Господней, если они имеют весьма смутное представление об этом Таинстве и практически ничего не знают о христианстве.

будешь КАК ВСЕ,

Про вуду слыхал? Так вот, вуду - это ясли-сад "Огонёк" по сравнению с этим делом...

Я тоже причащаюсь, и то для понтов. Эффекта не наблюдаю, точно так же как и все остальные верующие хомячки.

да

Там тоже нечего, секс виски

пока ничего тебе не будет.. будут потом проблемы