Поможет ли исповедь?

Не зря спросила. Поможет. Господь обязательно поможет всем, кто с бедой приходит. Обязательно нужно исповедоваться и причащаться. И просить Господа что есть сил, чтобы помог тебе простить человека.

Не избавитесь пока не простите. Ненавидеть- значит НЕ видеть, НЕ понимать, НЕ принимать его Мир, его самого. Вы уверены в своей правоте, в своей правильности действий, но не ходите знать почему сложилась такая ситуация и не берете ответственность за своё участие в ней. Вы можете исповедоваться, но поможет выйти из этого положение только если из сердца убрать ненависть. Пока вы будете мысленно посылать негатив, всё вокруг будет способствовать этому.

Правильно вам пишут уже, что надо простить, а только потом идти на исповедь. Поверьте, что исповедь и Причастие вам помогут. Если через какое-то время заметите в мыслях похожие помыслы, незначительную ненависть в лёгкой форме, опять бегом на исповедь. Не исключаю, что вам может хватит и одной исповеди по этому греху. Исповедуйте все навязчивые мысли, которые вас беспокоят постоянно Ситуация не описана, поэтому я напишу вам, что есть такой грех, который звучит так "Пристрастное отношение к человеку"...загляните в себя... может и такой грех стоит исповедать.... а теперь о первой исповеди: http://www.orthodoxy.com.ua/first_confession.html

Кто же на исповедь идет как на казнь. наоборот бегут как в баню чтобы очиститься. Есть поговорка: не хочешь какать-не мучай попу.

Не поможет. Исповедь это в первую очередь осознание произошедшего. Текст вопроса говорит об отсутствии осознания и наличии только желания "избавиться". Не получится.

Молитесь и исповедуйтесь наедине с собой. Но только искренне!

Исповедь
Определение. Публичное или тайное покаяние человека в своих грехах.
Основан ли на Библии церковный обряд покаяния и примирения, в том числе тайная исповедь (личная исповедь перед священником)?
Форма обращения к священнику
Традиционная формулировка, которую часто используют католики: «Благослови меня, Отец, потому что я согрешил. С моей последней Исповеди прошло [столько-то времени]» (U.S. Catholic. 1982. Окт. С. 6). Православные христиане обычно используют такую формулировку: «Каюсь тебе, Господи, и тебе, честный отче» (Чин православной исповеди).
Матф. 23:1, 9, СП: «Тогда Иисус начал говорить... И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах».
Грехи, которые могут быть прощены
«Церковь всегда учила, что любой грех, каким бы тяжелым он ни был, может быть прощен» (Broderick R. C. The Catholic Encyclopedia. Нашвилл, Теннесси, 1976. С. 554).
Евр. 10:26, СП: «Если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи».
Мар. 3:29, СП: «Кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению».
Как можно исполнить епитимью
Часто исповедник велит исповедующемуся определенное число раз произнести «Отче наш» и «Аве Мария» («Богородице Дево»).
Матф. 6:7, СП: «Молясь, не говорите лишнего [то есть не повторяйте бессмысленно одно и то же], как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны».
Матф. 6:9—12, СП: «Моли́тесь же так: „Отче наш, сущий на небесах... прости нам долги наши“». (Нигде в Библии не говорится, чтобы мы молились Марии или через нее. Смотри Филиппийцам 4:6, а также страницу 230 в статье «Мария».)
Рим. 12:9, СП: «Любовь да будет непритворна; отвращайтесь зла, прилепляйтесь к добру».
Разве Иисус не уполномочил своих апостолов прощать грехи?
Иоан. 20:21—23, СП: «Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас. Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся».
Как апостолы понимали и применяли эти слова? В Библии не описывается ни одного случая, когда апостол выслушивал бы тайную исповедь и затем отпускал грехи. Однако в Библии излагаются требования, которым нужно отвечать, чтобы получить прощение Бога. Под руководством святого духа апостолы могли распознавать, отвечают ли люди этим требованиям, и на основании этого объявлять, простил их Бог или нет. Смотри, например, Деяния 5:1—11, а также 1 Коринфянам 5:1—5 и 2 Коринфянам 2:6—8.

Главное по больше подробностей попу, о каждом половом акте.

Иегова — великий Бог, который прощает тех, кто ищет прощения. Но он не оставляет без наказания тех, кто намеренно восстает против него и его праведных путей (Исх 34:6, 7).
Простить — означает извинить обидчика, перестать испытывать на него негодование из-за нанесенной обиды и больше не считать, что он как-то должен искупить свою вину. Прощать надо, люди все дадут отчет перед Богом. Бог не тот, над кем можно насмехаться. Что посеет человек, то и пожнет.

помогай тебе Господь!

молимся за твою решимость

Кто ж тебя так пизданул-то?