"Не беси Еси на небеси" Т. е. Еси-имя Отца Небесного? Кто что знает в по этому вопросу?

Наидревнейшая Троица

Вернемся к пращуру Русу. Он был первый посредник, через которого было передано барминам, предкам остяков, ядро вселенского учения арктов. Ядро того Ведения, которое и поныне известно как Русская Северная Традиция. То есть: этот первоучитель Рус/Альве передал ведение о Три-Единстве Бога Всевышнего.

Всевышний Бог – Троица (Триглав): он суть Единый в Трех Лицах. И вот как первоучитель именовал барминам эти лица:

Есь – Отец (в русском слове «отец» можно и посейчас еще различить «от Еся»: отцы отцовством Первоотцу подобны);

Есус – Есю Сын;

Ерус – Есев Дух (наидревнейшее значение слова Рус это Дух, подробней в тексте «Древнее слово Рус означает Дух», 2003). Или, как остяки говорили, Дох Еся. Поэтому «дух» на старославянском – «доух». Как и на церковнославянском.

Вот это ведали наши прямые предки о Боге Всевышнем еще в наидревнейшие времена.

Из статьи Дмитрия Логинова "Остяцкая молитва" — сайт Института богословия Русской Северной Традиции (РСТ)
""""""""""""""""""""""""""""""""
Однако то, что Вы процитировали — чья-то выдумка. Существует молитва ОТЧЕ НАШ —

Отче наш, Иже ЕСИ на небесех!
Да святится имя Твое,
да приидет Царствие Твое,
да будет воля Твоя,
яко на небеси и на земли.
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наша,
якоже и мы оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукаваго.
Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки веков.
Аминь.

Еська Еся - еврейское имя, таки наверное бог и есть!

Иди уже спи.

Иисус также жил в согласии с тем, чему учил об Иегове. Например, первое, о чем упомянул Иисус в образцовой молитве, было: «Наш Отец на небесах, пусть святится твое имя» (Матф. 6:9). Так Иисус показал своим последователям, что в первую очередь им нужно заботиться об освящении имени Иеговы. Он сам делал это. В конце своего служения на земле Иисус мог сказать Иегове в молитве: «Я открыл им [апостолам] твое имя и еще открою» (Иоан. 17:26). Кроме того, во время своего служения Иисус воздавал честь Иегове за то, что совершал на земле (Иоан. 5:19).

Да все просто. Правильно: "Иже еси на небеси". Иже - который, еси - есть, небеси - небеса. Итого: "который на небесах". Все, и выдумывать ничего не надо.