Религия, вера
Основано ли учение о Троице на Библии?
Да.
На египетской. троица взята из языческого Египта. изменена идеологами и вложена в мозг верующему
Некоторые находят основание именно на библии. Я их не осуждаю и спорить с ними не намереваюсь.
Андрей Терехин
термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
Именно на Библии!
Нет.
: Бог — Троица?
Происхождение мифа. «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (Российский энциклопедический словарь. М., 2001. Кн. 2. С. 1605).
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил... ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).
Что сказано в Библии? «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод).
Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью»?
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
Происхождение мифа. «Термин [Троица] появился в кон [це] 2 в., учение о Т [роице] развито в 3 в. (Ориген), вызвало острую дискуссию в христ [ианской] церкви (т [ак] н [азываемые] тринитарные споры), догмат о Т [роице] закреплен на 1-м (325) и 2-м (381) Вселенских соборах» (Российский энциклопедический словарь. М., 2001. Кн. 2. С. 1605).
«20 мая 325 года [н. э.] был созван Никейский собор. Константин сам председательствовал, активно руководил обсуждением и лично предложил... ключевую формулировку об отношении Христа к Богу в символе, который был принят на соборе, „[что Христос] одна сущность с Отцом“... Трепеща перед императором, епископы, за исключением только двоих, подписали символ, причем многие сделали это вопреки своему желанию» (Encyclopædia Britannica. 1970. Т. 6. С. 386).
Что сказано в Библии? «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога» (Деяния 7:55, 56, Синодальный перевод).
Что увидел Стефан, исполнившись святого духа? Он увидел Иисуса, «стоящего одесную Бога», то есть справа от него. После своего воскресения и вознесения на небо Иисус стал не Богом, а отдельной духовной личностью. Также в этом библейском отрывке не упоминается о том, что рядом с Богом стояла какая-то третья личность. Более того, термин «Троица» вообще не встречается в Священном Писании. В «Православной энциклопедии» отмечается: «В Н [овом] З [авете] нет учения о Св [ятой] Троице» (М., 2002. Т. 5. С. 414).
Император Константин навязал этот догмат, чтобы положить конец спорам внутри церкви IV века. Тогда возник еще один вопрос: была ли Мария, родившая Иисуса Христа, «Богоматерью»?
Сравните следующие библейские стихи: Матфея 26:39; Иоанна 14:28; 1 Коринфянам 15:27, 28; Колоссянам 1:15, 16
ФАКТ:
Догмат о Троице был утвержден только в IV веке
Выдумка.
В Библии нет даже слова "Троица". Это учение придумали люди.
Является ли учение о Троице библейским?
▪ Учение о Троице имеет много формулировок, вот одна из них: «Есть три Божественных лица: Отец, Сын и Святой Дух. Считается, что каждый из них вечен, каждый всемогущ, среди них нет ни большего, ни меньшего, каждый является Богом, но все вместе они — один Бог». Библейское ли это учение?
Обычно в поддержку этого учения приводят слова Иисуса из Матфея 28:19: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Синодальный перевод). Действительно, в этом стихе упоминаются Отец, Сын и святой дух. Однако в нем ничего не говорится о том, что они одно. Иисус повелел своим последователям, которые были евреями, учить людей и крестить их во имя Отца, Сына и святого духа. А во что верили евреи?
Когда народ Израиль вступил в соглашение Закона, ставшее частью Библии, ему повелевалось: «У тебя не должно быть других богов, кроме меня» (Второзаконие 5:7). Сколько личностей произнесло эти слова? Во Второзаконии 6:4 ясно говорится: «Слушай, Израиль: наш Бог Иегова — один Иегова [а не три в одном]». Незадолго до того израильтяне были освобождены из Египта, где было принято поклонение триадам богов, например Осирису, Исиде и Гору (слева). Поэтому израильтянам повелевалось поклоняться только одному Богу. Насколько серьезным было это повеление? Раввин Йозеф Герц написал: «Провозглашение монотеизма одновременно стало объявлением войны всему, что связано с политеизмом... [...] „Шма“ отрицает идею триединства, лежащую в основе всех христианских учений... [Идея триединства] является прямым и непосредственным отступлением от концепции абсолютного единства Творца».
Так как Иисус был евреем, его учили жить в согласии с этим повелением. Вскоре после крещения, когда его искушал Дьявол, он сказал: «Отойди, Сатана! Ведь написано: „Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение“» (Матфея 4:10; Второзаконие 6:13). Из этого случая можно сделать по меньшей мере два вывода. Во-первых, Сатана пытался заставить Иисуса поклониться кому-то кроме Иеговы, что было бы бессмысленным, если бы Иисус был частью Бога. Во-вторых, Иисус ясно показал, что поклоняться следует только одному Богу, сказав «только ему», а не «нам», как он сказал бы, будь он частью Троицы.
Когда люди приобретают точное знание о Боге и у них появляется желание служить ему, они крестятся «во имя Отца, Сына и святого духа» (Матфея 28:19). Они признают власть Иеговы и роль Иисуса Христа в исполнении Его намерения (Псалом 83:18; Матфея 28:18). Также они понимают роль святого духа Бога, то есть его действующей силы (Бытие 1:2; Галатам 5:22, 23; 2 Петра 1:21).
Учение о Троице веками приводило людей в замешательство. Иисус же дал своим последователям точные знания и помог им приблизиться к «единственному истинному Богу» — Иегове (Иоанна 17:3).
▪ Учение о Троице имеет много формулировок, вот одна из них: «Есть три Божественных лица: Отец, Сын и Святой Дух. Считается, что каждый из них вечен, каждый всемогущ, среди них нет ни большего, ни меньшего, каждый является Богом, но все вместе они — один Бог». Библейское ли это учение?
Обычно в поддержку этого учения приводят слова Иисуса из Матфея 28:19: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Синодальный перевод). Действительно, в этом стихе упоминаются Отец, Сын и святой дух. Однако в нем ничего не говорится о том, что они одно. Иисус повелел своим последователям, которые были евреями, учить людей и крестить их во имя Отца, Сына и святого духа. А во что верили евреи?
Когда народ Израиль вступил в соглашение Закона, ставшее частью Библии, ему повелевалось: «У тебя не должно быть других богов, кроме меня» (Второзаконие 5:7). Сколько личностей произнесло эти слова? Во Второзаконии 6:4 ясно говорится: «Слушай, Израиль: наш Бог Иегова — один Иегова [а не три в одном]». Незадолго до того израильтяне были освобождены из Египта, где было принято поклонение триадам богов, например Осирису, Исиде и Гору (слева). Поэтому израильтянам повелевалось поклоняться только одному Богу. Насколько серьезным было это повеление? Раввин Йозеф Герц написал: «Провозглашение монотеизма одновременно стало объявлением войны всему, что связано с политеизмом... [...] „Шма“ отрицает идею триединства, лежащую в основе всех христианских учений... [Идея триединства] является прямым и непосредственным отступлением от концепции абсолютного единства Творца».
Так как Иисус был евреем, его учили жить в согласии с этим повелением. Вскоре после крещения, когда его искушал Дьявол, он сказал: «Отойди, Сатана! Ведь написано: „Поклоняйся твоему Богу Иегове и только ему совершай священное служение“» (Матфея 4:10; Второзаконие 6:13). Из этого случая можно сделать по меньшей мере два вывода. Во-первых, Сатана пытался заставить Иисуса поклониться кому-то кроме Иеговы, что было бы бессмысленным, если бы Иисус был частью Бога. Во-вторых, Иисус ясно показал, что поклоняться следует только одному Богу, сказав «только ему», а не «нам», как он сказал бы, будь он частью Троицы.
Когда люди приобретают точное знание о Боге и у них появляется желание служить ему, они крестятся «во имя Отца, Сына и святого духа» (Матфея 28:19). Они признают власть Иеговы и роль Иисуса Христа в исполнении Его намерения (Псалом 83:18; Матфея 28:18). Также они понимают роль святого духа Бога, то есть его действующей силы (Бытие 1:2; Галатам 5:22, 23; 2 Петра 1:21).
Учение о Троице веками приводило людей в замешательство. Иисус же дал своим последователям точные знания и помог им приблизиться к «единственному истинному Богу» — Иегове (Иоанна 17:3).
Нет! - в ДоСтоВерных Посланиях имеются Сведения о том, что именно такое Деяние является Самым Тяжким из всех Греховных Деяний, что могут реализовать не верные и не праведные творении и создании!
На Основании всех ДоСтоВерных Посланий те творении и создании, кто реализуют такие Деяния, они являются теми, кто обречённы навсегда находиться в Огне Ада-Джахьаннама! - да Защитит Аллах мусульман от Огня!
На Основании всех ДоСтоВерных Посланий те творении и создании, кто реализуют такие Деяния, они являются теми, кто обречённы навсегда находиться в Огне Ада-Джахьаннама! - да Защитит Аллах мусульман от Огня!
Нет. Библия учит что Бог, Сьвн и Святой дух ето все одельно
Нет это не библейское учение, а языческое.
Троица-не библейское учение.
Иисус говорит апостолам идите и научите всех крестить во имя отца сынаи святого духа
Офис Руководителя Рос Бакалейка
Евангелие не является входящим в Состав Посланий, что люди живущие на Земле получили от Единого Бога Милостивого и Милосердного!
Евангелие - это не Инджиль - не та Благая Весть, что Получил пророк Иисус-Иса _Гьалейхи-уа-Салам_ от Единого Бога Милостивого и Милосердного, поэтому над всеми текстами Евангелия имеются отметки "от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна", то есть не от Единого Бога Милостивого и Милосердного - даже не от пророка Иисуса-Исы _Гьалейхи-уа-Салам_!
Евангелие - это не Инджиль - не та Благая Весть, что Получил пророк Иисус-Иса _Гьалейхи-уа-Салам_ от Единого Бога Милостивого и Милосердного, поэтому над всеми текстами Евангелия имеются отметки "от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна", то есть не от Единого Бога Милостивого и Милосердного - даже не от пророка Иисуса-Исы _Гьалейхи-уа-Салам_!
Похожие вопросы
- Основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии? В действительности в Библии нет и намека на то, что Бог — часть Троицы.
- Основано ли учение о Троице на Библии? (отвечайте желательно цитатами из Библии)
- основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии
- Основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии?
- Основано ли учение о Троице на Библии?