Почему примеров изображения креста - символа христианской религии — на погребальных сооружениях XI-XVI вв.

негоже на могилу святой крест ставить

КРЕСТ НА МОГИЛЕ

Из глубокой дохристианской древности идет обычай отмечать место погребения устройством над ним холма, большого или малого. Христианство, когда с прекращением гонений это стало возможным, украсило могильный холм победным знамением нашего спасения, святым крестом, начертанным над надгробием, осенившим места упокоения сораспявшихся Христу.
Практика первых христиан погребать тела своих усопших в катакомбах - не только в галереях, но и в криптах - подземных храмах, послужила основанием тому, что когда начали строить открытые надземные храмы, стали в них погребать святителей и других лиц, оказавших значительные услуги Святой Церкви или данному храму. Этот обычай получил широкое распространение и на Руси. У нас тела усопших иногда полагались в каменные гроба, которые, плотно замурованные, поставлялись или в специальных нишах в стене, или поверх церковного помоста. Иногда гроба опускались в землю и над местом погребения (вместо могильного холма и для того, чтобы могила не была попираема ногами) устроялось подобие гроба, надгробие, напоминавшее могильный холм.

На гробницах и надгробиях в храме практически не удобно было ставить такие большие кресты, как на могилах вне холма, на кладбищах. Поэтому в храмах осмиконечный крест обычно высекался на верхней плите надгробия или вышивался на покровах, возлагавшихся на надгробия.

В древней Руси в дни памяти усопших панихиды обычно совершались "туто, где кто лежит". При этом на самую могилу или надгробие ставились в кружке мед и на блюде кутия с крестом на ней из сладких овощей. А так как крест всегда святыня, как бы и где бы он ни был изображен, то и перед изображением его на кутии возжигается свеча.

Когда предстояло совершить в храме панихиду по погребенным не в этом храме или вне храма, то для кутии и кануна и для свечи поставлялся особый стол, прилично украшенный. На нем и поставлялись кутия, мед и возжженные светильники, как бы на самой могилке. А как погребенных вне храма больше, чем погребенных в храме, и значительно чаще приходилось служить панихиды не над могилами, то являлась необходимость иметь особый специальный стол для поставления кутии. Но большой стол в наших малых храмах занимал бы много места. Поэтому для кутии стали поставлять небольшой четвероножец, квадратный столик на четырех ножках.

Когда поминовение совершается на месте погребения, там некоторой святыней является самая могилка, на которой и свечи возжигаются, вокруг которой и каждение совершается, подобно тому, как совершается оно окрест предстоящего гроба. При поминовении не на самой могилке, некоторой святыней, напоминающей гроб, становится кутия, устрояемая в идее небольшого холмика, напоминающий могильный холм и украшаемая сверху крестом, сложенным из сладких овощей и напоминающим надмогильные кресты, которые в древности устроялись на верхних досках надгробий.

В древней Руси кутия была обязательной, неотъемлемой принадлежностью богослужения. С течением времени, с нашим охлаждением к уставу, к соблюдению древних отеческих традиций, кутия стала все реже приноситься на поминальный службы, хотя поминовение усопших русские люди любят совершать очень часто. Один столик не мог быть святыней, перед которой должно совершать каждение. Поэтому явилась необходимость украсить этот столик священным изображением и, конечно, тем, каким украшается напоминаемый им могильный холм - святым крестом с изображением на нем Господа. Так явился в храме постоянный поминальный столик с утвержденным на нем Распятием и шандалами для свечей.

читать далее: http://pravpiter.ru/sovs/n028/ta018.htm

Глупости говорите.
Появление крестов и знаков нужно относить к периоду XIV—XV вв. В Новгородской земле хорошо известны каменные кресты, вмурованные в стены церквей, — так называемые закладные. Первоначально они были намогильными, о чём свидетельствует наличие ножек с шипами для закрепления их в валуны или плиты.

Потому что Русь стала христианской только в 10 веке.

Да и символ у христиан изначально вовсе не крест был.

Раньше сжигали на погребальных кострах так же как и в Индии. Символика креста была но свастичная в основном или же в круге это символ праРОДины Гипербореи которую Аристотель упоминал в своих трудах.

До захвата Руси - ромеями-Романовыми в 19м веке, креста не существовало в природе! Библейское сообщество евангелистов, появилось только 201 год назад, а сама библия и того позже 141 год назад! Именно тогда стали создавать все эти сказки о "древнем" христианстве, и уничтожение НАСТОЯЩЕЙ РУССКОЙ ИСТОРИИ! Все эти церкви и тюрьмы монастыри, построены на русских захоронениях, в целях их - уничтожения! Кроме этого, существуют ещё костяницы, и другие места сокрытия древнерусских захоронений! Ну, а крест, как символ, появился только в 20м веке.... Не было ни какого Никона и никоновской реформы... всё это - наглая ложь, скрывающая настоящую историю древнейшей Руси!