Вообще какая разница есть там бог или нет? что вот изменится если его нет... или есть

Question

Вообще какая разница есть там бог или нет? что вот изменится если его нет... или есть

вот представим на секунду что будет если научно докажут что бог возможен и он где то есть, что произойдет?
или научно докажут невозможность существования бога в реальном мире то тогда что?

Ольга Трушкина

29 021

25.01.2016

Похожие вопросы

Answer 1 · 2016-01-24 06:38:14

В 1 случае - будет симбиоз религии и науки, что приведет к существенному скачку в развитии.
Во 2 случае - миллиарды идиотов потеряют веру и включат мозг, что приведет к развитию в разы больше, чем в 1 случае.

Владимир Копытов

1 128

Лучший ответ

24.01.2016

Answer 2 · 2016-01-24 06:40:15

Он им рай обещал!

МС

Машенька Самолётова

73 403

24.01.2016

Answer 3 · 2016-01-24 09:23:06

все изменится

Владимир Макаров

53 794

24.01.2016

Ольга Трушкина можете спрогнозировать самые масштабные изменения? ну условно конечно)

Answer 4 · 2016-01-24 07:27:22

Научно доказать или опровергнуть существование фантазий дикарей невозможно.

Хотя... В единственном источнике сведений о Боге этой религии написано. Что Бог сначала сотворил (наколдовал из ничего) растения. И только на следующий день Солнце. Прибил к твердому как литое зеркало небу. Светило-Солнце и Светило-Луну)))

Татьяна Крылова

96 173

24.01.2016

Answer 5 · 2016-01-24 06:45:21

Он был, просто деградировал. Жил на луне - небожитель хренов. И сейчас там ползает. Давно уже доказывать ни чего не надо, тем кто интересовался - уже всё ясно. А тем, у кого есть собственное мнение - одна дорога - в царствие небесное.

Елена Усачева

98 497

24.01.2016

Answer 6 · 2016-01-24 06:44:52

Ничего не будет, им это только мешает.
Слышал выражение "пир во время чумы"

АМ

Александр Модлин

78 110

24.01.2016

Answer 7 · 2016-01-24 07:37:13

Если мы сотворены Создателем, то, бесспорно, он сделал это по какой-то причине, ради какой-то цели. Если же мы были сотворены ради какой-то цели в жизни, то мы можем обоснованно надеяться на лучшее будущее. В противном случае, мы только живем некоторое время, и затем умираем без всякой надежды.

Талгат Абдреймов

39 541

24.01.2016

Answer 8 · 2016-01-24 06:40:38

разница не в реальности его а в вере людей в
-загробную жизнь
-в риенкарнацию
-ну и что там еще есть!
многие к верам приходят в старости от безысходности. многие верят в карму типо жизнь фигня но в следующей все получится итд!

Алия Исангулова

38 190

24.01.2016

Answer 9 · 2016-01-24 07:10:20

меняется только отношение

Вова =)

7 861

24.01.2016

Answer 10 · 2016-01-24 06:38:18

Существенный элемент Системы..
https://www.youtube.com/watch?v=3GvnCGhzh40

Алексей Агеев

4 567

24.01.2016

Answer 11 · 2016-01-24 06:44:54

А разница есть большая. Во первых касательно доказательств. Доказательства есть. К примеру можете поинтересоваться Мартином Джоном Рисом, атеист, получивший премию за труд, который говорит о разумном творении.

Разница есть в том, что если мы творения, логично предположить, что есть цель нас, а если есть цель, то и последствия за их выполнение или невыполнение.

Serdar Polatov

2 496

24.01.2016

Ольга Трушкина были бы мы инструменты исполнения цели нам бы по вашему дали свободную волю?)
по-моему крайне нелогично давать молотку способность мыслить

Умида Абдиганиева а еще можно почитать академика Раушенбаха, сподвижника Королева, который взялся за труд по разоблачению Троицы, а в результате, будучи немце-лютеранином, крестилсяы в православную веру. Его труды об иконописи, о доказательстве Троицы- почитайте. Еще Эдвин Пауэл Хаббл - величайший астроном -ученый доказавший, что вселенная не бесконечна, а имеет реальный размер 13,7 млрд световых лет и что они возникла в определенный момент, а не существует бесконечно. Или Тростников Виктор Николаевич - философ, богослов, историк, математик. Академик Опарин раздолбал дарвинизм, изучением, описанием и клетки как многофункционального изделия, которое не могло возникнуть из одной клетки путем эволюции. А Уотсон и его ДНК. И еще много трудов на эту тему. надо только захотеть увидеть очевидное.