Можно ли верить в Бога зная что после смерти нет ничего?

Кто в Бога верует право, тот твёрдо знает, что жизнь человека не заканчивается после расставания его души с телом.

можно верить во что угодно, если ты уверен в том, что ты знаешь, во что веришь.

Так Вера не для получения чего-то, а для накопления ЛЮбви в душе, а ЛЮбовь мерило всего, нет её нет ничего, в нас

Люди слабы и корыстны в большинстве своём - им приятная фантазия даёт надежду что мир не погаснет со смертью - от того то и религиозная вера владеет умами большинства.

бог затем и сделан чтобы верили в "после смерти"

Не указывает наука, что человек, утвердившийся в Небытие после земной кончины, окажется в самом жалком положении в Тонком Мире. Он будет в худшем состоянии, нежели последователь самой примитивной религии. Он воспитал свое сознание в отрицании, потому он оказался в постоянном мираже, непонятном и пуганном.

Для многих людей почему-то Бог больше связан со смертью, чем с жизнью. Но на самом деле Бог дат людям жизнь, он - Отец.

Религия заставляет людей вести себя спокойно, если будут знать что его нет будет вседозволеность, поубивают друг друга.

Этого не знает никто.... покажи мне хоть одного, кто вернулся и рассказал, что там и как... А верить в Бога или нет личное дело каждого... никто как говорится не заставляет.

Есть надежда на воскресение. А такое может предоставить лишь Творец.

Воскресение
Определение. Греческое слово ана́стасис, переводимое как «воскресение», буквально означает «вставание» и относится к возвращению из состояния смерти. В Священном Писании неоднократно встречается выражение «воскресение (из) мертвых» (Матф. 22:31; Деян. 4:2; 1 Кор. 15:12). Этому греческому выражению соответствует еврейское выражение техийа́т хаммети́м, которое означает «возвращение умерших к жизни» (Матф. 22:23, сноска в НМ с прим., англ.). Воскресить человека — значит вернуть к жизни ту же самую личность со всеми ее особенностями, которые хранятся в памяти Бога. В зависимости от воли Бога человек воскрешается либо в физическом теле, либо в духовном, но в любом случае он остается той же самой личностью, с теми же чертами характера и со всеми воспоминаниями, которые были у него до того, как он умер. Воскресение мертвых является ярким проявлением незаслуженной доброты Иеговы. Также оно свидетельствует о его мудрости и силе. Благодаря воскресению осуществится первоначальный замысел Бога в отношении земли.
Является ли воскресение воссоединением некой неосязаемой души с физическим телом?
Это было бы возможно только в том случае, если бы у человека была некая неосязаемая душа, которая могла бы отделиться от физического тела. Но Библия этому не учит. Такое представление о душе было заимствовано из греческой философии.
Воскрес ли Иисус в плотском теле и находится ли он сейчас на небе в таком теле?
1 Пет. 3:18: «Христос раз и навсегда умер за грехи, праведный за неправедных, чтобы привести вас к Богу, будучи предан смерти в плоти, но оживлен в духе [«духом», СП; «Духом», РВ; «в духе», ПЕК]». (Иисус воскрес из мертвых в духовном теле. В греческом тексте слова «плоть» и «дух» противопоставлены друг другу и оба стоят в дательном падеже. Такой параллелизм указывает на то, что Иисус умер как человек, а был оживлен как духовная личность.)
Деян. 10:40, 41: «Бог воскресил его [Иисуса Христа] на третий день и позволил ему явиться, не всему народу, а свидетелям, которых предназначил Бог». (Почему его видели не все? Потому что он был духовной личностью и материализовался только в присутствии избранных свидетелей. Чтобы его могли видеть, он принимал человеческий облик, как это в прошлом делали ангелы.)
1 Кор. 15:45: «Так и написано: „Первый человек Адам стал живой душой“. Последний Адам [Иисус Христос, который был таким же совершенным, каким был Адам до того, как согрешил] стал духом, дающим жизнь».
Как понимать то, что сказано в Луки 24:36—39 о теле, в котором воскрес Иисус?
Луки 24:36—39: «Когда они [ученики] об этом говорили, он встал среди них и сказал им: „Мир вам“. Но они, охваченные ужасом и испуганные, подумали, что видят духа. Он сказал им: „Почему вы боитесь и почему в ваших сердцах появились сомнения? Посмотрите на мои руки и ноги: это я. Потрогайте меня и посмотрите, ведь дух не имеет плоти и костей, как видите у меня“».
Люди не могут видеть духов. Очевидно, ученики Христа думали, что перед ними призрак или что они видят видение. (Сравни Марка 6:49, 50.) Иисус заверил их в том, что он не призрак. Они видели его физическое тело и даже могли прикоснуться к нему и почувствовать, что у него есть кости. Кроме того, он ел вместе с ними. Подобным образом, ангелы в прошлом материализовались для того, чтобы люди могли их видеть. Они принимали пищу, а некоторые из них даже вступали в брак, и у них рождались дети (Быт. 6:4; 19:1—3). Воскресший Иисус не всегда являлся в одном и том же физическом теле (вероятно, он делал это для того, чтобы ученики ясно поняли, что он был духом), поэтому даже его близкие друзья не сразу его узнавали (Иоан. 20:14, 15; 21:4—7). Однако, хотя он и появлялся перед ними в разных телах, по его словам и делам они узнавали в нем того Иисуса, которого знали раньше.

Можно. Ведь. по сути, в Пятикнижии нет упоминаний ни о каком загробном мире. А все благословения за исполнение заповедей и проклятия за их неисполнение обещаны в земной жизни.

Нельзя.
Выбирай сам. Либо хочешь верить, что после смерти ты и твои близкие и предки могут встреться, или ты хочешь верить, что не будет ничего. Пустота и тьма.
Во что приятнее верить?!

У атеистов представление что нет ничего, и их не заботит что это не доказано, и не может быть знанием а только верой.

А откуда Вы знаете, что после смерти ничего нет? Кто Вам рассказал?

...а что по тому поводу говорит твоя бабуля по материнской линии?

всему свое время

..можете верить в Бога и после смерти; нет ничего - значит, ничего не мешает...