Религия, вера

В христианстве на каком основании человека признают святым? Не верующий не может считаться святым?

"В христианстве святой- это благочестивый и добродетельный человек, прославленный Церковью, являющий собой образец добродетели и пребывающий по учению Церкви после его кончины на небесах и молящийся перед Богом за всех людей, ныне живущих на земле. Бог — единственный источник святости, соответственно, святой тот, кто соединён с Богом.

Не все внешне добродетельные люди святые, некоторые из них даже неверующие, и не все святые были добродетельными, например, Благоразумный разбойник. "

То есть, если человек не верующий, но делает добро, то он лишь "внешне добродетельный человек"? А если верующий делает зло, но перед смертью скажет что верующий, то он святой? Чтобы делать добро, надо обязательно называть это верованием, иначе добро не станет добром?
Святой - это принявший Иисуса Христа, "родившийся от Бога". Апостолы, всех уверовавших во Христа, называли святыми. "Народ святой".
Святой - буквально "отделённый" от греха, от мира, от скверны.
.S
.vovka Shin.
13 381
Лучший ответ
Юрий Иванов нет никакой святости в том чтобы быть отделённым от мира. там и соблазнов нет.

сам Христос говорил, когда молил Бога о своих учениках "Не прошу, чтобы Ты забрал их из мира, но прошу: защити их от зла. "
.vovka Shin. Святой - это тот, в ком обитает Дух Святой.
Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. Рим. 8:9
И услышал ЯХВЕ голос его и умилостивился над ним, и явилось около него пламя огненное и растопились все узы железные, в которых он был, и уврачевал ЯХВЕ Манассию от скорби его, и возвратил его в Иеросалим на царство его. И узнал Манассия, что ЯХВЕ - Он есть Бог единый, и послужил единому ЯХВЕ Богу от всего сердца своего и от всей души своей во все дни жизни своей, и сочтен праведным. И изъял богов чужеземных и идолов из дома ЯХВЕ, и все алтари, которые соорудил в доме ЯХВЕ, и все алтари в Иеросалиме, и изверг вон из города, и снова воздвиг алтарь ЯХВЕ и принес на нем жертву спасения и хваления. И заповедал Манассия Иуде, чтобы служили ЯХВЕ, Богу Израилеву. И умер в мире с отцами своими. И воцарился вместо него сын его Амон, и сотворил лукавое пред ЯХВЕ по всему, что сотворил Манассия, отец его в начале, и раздражил ЯХВЕ, Бога своего".

Выслушали вы, чада наши вожделенные, как Господь Бог, легко наказав прилепившегося к идолам и убившего многих невинных, принял его, когда он раскаялся, и, простив ему прегрешения, возвратил его на царство; ибо Он не только прощает кающихся, но и возводит их в прежнее достоинство.

23. Больше идолопоклонства нет греха; ибо оно есть нечестие против Бога: однако и оно прощено ради искреннего покаяния. Но если кто грешит как бы приготовившись к борьбе, искушая Бога, как будто Он не преследует злых, тот не будет иметь прощения, хотя бы и сказал сам себе: "хорошо мне, буду жить, как привыкло злое сердце мое, и тогда покаюсь". Таков был некто Амон, сын Манассии. Ибо Писание говорит: "помыслил Амон лукавый помысел преступления и сказал: отец мой наделал от юности много беззаконного, но в старости раскаялся; теперь я буду ходить, как желает душа моя, а впоследствии обращусь к ЯХВЕ. И сотворил он лукавое пред ЯХВЕ более всех, бывших прежде него. И вскоре истребил его ЯХВЕ Бог от благой земли его. И напали на него рабы его, и умертвили его в доме его, и царствовал он только два года".

Апостольские постановления

не вижу логики. разбойник на кресте попал в рай. типо греши всю жизнь а потом раскайся и попадешь в рай? ловко (Аня Фагина)
есть большая разница в раскаянии и покаянии. Разные вещи осознанно грешить всю жизнь, и думать "я успею". и делать что-то и осознать потом, что не надо было так делать. (Хаим сабиров)

ответы. ру

Похожие вопросы