1. Народ кричал на невинного Иисуса - распни, распни Его.
2. Была заповедь - не убей, а они убили Христа чужими руками.
3. Пилат должен был судить по закону, а он осудил невинного на смертную казнь.
4. Воинам дали приказ - и они пошли выполнять. Убивать невинного Иисуса Христа.
5. Народ смотрел на казнь и общество не стало защищать невинного Иисуса - бунтовать, не допускать казни.
6. Священники дали Иуде 30 сребренников, что бы он предал Христа. Сами священники - долны быть примером людям и что они сделали...
Религия, вера
Почему люди кричат некоторые о несправедливости, когда сами же люди делают несправедливость...
Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего
Итак, нужно прежде вынуть из своего глаза бревно, тогда мы увидим, как вынуть сучок из глаза брата, то есть когда мы сумеем и сможем искоренить в себе большие пороки, тогда сумеем и сможем исправить незначительные недостатки в ближнем нашем. Только собственным нравственным самоисправлением нам дается возможность и способность с успехом исправлять и ближних наших. Когда удалим от внутреннего нашего зрения — ума и совести — предмет, омрачающий это зрение, тогда яснее откроются ему внешние предметы и внутреннее состояние других и оно сделается более способным видеть и малые предметы, и малые недостатки в ближнем, а равно и средства с успехом исправлять их. Тогда и суждение наше о поступках других будет правильнее, или точнее: мы не будем осуждать их из самолюбия, из тщеславия, из лицемерия. «Итак видишь, что Спаситель не запрещает судить, но прежде велит изъять бревно из собственного глаза и тогда уже исправлять согрешения других. Если не радишь о самом себе, то очевидно, что и брата своего судишь не из доброжелательства к нему, но из ненависти и желания опозорить его» (Златоуст).
Итак, нужно прежде вынуть из своего глаза бревно, тогда мы увидим, как вынуть сучок из глаза брата, то есть когда мы сумеем и сможем искоренить в себе большие пороки, тогда сумеем и сможем исправить незначительные недостатки в ближнем нашем. Только собственным нравственным самоисправлением нам дается возможность и способность с успехом исправлять и ближних наших. Когда удалим от внутреннего нашего зрения — ума и совести — предмет, омрачающий это зрение, тогда яснее откроются ему внешние предметы и внутреннее состояние других и оно сделается более способным видеть и малые предметы, и малые недостатки в ближнем, а равно и средства с успехом исправлять их. Тогда и суждение наше о поступках других будет правильнее, или точнее: мы не будем осуждать их из самолюбия, из тщеславия, из лицемерия. «Итак видишь, что Спаситель не запрещает судить, но прежде велит изъять бревно из собственного глаза и тогда уже исправлять согрешения других. Если не радишь о самом себе, то очевидно, что и брата своего судишь не из доброжелательства к нему, но из ненависти и желания опозорить его» (Златоуст).
Исус невиновный?! Воровал, грабил, беспредельничал, развращал мальчиков, за что и был справедливо казнён позорной казнью.
Луки 6:42.
Чтобы прикрыть свои грехи, надо их искать в других.
И что же для тебя справедливость? Для каждого она своя. Поэтому то что все делают очень даже естественно и является справедливым.
Потому что их справедливость голая и в любой момент превращается в тероризм. И именно тогда Христос принес людям гуманизм (возлюби ближнего как самого себя) Но они его не поняли. Итог известен-Голгофа.
Истинная Справедливость всегда находится в равновесии с Гуманизмом.
Истинная Справедливость всегда находится в равновесии с Гуманизмом.
Похожие вопросы
- Есть ли на свете бог? Если да, то почему на свете так много несправедливости? Или ему наплевать на людей?
- Что ответить на вопрос почему Бог попускает страдания и несправедливость?
- Почему мы закрываем глаза видя несправедливость и почему честность собеседника нас отталкивает?
- Почему все так? что за несправедливость (
- Почему добрые люди страдают от несправедливости злых?
- Почему Бог допускает зло и несправедливость в жизни человека?
- Если Бог справедлив, то почему в мире так много несправедливости?
- скажите, если есть Бог, почему в мире столько жестокости, несправедливости, насилия?
- Почему когда вы боретесь с несправедливостью, сами становитесь несправедливыми, легко переходите грань?
- Почему Бог допускает зло и несправедливость?