Енох жил шестьдесят пять лет и родил Мафусала. И ходил Енох пред Богом, по рождении Мафусала, триста лет и родил сынов и дочерей. Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет. И ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его.
Не сказано " и он умер" как перед этим. а сказано " и не стало его, потому что Бог взял его. "
Взят был и еще один человек... возможно. Христос говорил об Иоанне " Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною. И пронеслось это слово между братиями, что ученик тот не умрет. "
____________________________________
По поводу смерти Иоанна.... псле того как его похоронили... тела его не нашли.
________________________________
Согласно священномученику Ипполиту Римскому, Иринею Лионскому и Евсевию Памфилу святой апостол и евангелист Иоанн Богослов умер при императоре Траяне (98 – 117). По александрийской хронике св. апостол Иоанн Богослов скончался на 72-м году по вознесении Господа нашего Иисуса Христа, будучи 100 лет и 7 месяцев. Все эти свидетельства под смертью имеют ввиду уход из земной жизни. Обстоятельства, сопровождавшие этот уход, достаточно таинственные. Апостол с 7 учениками вышел из Эфеса и, дойдя до некоторого места, велел им сесть. Затем отошел от них и стал молиться. Затем он велел им копать крестообразную могилу. «Возьмите землю, мать мою, и покройте меня ею», - сказал он ученикам. Они исполнили и с великим плачем возвратились в Эфес. Когда об этом узнали жившие в городе христиане, они пришли и раскопали могилу, но тела апостола там не нашли.
Религия, вера
Енох жив? пятикнижие - бытие - глава 5-я. Все кто жил от Адама до Ноя, все УМЕРЛИ, а Еноха ВЗЯЛ Бог. Почему так написано?
Енох жив.
То, что"нигде его было не найти", видимо, означает, что Иегова Бог удалил тело Еноха, как он сделал это с телом Моисея.
Небо, на которое понесся Илья, было атмосферой Земли. Очевидно, огненная колесница, промчавшись по ней, перенесла Илью в другую часть Земли, где он еще жил какое-то время. Годы спустя Илья написал письмо Иораму, царю Иуды (2 Паралипоменон 21:1, 12—15).
В этом отрывке приводятся слова Иисуса, сказанные об этом ученике: "Если я хочу, чтобы он оставался, пока я не приду, что тебе до того? " (Иоанна 21:20, 22). Это наводит на мысль о том, что ученик, о котором идет речь, должен был намного пережить Петра и других апостолов. Все это можно отнести к апостолу Иоанну. Интересно, что книгу Откровение — удивительное пророческое видение о приходе Иисуса — Иоанн завершает словами: "Аминь! Приди, Господь Иисус" (Откровение 22:20). Хотя в трудах Иоанна не говорится, когда было написано это Евангелие, принято считать, что Иоанн написал его после возвращения с острова Патмос, где он отбывал ссылку (Откровение 1:9).
Римский император Нерва, правивший с 96 по 98 год н. э., освободил многих из тех, кто был сослан в последние годы правления его предшественника, Домициана. Полагают, что Иоанн составил свое Евангелие приблизительно в 98 году н. э. и что он умер своей смертью в Эфесе в третий год правления императора Траяна, то есть в 100 году н. э.
Итак, Иоанн остается, пока не приходит Иисус, в том смысле, что позднее этот апостол в пророческом видении видит Иисуса, приходящего в царской славе. Под конец своей жизни Иоанн, находясь в изгнании на острове Патмос, получает "откровение Иисуса Христа". В нем в удивительных пророческих символах представлены события, которые должны произойти в "день Господа".
Небо, на которое понесся Илья, было атмосферой Земли. Очевидно, огненная колесница, промчавшись по ней, перенесла Илью в другую часть Земли, где он еще жил какое-то время. Годы спустя Илья написал письмо Иораму, царю Иуды (2 Паралипоменон 21:1, 12—15).
В этом отрывке приводятся слова Иисуса, сказанные об этом ученике: "Если я хочу, чтобы он оставался, пока я не приду, что тебе до того? " (Иоанна 21:20, 22). Это наводит на мысль о том, что ученик, о котором идет речь, должен был намного пережить Петра и других апостолов. Все это можно отнести к апостолу Иоанну. Интересно, что книгу Откровение — удивительное пророческое видение о приходе Иисуса — Иоанн завершает словами: "Аминь! Приди, Господь Иисус" (Откровение 22:20). Хотя в трудах Иоанна не говорится, когда было написано это Евангелие, принято считать, что Иоанн написал его после возвращения с острова Патмос, где он отбывал ссылку (Откровение 1:9).
Римский император Нерва, правивший с 96 по 98 год н. э., освободил многих из тех, кто был сослан в последние годы правления его предшественника, Домициана. Полагают, что Иоанн составил свое Евангелие приблизительно в 98 году н. э. и что он умер своей смертью в Эфесе в третий год правления императора Траяна, то есть в 100 году н. э.
Итак, Иоанн остается, пока не приходит Иисус, в том смысле, что позднее этот апостол в пророческом видении видит Иисуса, приходящего в царской славе. Под конец своей жизни Иоанн, находясь в изгнании на острове Патмос, получает "откровение Иисуса Христа". В нем в удивительных пророческих символах представлены события, которые должны произойти в "день Господа".
9 Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя. И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.
10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.
11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
12 Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части.
(4Цар. 2:9-12)
10 И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так, а если не увидишь, не будет.
11 Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо.
12 Елисей же смотрел и воскликнул: отец мой, отец мой, колесница Израиля и конница его! И не видел его более. И схватил он одежды свои и разодрал их на две части.
(4Цар. 2:9-12)
Это может означать, что Бог погрузил его в особое состояние, во время которого Енох имел пророческое видение, и, пока он находился в этом состоянии, Бог прекратил его жизнь, чтобы пророк не испытал мучительной смерти (Бт 5:24; Евр 11:5, 13). Однако Енох не был взят на небо. Это видно из слов Иисуса, записанных в Иоанна 3:13: «Никто из людей не поднимался на небо, а Сын человеческий сошел с неба» (Иоанна 3:13).
спит как все остальные до воскресения мертвых
"..дорога цена искупления души их, и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы. " (Псалтирь 48:9,10) Во исполнение этого пророчества Илия, который был взят живым с Земли, вскоре был послан Богом на Землю в образе Иоанна Крестителя, которому. когда он выполнил своё дело царь Ирод приказал отрубить ему голову, то есть он увидел свою могилу. Думаю, что Енохом был Иисус Христос, Бог испытывал Его и за безгрешную жизнь, Он забрал Его с земли. Затем Христос был послан Богом в Израиль, где Он отдал Свою жизнь на кресте, совершив дело искупления многих. И где Он увидел Свою могилу.
Похожие вопросы
- Сечас читаю ВЕТХИЙ ЗАВЕТ-Пятикнижие Моисея-Бытие-Глава 5, так там сроки жизни указаны в сотнях лет? почему так?
- Бытие. Глава 1: "и Дух Божий носился над водою". значит Дух может перемещаться, менять место? но Бог есть Дух. ..
- Авраам, Ной, Моисей - люди с которыми говорил Бог. Почему современные верующие отрицают подобное общение Бога и человека
- Почему в Библии, там где написаны авторы, не записан Бог? почему не написано "под редакцией ...Церкви" ?
- Кто жил в городе построенном Каином?И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох" (Бытие глав 4, ст
- Кто не увидел смерти, но был взят Богом с земли живым кроме Еноха и Илии?
- И ходил Енох пред Богом... (Быт.5:22)
- Что значит "ходить перед Богом"? И ходил Енох пред Богом, (Быт. 5:22)
- Почему Господь Бог,не разрешил Адаму жить вечно? (Бытие глава 3,стихи 22-24). Можно ли жить вечно?
- Почему Бог (Бытие, 3-я глава) не уничтожил Древо жизни после изгнания Адама и Евы, а поставил при нём охрану?