Это самая настоящая секта. Они признаны сектой судом. "По решению суда Санкт-Петербурга № 2-237 от 4 августа 1999 г. признано, что слово «секта» в отношении Свидетелей Иеговы является правомерным и «не может оскорбить чьих-либо чувств». К такому же заключению пришла экспертиза учения «Свидетелей Иеговы» по гражданскому делу 2-452/99 (Головинский межмуниципальный суд САО г. Москвы) ".
Свидетели Иеговы - опасная и деструктивная секта, в которой убивают людей. Иеговизм ведет к деградации личности и крадет людей у общества.
Жертвы этой секты неисчислимы. В ней придумали запрет на переливание крови и, по самым скромным подсчетам, это уже привело к смерти минимум 50 000 человек! nastyrnyi.livejournal.com/57114.html
Среди них было много детей, убитых собственными родителями...
Свидетели Иеговы одержимы телесным существованием и проповедуют эту мерзость окружающим.
Что значит быть одержимым телесным существованием?
Это означает, что они отрицают душу как таковую.. и душой называют само физическое тело - кусок мяса.
Отрицание души ведёт к сильной одержимости материальными факторами, которые можно выразить как проявление эгоизма (гедонизм), проявление алчности, зависти, ненависти и глупости.
Как думаете, куда приведёт путь, где проповедуются пороки как духовность?
Такой путь приведёт к перерождению в Аду после смерти.
Поэтому Свидетели Иеговы это очень опасная секта, она губит души людские, делая из людей животных в человеческом обличьи..
Ещё хуже, они используют умело кусочки библии, чтобы оправдать своё беззаконие.
Т. е. Библия как дышло - как повернул, так и вышло.
Свидетели Иегова - не христиане! Как общаться со свидетелями Иегова? Какие отрывки из Библии можно использовать в общении со Свидетелями Иегова? Что говорить Свидетелям Иеговы?
Мой личный опыт показывает, что рациональное использование отрывков не помогает в общении со Свидетелями Иегова, это не эффективно.
Они очень хорошо "обработаны" на эмоциональном уровне, так что это "затмевает" все разумные доводы и логические выводы. Я желаю вам успехов, но вы всегда должны помнить, что это трудное дело. Как правило, они должны сначала разочароваться в их группе на основе их собственных "терминов", прежде, чем они будут готовы к общению с отрывками из Библии.
Да, у них есть своя Библия. Я упоминаю некоторые места, которые они заменили в стандартной Библии на свои, в их собственном переводе. Во всех местах, где есть хоть намек на божественность Христа, они стараются вставить такие слова, чтобы они не показывали этого. Это может помочь вам.
Статья взята здесь:
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/chto-govorit-svidetelyam-iegovy-iz-biblii.html
Эта статья может помочь в общении. "Свидетели Иегова и Библия. Различия в учении":
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/samye-bolshie-razlichiya-mezhdu-hristianstvom-i-ucheniem-svidetelej-iegovy.html
Если к вам постучались свидетели Иегова:
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/esli-k-vam-postuchalis-svideteli-iego.html
Почему свидетели Иегова не верят в Христа:
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/pochemu-svideteli-iegova-ne-veryat-v-iisusa.html
Как опровергнуть учение свидетелей Иегова:
http://www.icocnews.ru/izuchenie-biblii/voprosy-i-otvety/kak-mne-oprovergnut-uchenie-dvizheniya.html
«Лишение общения – жестокая практика Свидетелей Иеговы» - под таким заголовком в сентябре 2015 года вышла специальная статья в австралийском издании «The Gleaner».
Однако, лишение общения – это не только практика, но и основополагающий догмат Общества Сторожевой Башни, наравне с такими учениями как «144000» или «Армагеддон».
История этого догмата нелепа и трагична.
Свидетели Иеговы
После смерти второго Президента ОСБ Джозефа Рутерфорда, его ближайший соратник и идеолог организации Фредерик Френц (на фото), всегда вынашивавший идеи сильной, авторитарной власти, привел в движение механизмы, наглухо захлопнувшие монолитные ворота Сторожевой Башни от какого-либо внешнего влияния. В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т. н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147).
При основателе организации Чарльзе Расселе ничего подобного не происходило. Более того, Рассел не сопротивлялся плюрализму внутри своей религии и считал вполне нормальным явлением несогласие рядовых членов с каким-либо учением или пониманием. Единственное, с чем не соглашался Рассел, так это с ревизией учения о выкупе (искуплении). Хотя с 1904 года он и начал развивать догмат об отлучении или «лишении общения», но его выводы носили философский характер.
В журнале «Сторожевая Башня» за апрель 1887 года (стр. 923, годовая подшивка) Рассел писал: «Подобно церквям Рима, их религиозные лидеры сегодня оказывают давление, пытаясь сдерживать поиски истины в сектантских границах. Намекая на негативные последствия отлучения, они призывают своих служителей и учеников не заниматься непрестанными поисками истины, но принять голос своей секты как непогрешимый».
Иными словами, Рассел рассматривал процедуру лишения общения, как сектантский кнут, который не несет никакой положительной нагрузки, кроме как устрашения и удержания в кабале церковных догм.
При Рутерфорде уже начались открытые гонения на противников новой религиозной власти, однако и он рассматривал жесткие санкции по отношению к неугодным как происки сатаны. В «Сторожевой Башне» за 1 октября 1930 года (стр. 301) он писал: «Сатанинская организация шествует под громким именем Христианство. Она хвастается членством более 500 000 000 человек. Её члены пребывают в рабстве вероучений, обычаев, обрядов и церемоний. Они не смеют отречься от них, а также критиковать или изобличать их. Многие тысячи из народа Господа удерживаются в этих конфессиях словно заключенные, в страхе выразить свое неодобрение вероучений, методов и обычаев организации».
Конечно, Рудерфорд был далеко не либералом, но устроить из организации религиозный концлагерь он был ещё не готов. Выход из Сторожевой Башни был всё ещё возможен. Вопросы недоверия какому-либо члену организации решались всем собранием, то есть в духе библейского стиха из Матфея 18:17. Впрочем, уже тогда некоторые наиболее резонансные дела, как например дело юрисконсульта Общества Олина Мойла, решались корпоративно, без привлечения членов общины, но не влекли за собой катастрофических последствий. Однако открытость «границ» всегда представляла собой угрозу основам новоиспеченных религий. Развиваясь по всем канонам авторитарного жанра, религиозная элита, постепенно дистанцирующаяся от паствы колючей проволокой «помазания», апостольской преемственностью и интимными отношениями с Богом, обязана защищать свою неограниченную власть от любых происков.
