После уверования и покаяния Бог дарует Духа Святого и ОН обличает.
Христос говорил "не оставлю вас сиротами "
Теперь мы имеем водительство Духа Святого, Его обличения, научения, указания и утешение!
Религия, вера
Как Вы научились видеть свои грехи?
вот так :Определение грехов по десяти заповедям
По первой заповеди
Имеешь ли постоянную память о Боге и страх Божий в сердце?
Не колеблется ли вера твоя в Бога маловерием, сомнениями?
Не сомневался ли в святых догматах Веры Православной?
Молишь ли Господа Бога укрепить твою веру?
Не терял ли надежду на Божие милосердие и помощь?
Молишься ли ты каждый день, утром, вечером Богу? Усердна ли твоя молитва?
Всегда ли, когда можно посещаешь церковныя богослужения? Не опускаешь ли их без важных причин?
Любишь ли читать религиозно-нравственныя книги и читаешь ли их? Не читал ли из грешнаго любопытства книг безбожных и еретических?
Жертвуешь ли охотно, по призыву Церкви, на благотворительныя цели и на св. храм?
Не прибегал ли к гаданиям? Не участвовал ли в сеансах общения с нечистой силой?
Не забываешь ли о главном, о жизни по Закону Божию, о приготовлении к вечности и ответу пред Богом, предаваясь суете, лени, удовольствиям, безпечности?
По второй заповеди
На первом ли месте у тебя Бог? Может быть, не Бог у тебя на первом месте, а что-либо иное, например: собирание денег, приобретение имущества, удовольствия, развлечения, пища, напитки, одежда, украшения, стремление обращать на себя внимание, играть первую роль, получать похвалы, проводить время в разсеянии, в чтении пустых книг и т. д.?
Не отвлекает ли тебя от Господа Бога увлечение телевидением, кино, театром, картами?
Может быть, из-за забот о себе, о своей семье забываешь Бога и не живешь по Его заповедям и не исполняешь правила нашей Матери-Церкви?
Если так, то, значит, служишь ты своему «кумиру», своему идолу, он у тебя на первом месте, а не Господь Бог и Его учение.
Может быть, искусство, спорт, наука занимают у тебя первое место? Может быть, какая-либо страсть (сребролюбие, чревоугодие, плотская любовь и др.) завладела твоим сердцем.
Не делаешь ли из себя самого «кумира» по гордости, по эгоизму? Проверь себя.
По третьей заповеди
Не божился ли в обыкновенных, житейских разговорах, не употреблял ли легкомысленно, без благоговения имя Божие или, что еще хуже, святыню не обращал ли в шутку? Или, не дай Бог, в припадке ожесточения, злобы, отчаяния не позволил ли себе дерзко роптать на Бога или даже хулить Бога?
Или дав какую-либо клятву или присягу, потом нарушил ее?
Не предавался ли унынию?
Не бывает ли разсеянною, невнимательной твоя молитва Богу?
По четвёртой заповеди
Не нарушаешь ли святости воскресных дней и великих праздников, установленных св. Церковью?
Не работаешь ли в эти дни ради выгоды, прибыли?
Вместо праздничных богослужений не проводил ли время на каком-либо увеселении, на балу, в театре, кино или на каком бы то ни было собрании, где нет речи о Боге, где нет молитвы, коей надлежит встречать праздничный день? Не устраивал ли сам такия увеселения и собрания, отвлекая таким образом людей от посещения церкви?
Посещаешь ли аккуратно церковныя богослужения? Не приходишь ли в церковь с большим опозданием, к средине или концу богослужения?
Посещаешь ли в воскресенье и праздничные дни больных? Помогаешь ли бедным, нуждающимся?
Не нарушал ли св. постов?
Не упивался ли спиртными напитками?
По пятой заповеди
Не было ли случаев непочитательнаго отношения к родителям, невнимательнаго отношения к их заботе и их советам? Заботился ли о них в болезнях их, в старости?
Если умерли родители твои, часто-ли молишься об упокоении их душ в церкви и в домашней молитве?
Не было ли случаев непочтительнаго отношения к пастырям Церкви?
Не осуждал ли их? Не озлоблялся ли на них, когда они напоминали о вечности, о приготовлении к ней, о спасении души, о грехах? Когда они призывают к следованию Церкви и ея учению?
Не оскорбил ли кого старше себя и особенно благодетелей?
По шестой заповеди
Ты никого не убил физически в прямом и буквальном смысле, но, может быть, был причиною смерти кого-либо косвенным об
По первой заповеди
Имеешь ли постоянную память о Боге и страх Божий в сердце?
Не колеблется ли вера твоя в Бога маловерием, сомнениями?
Не сомневался ли в святых догматах Веры Православной?
Молишь ли Господа Бога укрепить твою веру?
Не терял ли надежду на Божие милосердие и помощь?
Молишься ли ты каждый день, утром, вечером Богу? Усердна ли твоя молитва?
Всегда ли, когда можно посещаешь церковныя богослужения? Не опускаешь ли их без важных причин?
Любишь ли читать религиозно-нравственныя книги и читаешь ли их? Не читал ли из грешнаго любопытства книг безбожных и еретических?
Жертвуешь ли охотно, по призыву Церкви, на благотворительныя цели и на св. храм?
Не прибегал ли к гаданиям? Не участвовал ли в сеансах общения с нечистой силой?
Не забываешь ли о главном, о жизни по Закону Божию, о приготовлении к вечности и ответу пред Богом, предаваясь суете, лени, удовольствиям, безпечности?
По второй заповеди
На первом ли месте у тебя Бог? Может быть, не Бог у тебя на первом месте, а что-либо иное, например: собирание денег, приобретение имущества, удовольствия, развлечения, пища, напитки, одежда, украшения, стремление обращать на себя внимание, играть первую роль, получать похвалы, проводить время в разсеянии, в чтении пустых книг и т. д.?
Не отвлекает ли тебя от Господа Бога увлечение телевидением, кино, театром, картами?
Может быть, из-за забот о себе, о своей семье забываешь Бога и не живешь по Его заповедям и не исполняешь правила нашей Матери-Церкви?
Если так, то, значит, служишь ты своему «кумиру», своему идолу, он у тебя на первом месте, а не Господь Бог и Его учение.
Может быть, искусство, спорт, наука занимают у тебя первое место? Может быть, какая-либо страсть (сребролюбие, чревоугодие, плотская любовь и др.) завладела твоим сердцем.
Не делаешь ли из себя самого «кумира» по гордости, по эгоизму? Проверь себя.
По третьей заповеди
Не божился ли в обыкновенных, житейских разговорах, не употреблял ли легкомысленно, без благоговения имя Божие или, что еще хуже, святыню не обращал ли в шутку? Или, не дай Бог, в припадке ожесточения, злобы, отчаяния не позволил ли себе дерзко роптать на Бога или даже хулить Бога?
Или дав какую-либо клятву или присягу, потом нарушил ее?
Не предавался ли унынию?
Не бывает ли разсеянною, невнимательной твоя молитва Богу?
По четвёртой заповеди
Не нарушаешь ли святости воскресных дней и великих праздников, установленных св. Церковью?
Не работаешь ли в эти дни ради выгоды, прибыли?
Вместо праздничных богослужений не проводил ли время на каком-либо увеселении, на балу, в театре, кино или на каком бы то ни было собрании, где нет речи о Боге, где нет молитвы, коей надлежит встречать праздничный день? Не устраивал ли сам такия увеселения и собрания, отвлекая таким образом людей от посещения церкви?
Посещаешь ли аккуратно церковныя богослужения? Не приходишь ли в церковь с большим опозданием, к средине или концу богослужения?
Посещаешь ли в воскресенье и праздничные дни больных? Помогаешь ли бедным, нуждающимся?
Не нарушал ли св. постов?
Не упивался ли спиртными напитками?
По пятой заповеди
Не было ли случаев непочитательнаго отношения к родителям, невнимательнаго отношения к их заботе и их советам? Заботился ли о них в болезнях их, в старости?
Если умерли родители твои, часто-ли молишься об упокоении их душ в церкви и в домашней молитве?
Не было ли случаев непочтительнаго отношения к пастырям Церкви?
Не осуждал ли их? Не озлоблялся ли на них, когда они напоминали о вечности, о приготовлении к ней, о спасении души, о грехах? Когда они призывают к следованию Церкви и ея учению?
Не оскорбил ли кого старше себя и особенно благодетелей?
По шестой заповеди
Ты никого не убил физически в прямом и буквальном смысле, но, может быть, был причиною смерти кого-либо косвенным об
У меня нет грехов, у меня есть опыт, согласитесь, что это не одно и тоже...)
У меня их нет
Библия, Божий Дух, Бог, откровение, учение.
Мой разум как со стороны
Мои пороки видят ясно.
А сердце ни одной вины
Не видит, с головою не согласно.
Мои пороки видят ясно.
А сердце ни одной вины
Не видит, с головою не согласно.
Это нравственность и самокритичность называется.
Чем больше отстирываешь ткань, тем видней на ней оставшиеся пятна.
Чем больше каешься, тем видней оставшиеся грехи
Чем больше каешься, тем видней оставшиеся грехи
Я за них в ответе... страшновато...
ты оуел совсем
Ада и Рая нету! Я в праве делать что хочу!
с возрастом
Псалтирь 65:18 Если бы я видел беззаконие в сердце моем, то не услышал бы меня Господь.
Думаете Давид, который писал эти строк не грешил?
Думаете Давид, который писал эти строк не грешил?
Похожие вопросы
- Как научиться видеть свои грехи, а не чужие и не осуждать других в своих грехах?)
- Как научиться видеть свои грехи?
- "Видящий свои грехи имеет всё!" Что значат эти слова?
- У верующих есть духовное зрение,они видят свои грехи.А у атеистов есть духовное зрение,или они слепы на свои проступки
- Как вы считаете, почему большинство людей не видит своих грехов? Так и говорят : "нет у нас никаких грехов".
- Большой грех - не видеть своих грехов?
- Почему человек не видит своего греха?
- Почему духовно слепые люди не видят своих грехов?
- Если человек признает себя грешником, видит свои грехи, но не приходит исповедовать их Богу кто ОН после этого?
- почему грешник не видит своих грехов, не считает их таковыми ?
Ты никого не убил физически в прямом и буквальном смысле, но, может быть, был причиною смерти кого-либо косвенным образом: мог помочь бедному или больному и не сделал этого, алчущаго не накормил, жаждущаго не напоил, странника не принял, нагого не одел, больного и находящагося в темнице не посетил (Матфея 25:34–36)?
Не совершил ли ты духовнаго убийства, то есть, не совратил ли кого с добраго пути жизни, не увлек ли в ересь или в раскол церковный, не соблазнил ли на грех?
Не убил ли кого греховно проявлением злобы и ненависти к нему?
Прощаешь ли обижающих тебя? Не таишь ли долго злобу в сердце и обиду?
Винишь ли во всем себя или только других?
Не прибегала ли к недозволенным операциям, что тоже есть убийство, грех и жены, и мужа?
По седьмой заповеди
Не сожительствовал ли