"Видящий свои грехи имеет всё!" Что значат эти слова?

Каким же образом приобретается человеком это спасительное познание себя, своего ветхого человека, открывающее ему всю бесконечную значимость Жертвы Христовой? Ответ простой: "Я не вижу, - пишет святитель Игнатий, - греха моего, потому что еще работаю греху. Не может увидеть греха своего наслаждающийся грехом, дозволяющий себе вкушение его хотя бы одними помышлениями и сочувствием сердца. Тот только может увидеть грех свой, кто решительным произволением отрекся от всякой дружбы с грехом.. . в каком бы виде он ни приближался к нему. Кто совершит великое дело - установит вражду с грехом, насильно отторгнув от него ум, сердце и тело, тому дарует Бог великий дар: зрение греха своего".
Одним из практических средств достижения этой цели является борьба с осуждением. "Кто отказался от осуждения ближних, помысл того, естественно, начинает видеть грехи и немощи свои, которых не видел в то время, как занимался осуждением ближних" . Основной же закон самопознания выражен в следующих замечательных словах преподобного Симеона Нового Богослова: "Тщательное исполнение заповедей Христовых научает человека его немощи". То есть познание гибельности своего духовного состояния открывается человеку только при усилии исполнить все заповеди Евангелия. Лишь напряжение стать истинным христианином показывает человеку, насколько он действительно и нищ, и наг, и убог, насколько жизненно необходим для него Христос.
Отсюда становится понятным, что вопрос о том, как приобретается видение греха своего, или познание себя, своего ветхого человека, является центральным в духовной жизни. Только видящий себя погибающим нуждается в Спасителе; "здоровому" (Мф. 9:12) Христос не нужен. Поэтому для хотящего верить во Христа православно (ведь и "бесы веруют, и трепещут" - Иак. 2:19), для жаждущего правильной духовной жизни это видение является основной задачей подвига и, одновременно, главным критерием его истинности.
А. И. Осипов

Для того, чтобы познать свою греховность, нужно первым делом обратиться к Богу с просьбой о том, чтобы Он открыл перед Вашим мысленным взором согрешения, которые Вы еще не осознали. Во-вторых, нужно приобрести в иконной лавке при храме книгу о подготовке к исповеди (обычно это брошюры, которые называются "В помощь кающимся" или "Опыт построения исповеди"), проштудировать ее и составить список тех грехов, которые Вам удалось выявить, заметить за собой - потом пойти и покаяться в них на исповеди с тем, чтобы Бог помог Вам исправиться и начать жить по-христиански.
Со временем Вы сами поймете смысл приведенной Вами фразы.

Осознанность и ответственность за свои поступки.

Это значит у Вас есть все к тому что б совершенствоваться в духовной жизни. Без познания Бога не возможно увидеть свою грешность.

Прозрел, как слепой Вартимей. Если это есть значит Бог не отверг, а дает покаяние.

Только Бог может показать, что в сердце человека. Иисус знает всех и не имеет нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знает, что в человеке.
Бог показывает, как лукаво сердце человека и крайне испорчено. Он и освобождает его от грехов.

значит, сто больше их не повторит

Тот кто понимает что он духовно болен. И спасти его может только Христос!
Не здоровые имеют нужду во враче.

...когда видишь свои "ошибки" прошлые и возможные, то это "инструмент" в разумных руках.. .
...(слова сами выдумали..?)