Религия, вера
Можно ли православным молиться католическим святым ?
Можно
тем, что жили в 1-м тысячелетии.
Все святые любых религий -это проявление одного Бога. Кому бы ни молились, всё отлично.
да им бы всем "своим" помолиться успеть
там их столько!
и жизни не хватит
там их столько!
и жизни не хватит
И те и другие - овцы израилевы, к которым и пришёл Христос!
то есть заповедь - не имей кумира отменяется? как бы ваш бог запретил молиться ВСЕМ, кроме него. а вы тупые овцы, вам лишь бы хернёй пострадать. лучше книжку почитай
я-я-йая коко джамбо, я-я-йее
я-я-йая коко джамбо, я-я-йее
Например, Августин Аврелий, жил в 4 веке, многое что он пишет, достойно внимания:
14. Вот мой ответ спрашивающему: «что делал Бог до сотворения неба и земли?» Я отвечу не так, как, говорят, ответил кто-то, уклоняясь шуткой от настойчивого вопроса: «приготовлял преисподнюю для тех, кте допытывается о высоком». Одно – понять, другое – осмеять. Так я не отвечу. Я охотнее ответил бы: «я не знаю того, чего не знаю», но не подал бы повода осмеять человека, спросившего о высоком, и похвалить ответившего ложью. Я называю Тебя, Боже наш, Творцом всего творения, и если под именем неба и земли разумеется всё сотворенное, я смело говорю: до создания неба и земли Бог ничего не делал. Делать ведь означало для Него творить. Если бы я знал так же всё, что хочу знать на пользу себе, как знаю, что не было ничего сотворенного до того, как было сотворено!
15. И если чей-то легкомысленный ум скитается среди образов давних времен и удивляется, почему Ты, Господи, Всемогущий, всё создавший и всё содержащий, Мастер, создавший небо и землю, не приступил к такому великому делу в течение бесчисленных веков, то пусть он пробудится и поймет, что удивление его напрасно.
Как могли пройти бесчисленные века, если они не были еще созданы Тобой, Творцом и Учредителем всех веков? Было разве время, Тобой не учрежденное? И как могло оно пройти, если его вовсе и не было? А так как делатель всякого времени – Ты, то, если до сотворения неба и земли было какое-то время, то почему можно говорить, что Ты пребывал в бездействии? Это самое время создал Ты, и не могло проходить время, пока Ты не создал времени. Если же раньше неба и земли вовсе не было времени, зачем спрашивать, что Ты делал тогда. Когда не было времени, не было и «тогда».
16. Ты не во времени был раньше времен, иначе Ты не был бы раньше всех времен. Ты был раньше всего прошлого на высотах всегда пребывающей вечности, и Ты возвышаешься над всем будущим: оно будет и, придя, пройдет, «Ты же всегда – тот же, и годы Твои не кончаются». Годы Твои не приходят и не уходят, а наши, чтобы прийти им всем, приходят и уходят. Все годы Твои одновременны и недвижны: они стоят; приходящие не вытесняют идущих, ибо они не проходят; наши годы исполнятся тогда, когда их вовсе не будет. «Годы Твои как один день», и день этот наступает не ежедневно, а сегодня, ибо Твой сегодняшний день не уступает места завтрашнему и не сменяет вчерашнего. Сегодняшний день Твой – это вечность; поэтому вечен, как и Ты, Сын Твой, Которому Ты сказал: «сегодня Я породил Тебя». Всякое время создал Ты и до всякого времени был Ты, и не было времени, когда времени вовсе не было.
9. Дух, поучающий слугу Твоего (Моисея), напомнив, что Ты сотворил вначале небо и землю, молчит о времени, ни слова не говорит о днях. И действительно, «небо небес», которые Ты создал в начале, есть мир духовный. И это бесформенное нечто, «земля безвидная и пустая», находилось также вне времени. Где нет никакого облика, никакого порядка, где ничто не приходит и не уходит, нет, конечно, ни дней, ни смены времен.
14. Вот мой ответ спрашивающему: «что делал Бог до сотворения неба и земли?» Я отвечу не так, как, говорят, ответил кто-то, уклоняясь шуткой от настойчивого вопроса: «приготовлял преисподнюю для тех, кте допытывается о высоком». Одно – понять, другое – осмеять. Так я не отвечу. Я охотнее ответил бы: «я не знаю того, чего не знаю», но не подал бы повода осмеять человека, спросившего о высоком, и похвалить ответившего ложью. Я называю Тебя, Боже наш, Творцом всего творения, и если под именем неба и земли разумеется всё сотворенное, я смело говорю: до создания неба и земли Бог ничего не делал. Делать ведь означало для Него творить. Если бы я знал так же всё, что хочу знать на пользу себе, как знаю, что не было ничего сотворенного до того, как было сотворено!
15. И если чей-то легкомысленный ум скитается среди образов давних времен и удивляется, почему Ты, Господи, Всемогущий, всё создавший и всё содержащий, Мастер, создавший небо и землю, не приступил к такому великому делу в течение бесчисленных веков, то пусть он пробудится и поймет, что удивление его напрасно.
Как могли пройти бесчисленные века, если они не были еще созданы Тобой, Творцом и Учредителем всех веков? Было разве время, Тобой не учрежденное? И как могло оно пройти, если его вовсе и не было? А так как делатель всякого времени – Ты, то, если до сотворения неба и земли было какое-то время, то почему можно говорить, что Ты пребывал в бездействии? Это самое время создал Ты, и не могло проходить время, пока Ты не создал времени. Если же раньше неба и земли вовсе не было времени, зачем спрашивать, что Ты делал тогда. Когда не было времени, не было и «тогда».
16. Ты не во времени был раньше времен, иначе Ты не был бы раньше всех времен. Ты был раньше всего прошлого на высотах всегда пребывающей вечности, и Ты возвышаешься над всем будущим: оно будет и, придя, пройдет, «Ты же всегда – тот же, и годы Твои не кончаются». Годы Твои не приходят и не уходят, а наши, чтобы прийти им всем, приходят и уходят. Все годы Твои одновременны и недвижны: они стоят; приходящие не вытесняют идущих, ибо они не проходят; наши годы исполнятся тогда, когда их вовсе не будет. «Годы Твои как один день», и день этот наступает не ежедневно, а сегодня, ибо Твой сегодняшний день не уступает места завтрашнему и не сменяет вчерашнего. Сегодняшний день Твой – это вечность; поэтому вечен, как и Ты, Сын Твой, Которому Ты сказал: «сегодня Я породил Тебя». Всякое время создал Ты и до всякого времени был Ты, и не было времени, когда времени вовсе не было.
9. Дух, поучающий слугу Твоего (Моисея), напомнив, что Ты сотворил вначале небо и землю, молчит о времени, ни слова не говорит о днях. И действительно, «небо небес», которые Ты создал в начале, есть мир духовный. И это бесформенное нечто, «земля безвидная и пустая», находилось также вне времени. Где нет никакого облика, никакого порядка, где ничто не приходит и не уходит, нет, конечно, ни дней, ни смены времен.
Молится надо Богу а не свяиым иначе это сатанизм
Дилмурат Кожабеков
тогда РПЦ это сатанинская организация
конечно... я наблюдал в италии литургии где итальесы собирали из рабов своих православных... это называлось общей мессой, иначе с работы полетишь и пермесо не получишь...
Молиться следует только Богу. В своей образцовой молитве Иисус сказал: «Поэтому молитесь так: "Наш Отец на небесах"...» (Матфея 6:9).
Только Бог Иегова назван в Библии «Слушателем молитв» (Псалом 65:2).
Кроме того, нигде в Священном Писании не описано ни одного случая, когда бы служители Бога обращались в молитве к кому-то, кроме самого Бога.
Поэтому молиться следует только Богу во имя Иисуса Христа (признавая его роль), ведь будучи на земле Иисус сказал такие слова: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6).
Только Бог Иегова назван в Библии «Слушателем молитв» (Псалом 65:2).
Кроме того, нигде в Священном Писании не описано ни одного случая, когда бы служители Бога обращались в молитве к кому-то, кроме самого Бога.
Поэтому молиться следует только Богу во имя Иисуса Христа (признавая его роль), ведь будучи на земле Иисус сказал такие слова: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6).
Все должны молиться тому кто слушает молитвы и исполняет . Во всём в молитве и мольбе с благодарностью открываете свои просьбы Богу.
нет
на евреев если только
Похожие вопросы
- Каждый Православный молится за святую Русь, а за святую Америку он молится? Что сказал бы Христос?)
- Принимают ли Свидетели Иеговы православных и католических святых?
- Зачем православные молятся к святым прося их о помощи?
- Папа римский и "отцы" католической церкви и православные "батюшки",являются святыми?
- Является ли ветхозаветный царь Давид святым православной и католической церкви?
- Если крестили в католической церкви, могу ли я в православной молиться за этого чел-ка, и как подавать за здравие?
- Почему православные к католической церкви недружелюбны, если католическая церковь дружелюбна к православной?
- Драконы и змеи на пастырских посохах православных и католических епископов.
- Православные вот скажите честно, может ли православный праздновать католическую Пасху, если живет в католической стране?
- христине чем католические святые отличаются от православных ?