Зачем православные молятся к святым прося их о помощи?

Если человек верит в Бога, то молиться он должен Богу единому. А когда молятся святым, ангелам и т. п. - это явно попахивает идолопоклонством (только в окультуренном одухотворенном виде ;))

У св. преподобного Антония Великого есть объяснение. Читайте его творения.
Ищите - и обрящете.

Человек который при жизни победил какую-то страсть может и обращающимся к нему помочь и помогает. В озере где нет рыбы нет рыбаков и в церкви где нет помощи не будет прихожан

Потому что они помогают.

Игнатий (Душеин) , игум.
Почему Церковь почитает святых?

Почитание святых Церковью Христовою очень часто вызывает критику и нападки на нее со стороны представителей как некоторых других религий (например, мусульман) , так и некоторых конфессий, относящих себя к христианам (протестанты всех мастей) .

Не есть ли это почитание “от человеков”, а не от Бога? Для начала вспомним, чем отличается почитание от поклонения.

После того, как Бог стал видим, изобразился во Христе, который “…будучи сияние славы и образ ипостаси Его [2]”, “…есть образ Бога невидимого [3]”, такими предметами почитания стали святые иконы.

Поклоняться можно только одному Богу – Источнику жизни, Создателю и Спасителю. “Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи” - ответил Христос на искушение диавола в пустыне [1]. Но святым не поклоняются, святых почитают (то же самое можно сказать в отношении икон) . Еще в Ветхом Завете, при даровании Моисеева законодательства, было заповедано кроме поклонения Богу еще и почитание тех вещей или даже людей, через которых Бог совершает свои благие дела.

Святые были во все времена и по всех странах, где только становилось известно имя Христово. Они проводили свою святую жизнь на царских престолах и в нищенских трущобах, у алтарей храмов и в лагерях, среди семьи и в монастырях, в пустынных горах и вражеском плену: везде и всюду. Но среди этого многообразия, охватывающего века и пространства, они имели одно общее: Духа Святого. Они своим жизненным подвигом давали возможность Духу Божию жить в себе, становились сознательными орудиями Божиими, и через них Он творил свои великие дела.

Почитались угодившие Богу люди и до Рождества Христова. Иногда даже Самого Бога называли по имени этих людей. Сам Господь говорил юноше Иакову, будущему патриарху Израилю: “Я Господь, Бог Авраама, отца твоего, и Бог Исаака… ” [4]. Называл Бога по имени людей и Иисус Христос [5]. Говорил Он также и о том, что святые праведники в Небесном царстве будут занимать особое положение: “…тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их” [6].

Писание говорит и о действенности молитв святых: “И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога… ” [7].

Итак, почитание святых не есть изобретение человеческое. Основания для этого мы в изобилии находим в Священном Писании.

http://pravbeseda.ru/library/index.php?page=book&id=689

О самой необходимости чтить память святых нам говорит Священное Писание. Более того оно вменяет нам это в обязанность.

"Память праведника пребудет благословенна" (Притч. 10, 7), сказано в Ветхом Завете, а в Новом Завете апостол Павел прямо указывает на необходимость подражать примеру их жизни: "Поминайте наставников ваших, и, взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр. 13, 7).

Сама Богородица свидетельствовала, что во все времена в Церкви будут прославлять святых угодников Божиих: "отныне будут ублажать Меня все роды" (Лк. 1, 48), и это прославление и почитание святых вознаграждается от Господа: "кто принимает пророка во имя пророка, получит награду пророка" (Мф. 10, 41).

http://www.osiluan.ru/russkih_svjatyh.htm

Тем они духовно соединяются со святыми в общей молитве Богу.

А что у вашего брата за нездоровый интерес к православию?. . :\

8 Итак возьмите себе семь тельцов и семь овнов и пойдите к рабу Моему Иову и принесите за себя жертву; и раб Мой Иов помолится за вас, ибо только лице его Я приму, дабы не отвергнуть вас за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов. (Иов. Глава 42).

Тут Господь указывает, что праведник может молиться за грешника. А кто более праведен как не признанные святые?

Потому что святые хадатаи за нас перед Богом. Об этом Библия пишет.

Лично я за за защитой

а кто еще поможет?!

Живёт в религии непознав живого Бога.

Напрасно просят. Верить в Бога - это не значит становиться попрошайкой.

Слово "любит" имеет много разных значений...

Не уверенны, что Бог их слышит, а зря.

многобожники и придают сотоварищей Всевышнему.... вот они кто

Потому что святые молятся за нас пред Богом. А кого Бог послушает :нас. грешных или святых. угодивших Богу своею жизнью? Вспомните святого Иоанна Крондштадского по молитвам которого Бог сотворил чудеса. которых не счесть.