Религия, вера
Роах (дух) - означает ветер.. также интуиция.. сознание... что означает на самом деле "быть духовным"?поправьте, если я не
прав в значении сова "дух".
ру́ах и пне́ума в основном означают «дыхание», хотя они употребляются и в других значениях. (Ср. Авв 2:19; Отк 13:15.) Они также могут означать «ветер», «жизненная сила», которая действует в земных созданиях, «чей-либо дух», «духовные личности», в том числе Бог и ангелы, и «действующая сила Бога», или «святой дух».
Конечно, не каждая интуиция обоснована. Что, например, когда знание, на котором основывается интуиция, с самого начала было ложным? Эта отрезвляющая мысль может вдохновить нас тщательно проверять правильность того, чему мы учимся. Около 2 000 лет тому назад Библия высказала именно этот мудрый совет. В Филиппийцам 1:10 говорится, что мы должны „удостоверяться в более важном“. (Смотри также Деяния 17:11.)
Другой недостаток интуиции в том, что на нее могут повлиять наши чувства. Поэтому опасно полагаться лишь на свою интуицию при серьезных решениях или при суждении о людях. «Когда в дело влагается чувство, интуиция может быть менее надежной, разве если ты можешь сдерживать свои чувства», — предупреждает психолог Эвелин Вон. Гнев, страх, зависть и ненависть — хотя эти сильные чувства сами по себе и не являются интуициями, но они могут повлиять на наши интуиции и даже отравить их.
Конечно, не каждая интуиция обоснована. Что, например, когда знание, на котором основывается интуиция, с самого начала было ложным? Эта отрезвляющая мысль может вдохновить нас тщательно проверять правильность того, чему мы учимся. Около 2 000 лет тому назад Библия высказала именно этот мудрый совет. В Филиппийцам 1:10 говорится, что мы должны „удостоверяться в более важном“. (Смотри также Деяния 17:11.)
Другой недостаток интуиции в том, что на нее могут повлиять наши чувства. Поэтому опасно полагаться лишь на свою интуицию при серьезных решениях или при суждении о людях. «Когда в дело влагается чувство, интуиция может быть менее надежной, разве если ты можешь сдерживать свои чувства», — предупреждает психолог Эвелин Вон. Гнев, страх, зависть и ненависть — хотя эти сильные чувства сами по себе и не являются интуициями, но они могут повлиять на наши интуиции и даже отравить их.
))
Духовны все люди, ибо человек вне духа жить не может. Но его отношение к духу может быть очень разным.
Как говорил один мой добрый знакомый, духовность некоторых людей ниже уровня лужи...
Как говорил один мой добрый знакомый, духовность некоторых людей ниже уровня лужи...
быть духовным-это быть собой, тем кем дано быть человеку Богом-Его (Бога) маленькой частичкой. У человека духовная природа, поэтому мир можно познать только через познание себя, через искренность, чистоту, любовь, добро, которые есть внутри. Если внутри ничего этого нет, то сколько ни повторяй библию-никаких истин не откроешь.
"Человек не может быть никем кроме себя самого. Чем больше он хочет походить на кого-то другого - тем меньше от него толку. "
— Грегори Дэвид Робертс
"Человек не может быть никем кроме себя самого. Чем больше он хочет походить на кого-то другого - тем меньше от него толку. "
— Грегори Дэвид Робертс
...уметь говорить: яа есмь воз_ДУХ и доказать дуальному разуму, что материя духовна...
духовный человек – это тот, который стяжал плоды Святаго Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (см. Гал. 5, 22). На таковых нет закона – он человек духовный.
Такой человек никогда не спрашивает, что можно, что нельзя, что лепо, что нелепо.
Потому что ему абсолютно всё равно, носит ли человек чётки, носит ли он вериги, ему есть дело только до спасения своей души, исключительно.
Он даже спасение своих ближних видит через спасение своей души, только через эту призму. Он через свою душу смотрит на окружающий мир.
Поэтому вся любит, всему верит, на вся надеется, вся терпит. И любовь, которая в нём, николиже оскудевает (см. 1 Кор. 13, 7-8).
Такой человек никогда не спрашивает, что можно, что нельзя, что лепо, что нелепо.
Потому что ему абсолютно всё равно, носит ли человек чётки, носит ли он вериги, ему есть дело только до спасения своей души, исключительно.
Он даже спасение своих ближних видит через спасение своей души, только через эту призму. Он через свою душу смотрит на окружающий мир.
Поэтому вся любит, всему верит, на вся надеется, вся терпит. И любовь, которая в нём, николиже оскудевает (см. 1 Кор. 13, 7-8).
Апостол Павел сравнивает духовного человека и физического. Он говорит: «Физический [букв. «душевный»] человек не принимает того, что от духа Бога, потому что для него это глупость» (1Кр 2:14). Под физическим человеком подразумевается тот, в чьей жизни нет места духовному. Он «душевный», потому что следует желаниям своей души, пренебрегая духовным.
Также Павел говорит, что «физический человек» не способен познать то, что от духа Бога, «потому что об этом следует судить духовно». Он продолжает: «Духовный же человек способен судить обо всем, а о нем никто из людей судить не способен». Духовный человек понимает то, что открывает Бог, и видит, что позиция и путь физического человека неправильны. Физический же человек не может понять позицию, действия и жизненный путь духовного, и никто из людей не может судить духовного человека, потому что у него один Судья — Бог. Приобретая ум Христа, открывающего своим последователям знания о Боге и его намерениях, христиане становятся духовными людьми (1Кр 2:14—16).
Также Павел говорит, что «физический человек» не способен познать то, что от духа Бога, «потому что об этом следует судить духовно». Он продолжает: «Духовный же человек способен судить обо всем, а о нем никто из людей судить не способен». Духовный человек понимает то, что открывает Бог, и видит, что позиция и путь физического человека неправильны. Физический же человек не может понять позицию, действия и жизненный путь духовного, и никто из людей не может судить духовного человека, потому что у него один Судья — Бог. Приобретая ум Христа, открывающего своим последователям знания о Боге и его намерениях, христиане становятся духовными людьми (1Кр 2:14—16).
Дух это личность
Сергей Кирьянов
Несомненно.
По еврейски и арабски Руаh - это Дух-Дыхание-Ветер ...и вдохнул Господь в бездыханное тело от Духа Своего, и назвал его адамом (человек)..., точнее это одна из трёх составляющих души человека (адама): Разумная - Нешама (Высший Центр), эмоциональная - Руаh - животная - нефиш ! .а об особенностях каждой из трёх составляющих уверен что знаете - понимаете сами !
Похожие вопросы
- Что означает на самом деле-быть духовным?
- Духовная смерть, мертвость духа... что это за состояние сознания?
- Если Дух наставляет, зачем нужны учителя, книги? Или Дух это всего лишь интуиция, совесть, наученная по свящ. книгам?
- Основополагающие положения истины проходят через дух и познаются духом,где применяется совесть,интуиция и открытый канал
- Святой Дух - это "Ветер".. .а Рождение Свыше, ощущение этого "Ветра" .. Объясните, почему такое сравнение..?!
- Если Бог дух значит его нет? Мы же думаем об эльфах , то есть они духовные личности , но их же нет ?
- Если "во имя Отца, Сына и Святого духа "означает Троицу, то почему Петр сказал креститься во имя Иисуса?
- Духовные дела оплачиваются духовными деньгами? Как их получить?
- Дьявол обманул христиан, ведь на самом деле печать на чело-это образ мыслей. сознание. а правая рука-это дела
- бог это всемогущий призрак, раз он дух или ветер?