Вопрос верующим, в чем "предательство" архангела (или кто он там) Люцифера, если он захотел свободы? Он сознательно

ДА ПИДОРАСТЫ ОНИ ЛЖИВЫЕ БУДДА ТОЖЕ ОТ ОТЦА СБЕЖАЛ И СВЯТЫМ СТАЛ!

Ты хочешь, чтобы зло, грех не был наказан?

Бог из-за любви к Своим тварям дал им возможность идти даже против Самого Бога, т. е. дал им возможность творить зло.
Но заблаговременно предупреждал о болезненности ошибочного выбора.

сатана своим недоверием к Словам Бога выставил Бога лжецом и обманщиком.

Люцифер - "несущий свет". Я как человек некрещённый наверно более близок к язычеству, в Древней Греции аналогом Лицифера мне представляется Аполлон. Аполлон был послан на землю самим Зевсом, чтобы дать людям свет знаний и помочь им выжить.
С Аполлоном состязался (но проигрывал) бог природы Пан (с рогами и козлиными ногами). А вот бог маркетинга Меркурий ещё будучи младенцем украл у Аполлона стадо, а когда был пойман с поличным - откупился.

Мы рады за него. Но он сделал нас несвободными.

Свобода, которую дал Бог, не заключалась в том, что можно делать, что хочешь. Свобода заключалась в том, чтобы слушаться Бога и жить.. Неограниченная свобода означала бы анархию в обществе. Должны существовать законы, регулирующие человеческие действия! Слово Бога говорит: «Ведите себя как свободные люди, и никогда не пользуйтесь вашей свободой для оправдания зла» (1 Петра 2:16). Бог хочет, чтобы ради общего блага свобода воли находилась под контролем. Он хотел, чтобы мы имели не полную, а относительную свободу, подчиненную правопорядку.

кроме свободы выбора у них есть ответственность перед Создателем как они ей пользуются -творят зло или добро. Справедливый и праведный Бог наказывает тех кто намеренно творит зло и не раскаивается

Разве он не был свободным? Он возжелал себе того, на что имеет право только Бог. Или по вашему, желать того, что не твое - есть свобода??

Сатана не был архангелом, он был помазанный херувим, дающий защиту (Изекииль 28:14). Иоанн видит следующее видение: «И посреди престола и вокруг престола — четыре живых существа, полные глаз спереди и сзади» (Откровение 4:6б). Что представляют собой эти существа? Видение, данное другому пророку, Иезекиилю, помогает нам ответить на этот вопрос. Иезекииль видел Иегову на престоле в небесной колеснице, а возле нее — живых существ, черты которых напоминают те, что описал Иоанн (Иезекииль 1:5—11, 22—28). Позднее Иезекииль снова видел эту колесницу с престолом в сопровождении живых существ. Однако на этот раз он называет их херувимами (Иезекииль 10:9—15). Четыре живых существа, которых видит Иоанн, вероятно, представляют множество херувимов Бога, занимающих в его духовной организации высокое положение. Иоанна, по-видимому, не удивило то, что херувимы находятся так близко к Иегове, поскольку в древнеизраильском шатре над крышкой ковчега, представлявшей престол Иеговы, располагались два золотых херувима. Посреди этих херувимов слышался голос Иеговы, дававший указания народу (Исход 25:22; Псалом 79:2).
Четыре живых существа находились «посреди престола и вокруг престола». Как понимать эту фразу? Она может означать, что херувимы находятся на середине каждой из четырех сторон престола. Так, в одном переводе эта фраза звучит: «Окружая престол со всех сторон» («Today’s English Version»). Это выражение также может означать, что четыре живых существа находятся в центре небесной сферы, где располагается престол. Вероятно, именно поэтому в одном из переводов Библии говорится: «В центре, вокруг самого престола» («The Jerusalem Bible»). Важно то, что херувимы находятся близко к престолу Иеговы — подобно херувимам, которых Иезекииль видел по углам колесницы Иеговы, представляющей его организацию (Иезекииль 1:15—22). Все это созвучно словам из Псалма 98:1: «Господь царствует... Он восседает на херувимах».
Как стража и одновременно почётный караул вокруг престола Бога, херувимы обязаны были охранять суверенитет Бога посредством отражения Его святости. Сатана в определённый момент возжелал взять себе суверенитет Бога, опорочив Божью святость. Именно такие действия, направленные против того, кто всецело тебе доверяет, мы называем предательством.
Относительно свободы воли. Я человек наделённый свободой воли, но на работе (службе) я не могу себе позволить то, что позволяю дома (лежать на диване и смотреть телевизор…). Здоровый психически человек не станет демонстрировать свою свободу воли, прыгая с шестнадцатого этажа. Поэтому свобода воли это понятие не абсолютное, а относительное.

сатана - враг рода человеческого
свободная воля в себе и для себя принуждена быть не может..
само насилие - акт сознательной воли, ищет для себя оправдывающие основания.
В известной басне И. А. Крылова «Волк и ягненок» басенный волк, символизирующий человека, отличается от настоящего волка тем, что он не просто пожирает ягненка, руководствуясь чувством голода, но стремится еще придать делу «законный вид и толк».

Предательство в том, что свой выбор он сделал с помощью обмана, из-за которого теперь страдает все человечество.

Диавол, ниспадший из своего небеснаго чина за гордость непрестанно, усиливается увлечь в падение и всех тех, кои от всего сердца желают приступить к Господу, — тем же самым путем, каким и сам ниспал, т. -е. гордостию и любовию к суетной славе. Этим-то борют нас демоны, этим-то и другим подобным думают они отдалить нас от Бога. Сверх того, зная, что любящий брата своего, любит и Бога, они влагают в сердца наши ненависть друг к другу, — до того, что иной видеть не может брата своего, или сказать с ним слово. Многие истинно великие подъяли труды в добродетели, но по неразумению своему сгубили себя. Этому не дивно быть и между вами, если, напр., охладевши к деланию, вы будете думать, что обладаете в себе добродетелями. Ибо вот уже вы и ниспали в эту болезнь диавольскую (самомнение), думая, что близки к Богу и пребываете во свете, тогда как в самом деле находитесь во тьме. Что побудило Господа нашего Иисуса Христа сложить одежды Свои, препоясать чресла Свои лентием, и, вливши воду в умывальницу (Иоан. 13, 4 и д.), умыть ноги тех, которые ниже Его, если не то, чтоб научить нас смирению? Да, — его Он изобразил нам примером того, что сделал тогда. И точно, все хотящие быть принятыми в первый чин, не иначе могут этого достигнуть, как смирением; так как в начале то, что свергло с неба, было движение гордости. Итак, если не будет в человеке крайняго смирения, смирения всем сердцем, всем умом, всем духом, всею душею и телом, — то он царствия Божия не наследит.

Он не захотел свободы он захотел стать Богом. А это невозможно творец один Он создал всё всё от Него и к Нему прийдет. Создание не может быть больше творца, как не могут быть дети старше родителей.

Сатана не является архангелом. Согласно Библии, есть только один архангел, или главный ангел; в Библии слово «архангел» ни разу не встречается во множественном числе. В 1 Фессалоникийцам 4:16 об очень высоком положении и власти архангела говорится в связи с воскресшим Господом Иисусом Христом. Там сказано: «Сам Господь сойдет с неба с призывом, с голосом архангела и с Божьей трубой, и умершие во Христе встанут первыми». Со словом «архангел» употребляется только одно имя — Михаил (Иуды 9).
Первый, кто сделал себя демоном,— это Сатана Дьявол, ставший властителем других ангелов, которые были сыновьями Бога, но тоже сделали себя демонами (Мф 12:24, 26).
В Иуды 6 говорится: «Ангелов, не сохранивших своего первоначального положения, но покинувших подобающее им жилище, он сберегает в вечных оковах под покровом беспросветной тьмы на суд великого дня». (См. 1Пт 3:19, 20.) Их свобода ограничена, и они совершают свои дела, находясь в состоянии беспросветной духовной тьмы (2Пт 2:4). Бог желает, чтобы у всех его разумных творений была та свобода, которую он для них предусмотрел.

сатана идет против воли Бога.