Объясните пожалуйста такой парадокс. Святые мощи живших на земле людей лежат в храмах-это же останки трупа? но ведь любой

мощи наша слава боевая
мощи нашей юности полет
и не зря, исуса прославляя
на народ к мощам своим идет!

Верующие потому и поклоняются мощам, что эти останки не разлагаются под действием Духа Святого, это зримое проявление того, что Бог может вечно сохранят то, что ему близко

А представления, что "иначе душа маяться будет" не расходятся со здравым смыслом?

В вашем обращении к "малограмотным" людям перемешалось всё в кучу: христианство, бытовые суеверия и зачатки просвещения. Я бы отделил мух от котлет.

мало ли.. чо на земле "лежит"..фишка святости - в надземности, а не в приземлённости - к миру мёртвых

Задача веры - убить разум. Не думай, но верь!

Сам лично в Чернигове обонял благоухание от мощей святителя Феодосия Черниговского.

Сам лично видел, как в Почаевской лавре одержимые начинают выть и брыкаться при прикладывании к мощам Амфилохия и Иова Почаевских.

А сколько свидетельств исцелений от прикладывания к мощам святых.

Так что такое трепетное отношение к усопшим телам святых не на пустом месте возникло. Например Церковь не признаёт останки, выдаваемые за мощи царских великомучеников, потому что от них не произошло никаких чудес и исцелений.

от чего маяться? ну, сними с себя верхнюю одежу и отойти в сторону, ты начнешь маяться?? а физ. тело - это всего лишь спец. одежда, роба.
А от того, что тело в землю закопают в ящике, ничего не меняется: что так, что так - одинаково. И это я тебе говорю. Если сознание будет привязано к материальному миру и своему телу, то хоть закапывай, хоть не закапывай, эта привязанность не будет давать покоя. Привязанность! Самый лучший вариант - кремация, вот это рай для умершего, но большинство людей этого не понимают, так и хоронят как мясо в вакуумной упаковке в ящиках, и тело это 50 лет и более разлагается в ящике. А по науке мининералиция тела должна происходить за год (это если голое тело вообще в землю закопать, через год от него останутся один ножки да рожки - голый скелет).

"Есть многое на свете, друг Горацио, Что человеку знать не положено. ..В мире есть много такого, друг Горацио, Что и не снилось нашим мудрецам. " Шекспир, однако, Вильям. Напрасно стараешься плотским умом понять духовное.

Пусть некрофилят, если нравится.

Потому что церковники живую веру в трупопоклонство превратили.

здравый смысл как раз таки и есть, но не уверен что его понимают современные церковники. Вспомни мумии фараонов, думаешь их мумифицировали чтоб потом оживлять? ))))))))))))))))

Почитание мощей - проявление любви ко святым. Вы ведь тоже целуете и всячески украшаете (почитаете) тела (мощи) своих покойников на похоронах!? Почему же то, что вы позволяете себе каждый раз во время погребения, мы не имеем права делать всегда? Вопрос: может ли Бог чудотворить чрез материю? И могут ли христиане об этом просить? Даже одежда праведных чудотворила; одежды Христа (Мф. 14,36), милоть Илии (4Ц. 2,14), платки и полотенца Павла (Дн. 19,12), тень Петра (Деян. 5,15). От мощей Елисея воскрес мертвец (4Ц. 13,21).

Плоть и кровь не могут наследовать Царствие Божие. (1Кор. 15.50). Речь не о почитании мощей, а о природе людей в Царствии Божием: мертвые воскреснут нетленным”, а мы изменимся (ст. 52); см. ст. 53-54. Христос уничиженное тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его (Фил. 3,21).

В то время… выбросят кости царей… князей… священников… пророков (Иер. 8.1-2). Читай это место полностью: там обличаются нечестивцы, поклоняющиеся Ваалу, Астарте и светилам (Иер. 7,18) и другим богам (4Ц. 23,4;6). Пророчество исполнилось при царе Иосии (4Ц. 23гл.) Кости же пророков Божиих он приказал не трогать (4Ц. 23,17;18).

Почему в Ветхом Завете не поклонялись? Знания о Боге в Ветхом Завете при отсутствии искупительной благодати были трудно воплощаемы. И склонность к идолопоклонству была сильнее. Ныне, благодатью Христовой чувства верных навыком приучены к различению добра и зла (Евр. 5,14).

Давид здесь, как и во многих других местах имеет ввиду смерть духовную: я сравнялся с нисходящими в могилу (ст. 5), называл себя заключенным (ст. 9).

''Предоставь мертвым погребать своих мертвецов"

А как еще можно толпу собрать, чтобы денюшку приносили? Сегодня так завтра иначе, главное, чтобы работало.