Религия, вера

если весь мир для буддиста страдание, зло и иллюзия, значит буддист живет в страдании, во зле и в иллюзии?

PS я надеюсь, буддисты не будут против, вы ведь любите про христианство говорить, давайте теперь про вас?))
да
Анастасия Лущаева
Анастасия Лущаева
74 780
Лучший ответ
Буддисты считают мир иллюзорным, а, следовательно, иллюзорны и страдания, равно как и удовольствия, которые он сулит.))
Оказывается ты многого не знаешь, а берешься судить по себе...))
Виктория Подоляка а давай я тебе по пальцам буду бить молотком - а ты при этом будешь про иллюзорность своих страданий рассуждать и про то, что оно действительно именно так следует: "считают мир иллюзорным, а, следовательно, иллюзорны и страдания"?
это не про буддистов, а про христиан
Именно так. Задача буддиста - это осознать и избавиться от страданий, избавившись от иллюзий.
Это не жизнь, а существование
Нет ни страданий, ни радости.
Жизнь - мгновение...
Будда провел свою жизнь в гедонизме сначала, затем подался в аскеты. Но, в конечном итоге, выбрал срединный путь. Буддизм не призывает жить в страданиях, как и не призывает жить в наслаждениях.
Вера Дюльденко
Вера Дюльденко
15 552
Сергей, задавая вопрос, на который ты не хочешь получить настоящий ответ, неприятный для тебя, а хочешь лишь потешить самолюбие, воспаленное желанием чуствовать превосходство над тем, чего не понимаешь, единственный результат, который получишь - укрепление гордыни, являющейся в арамейских традициях смертным грехом, и невежества, которое просто является печальным свойством для любого человека.

выход из колеса сансары - это ты спутал буддизм с Кришнаитами, которые ни к буддизму, ни к ведической традиции отношения не имеют. они молодая секта типа Свидетелей Иеговы, только еще моложе.

суть буддизма заключается в так называемых 4 благородных истинах:
1. дукка. в мире существует страдание и другие неприятные вещи.
2. самудая. все эти неприятные вещи обусловлены.
3. ниродха. пользуя сию обусловленность, эти неприятные вещи могут быть погашены.
4. существует так называемый восьмеричный путь, позволяющий это сделать.

ты видишь в этих четырех пунктах что-нибудь об иллюзиях в твоем изложении? ты услышал звон, но где он - не понял, потому и вопрос задал о своих фантазиях, а не о буддизме. в твоих фантазиях ты, естественно, всегда король и все несогласные - дураки. к реальности это, к счастью, отношения не имеет.
Виктория Подоляка мой мир гармоничен, наполнен любовью и счастьем и разумностью. в то же время есть миры других людей, которые в невежестве. и если кто-то считает, что мир это только страдание, зло и иллюзия и распространяет это хуйню как знание - то он просто программирует тех долбоебов которые в это верят на страдание, зло и пребывание в иллюзии. мир таки - это коллективное творение, и я вижу чужие индивидуальные миры. и обладая полным знанием об устройстве реальности позволяю себе уничтожать ложные учения и религии.
Виктория Подоляка мне не нужно чтобы кто-то в моем мире постулировал страдания, зло и ложь.
Виктория Подоляка "1. дукка. в мире существует страдание и другие неприятные вещи.
2. самудая. все эти неприятные вещи обусловлены.
3. ниродха. пользуя сию обусловленность, эти неприятные вещи могут быть погашены.
4. существует так называемый восьмеричный путь, позволяющий это сделать. " - в этих четырех утверждениях не вижу. я считывал буддизм с тех, кто называет себя буддистами.
Виктория Подоляка то, что существуют страдания - то да, но существует и много всего хорошего. *** многие буддисты в общении со мной говорили на мир, что мир это зло и ничего хорошего в нем нет. подобные высказывания я воспринимаю как проклятия в сторону мира и всех существ. и считаю своим долгом уничтожение тех кто так делает.
если бы они говорили таким образом только про свои миры, так: "мой мир - это страдания, зло и иллюзии" - я бы им и слова не сказал - но посылание негатива в сторону других существ - это преступление и на это я глаза закрыть не могу.
****
выходит этим последователям самим надо лучше знать буддизм. Однако, по ведическим принципам если провинился ученик, то ответ держит и учитель - потому я был вправе говорить против буддизма говоря только о них.
Виктория Подоляка с другой стороны все мои темы про буддизм с ваших слов лучше показывают природу буддизма чем все те, кто спорил против меня (был они человек в ответах который был чист он тоже хорошо понимает - хороший практик) - потому как основная мысль была, что тот, кто считает, что "мир это страдания зло и иллюзии" - тот сам в них находится - с его же слов. и если кто-то из них будет спорить со мной, то я ткну их в их же слова: "мир это страдания зло и иллюзии" - если ты говоришь о мире - то должен понимать что говоришь о своем мире.
Виктория Подоляка а какие ко мне претензии по сути, что по Вашему я неправильно сказал?
Как будто небуддист не злится, не страдает и не питает иллюзий... Сначала Будда это понял, а уж затем открыл, как от этого избавиться. Так и появился буддизм.
буддист активно пытается абстрагироваться и отрешиться

у некоторых даже получается

только это бессмысленно

Похожие вопросы