Объясню. В последнее время стало "модным" выходить "из конфессий" (деноминаций) и оставаться как бы христианином, но БЕЗ ЦЕРКВИ (собрания). При этом такие "христиане" считают, что это самый верный путь к Богу и спасению..
Однако, мой личный опыт говорит о том, что, как правило, почти все, кто отпадает от церквей, рано или поздно, впадает во всякие ереси..
Что скажете? Это правильно? Или опасно?
Религия, вера
Как вы относитесь к т. н. "внеденоминационному христианству"?
Согласен про ереси. Обычно причиной такому выходу является гордость. Человек считает себя выше и умнее других и даже самой Церкви. Мол мне лучше знать. Только вот в чем загвоздка. Иисус учил молится "Отче наш" а не "Отче мой"
знаете, современное православие настолько ушло от первоисточников, того же завета, что я бы не рискнул кого-то судить за то, что человек пошел своим путем
Динара ***
Да ради Бога, лишь бы не заблудился...
..... .....
За ответ ЛО от меня!
Как к неотъемлемому Конституционному праву гражданина свободной демократической светской страны.
Динара ***
Конституция это одно, а Бог это другое...
Все равно найдет единомышленников. Бог не оставляет Своих детей сиротами.
Где двое, трое там и Христос.
Если христианин искренен в своем убеждении, то Бог дарует ему братьев.
Где двое, трое там и Христос.
Если христианин искренен в своем убеждении, то Бог дарует ему братьев.
Динара ***
К сожалению. не всегда.. Если человек уверен в своей "исключительности", и его гордыня заставляет его верить только себе, то вряд ли он поверит еще кому-то..
Это неправильно и противоречит Божьему Слову, которое говорит не оставлять собрания своего.
А, так эт прям визуализация эффекта сноба. Конфессии широко распространены, а потому для некоторых потребителей менее привлекательны именно в силу своей высокой популярности среди всех остальных.
Ничего необычного в этом нет. В конце концов христиане в начале своего пути рассматривались как простые отщепенцы от иудаизма. Каждый волен выбирать что ему больше нравится, если выбор не противоречит некоторым законам, разумеется.
Ничего необычного в этом нет. В конце концов христиане в начале своего пути рассматривались как простые отщепенцы от иудаизма. Каждый волен выбирать что ему больше нравится, если выбор не противоречит некоторым законам, разумеется.
Впадают в ереси те, кто не выходит.
Динара ***
Судя по твоим "откровениям", ты уже давно впал во всякие ереси.. Увы тебе... ((
Это более чем правильно, и я в этом убежден. Ибо сын человеческий придет, и обрящет ли веру на Земле, согласно Библии.
А все видимые собрания для князя мира сего, который поступает все хитрее и хитрее, а человечество между тем деградирует, в 1000 раз более уязвимы!
А все видимые собрания для князя мира сего, который поступает все хитрее и хитрее, а человечество между тем деградирует, в 1000 раз более уязвимы!
Динара ***
Правильно? А вспомните ту же Вальок - или еще кого.. Где ж они "в истине"? Сатана слишком их увлек...
Такими были первые христиане, пока в церковь не вошли хищные волки в овечьей шкуре.
>>> Как вы относитесь к т. н. "внеденоминационному христианству"?
Никак!
Я вне всех конфессий, сект, течений, и не только христианского толка, а всех земных верований!!
При этом я люблю Бога и Иисуса Христа, поэтому стал священником в Храме Божьем.
>>> В последнее время стало "модным" выходить "из конфессий" (деноминаций) и оставаться как бы христианином, но БЕЗ ЦЕРКВИ (собрания).
Люди во что только не веруют!
Кто-то входит, кто-то выходит, кто-то и не заходил вовсе
>>> При этом такие "христиане" считают, что это самый верный путь к Богу и спасению..
если это самый верный путь, то они достигнут спасения
если они ошибаются, то они не достигнут спасения
>>> мой личный опыт говорит о том, что, как правило, почти все, кто отпадает от церквей, рано или поздно, впадает во всякие ереси..
Что скажете? Это правильно? Или опасно?
Иисус Мар. 12.38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
Как видим, в народных собраниях есть книжники и фарисеи.
Прит. 5
12 и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества! "
15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.
16 Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям;
17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?
21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.
Как видим, среди собрания можно впасть в грех! И говорится, лучше пить из своего источника!
Пс. 1
1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
С чего некоторые верующие взяли, что их "собрание" не есть совет нечестивых и собрание развратительных?
Кто ходит на собрания праведников - тот верно поступает!
Кто уходит от собраний нечестивцев - тот верно поступает!
Никак!
Я вне всех конфессий, сект, течений, и не только христианского толка, а всех земных верований!!
При этом я люблю Бога и Иисуса Христа, поэтому стал священником в Храме Божьем.
>>> В последнее время стало "модным" выходить "из конфессий" (деноминаций) и оставаться как бы христианином, но БЕЗ ЦЕРКВИ (собрания).
Люди во что только не веруют!
Кто-то входит, кто-то выходит, кто-то и не заходил вовсе
>>> При этом такие "христиане" считают, что это самый верный путь к Богу и спасению..
если это самый верный путь, то они достигнут спасения
если они ошибаются, то они не достигнут спасения
>>> мой личный опыт говорит о том, что, как правило, почти все, кто отпадает от церквей, рано или поздно, впадает во всякие ереси..
Что скажете? Это правильно? Или опасно?
Иисус Мар. 12.38 И говорил им в учении Своем: остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях,
Как видим, в народных собраниях есть книжники и фарисеи.
Прит. 5
12 и скажешь: "зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением,
13 и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим:
14 едва не впал я во всякое зло среди собрания и общества! "
15 Пей воду из твоего водоема и текущую из твоего колодезя.
16 Пусть не разливаются источники твои по улице, потоки вод – по площадям;
17 пусть они будут принадлежать тебе одному, а не чужим с тобою.
18 Источник твой да будет благословен; и утешайся женою юности твоей,
19 любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.
20 И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею и обнимать груди чужой?
21 Ибо пред очами Господа пути человека, и Он измеряет все стези его.
Как видим, среди собрания можно впасть в грех! И говорится, лучше пить из своего источника!
Пс. 1
1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,
2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!
С чего некоторые верующие взяли, что их "собрание" не есть совет нечестивых и собрание развратительных?
Кто ходит на собрания праведников - тот верно поступает!
Кто уходит от собраний нечестивцев - тот верно поступает!
Динара ***
А как не ошибиться?
А как же РПЦ; где брать хлеб насущный? Так и похудеть можно и работать начать?


Если такой человек не считает себя избранным, то нейтрально отношусь.
Nuriddin Abdualimov
таких не бывает, там каждый чуть ли не бог, а чаще именно бог, пророк или христос, примеры: захаров, яспис, феникс, кристалл
более или менее приличные и адекватные толкования библии уже вычислены и распределены по основным конфессиям, неприятие их всех означает, что у человека каша в голове, либо он социопат
это неправильно и опасно
Так любой выходец из собрания становится для оставшихся еретиком, иначе и быть не может, иначе и выходить не было бы смысла. Нет, я не считаю, что выход из деноминации это спасение. Поставить под сомнение христианство в целом?! А почему бы и нет?! Может быть это и есть величайшая ересь. Лично я просто не вижу смысла в собраниях. И лично меня напрягают собрания людей в количестве 4 человек и более. Я понимаю, если бы собрание объединяло общее КОНКРЕТНОЕ действие. Типа ремонт дороги или стройка. Так объединяются люди по принципу безделья, потому как именно на собрании ничего полезного не происходит.
Динара ***
Так ведь апостолы создавали именно ЦЕРКВИ (как собрания верующих)! И Писание объясняет, почему!
С богом можно и самому общаться, зачем церковь?
Александр Семянов
Церковь это собрание людей одной веры. В первую очередь.
Нужно не отпадать от Православной Церкви, я православный христианин, и член Церкви, понятно есть в Церкви и хитрые и злые, возможно и в Епископате, но мы люди и грешим кто то больше кто то меньше, Церковь должна быть нерушимой, неделимой, догматы должны соблюдаться, а обряды можно изменять, но не до безумия
Вопрос не в том что модно выходить из конфессии деноминации, а в том что при изучении Слова Божиего Бог даёт тебе назидание, которое выходит за рамки общепринятой догматики той или другой деноминации никто не хочет выходить из Церкви Христовой и вопрос не в гордости и надмении над учением конфессии, а в том что сами деноминации считают тебя заблудшим и не могут тебя духовно нести терпеть любить а просто выгоняют тебя под предлогом твоего заблуждения
если они и так, изначально, не приемлют догм церкви, отстранились от нее, то они затем "впадают во всякие ереси"? еретики?
Похожие вопросы
- Как Библия и Православие относятся к т. н. нетрудовым доходам?
- Если вы верующий, то как относитесь к т.н. атеистам?
- как христиане относятся к т. н. "ветхому завету"? как "это все неправда" или "правда, но бог потом передумал"?
- Как вы относитесь к т. н. "борьбе с сектантством"? Насколько это правомочно с точки зрения Бога и свободы выбора
- Почему священники т.н. христианства целуются с политиками? Как называется такая любовь?
- Раньше надкусаное яблоко являлось символом т. н. греха в христианстве.. Сейчас на каждом йа фоне такое яблоко..
- Вы знаете что такое т. н. "суд божий"? Как это представляет себе христианство?
- Почему ислам и т. н. "христианство" все больше втягивается в современные войны? Почему они не служат миру?
- Христианство строго осуждает суеверия. Кто же по вашему мнению более суеверен христиане или т. н. "атеисты"?
- Если т.н. "бог" любит людей, то почему сейчас не рай на земле?