Что значит, родиться свыше? (Иоан. 3:7)

Это лишь говорит, что это могут лишь избранные, а не мы смертные, И то, что все предначертано, и мы бессильны в этом мире что-то изменить

это значит преобразоваться при крещение, стать новым человеком, верующим Иисуса Христа

Это значит родиться от Духа Святого, воскреснуть духовно, позволить Ему вселиться в вас, получить свободу от власти греха и смерти и стать сонаследником Христу. Это возможно в одно мгновение, при искреннем покаянии, ведь Бог видит наши сердца. Обмануть Его не получится...

Это интересная концепция выглядит примерно так: Ни кто не приходит к отцу, иначе чем через сына, а к сыну можно придти, только с позволения отца... всё круг замкнулся...)

пройти Таинство Крещения в православной церкви

"От воды и Духа" т. е. креститься, присоединиться к Церкви.

Это значит услышав слово Божье ПОВЕРИТЬ ему.
Верующий уже способен принять Христа, Его жизнь, возродится духовно.

Как сказал далее Иисус - от воды и Духа, т. е речь идет о Таинстве Крещения.

те кто с Христом будут править 1000 лет родились свыше от духа святого, были крещены им

Родиться свыше-это быть помазанным святым духом Бога на царство небесное, чтоб быть священником и царем в небесном правительстве Бога. Это число ограничено. Они будут править над землей, где будут жить люди.

ДУШОЙ.

Слово Бога проходя через сердце убивает плотского человека и рождается человек в котором преобладает разум со склонностями к добру

Бог избрал тех- кто будет править над землей и жить на небесах в духовном теле. такие люди рождены свыше.

Чтобы рассеять недоумения Никодима, Иисус говорит:

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше... истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие (Ин. 3, 5, 7).

Никодиму известно было очищающее действие воды при многочисленных омовениях, установленных законом Моисея и обычаями; он знал, что Иоанн Креститель приходивших к нему

крестил в воде в знак покаяния, и говорил всем, что Идущий за ним будет

крестить Духом Святым (Мф. 3, 11): он как ученый фарисей верил, что Мессия-Христос, когда придет, будет крестить (Ин. 1, 25); словом, он не мог отговариваться незнанием того, что Христос будет крестить водой и Духом; он должен был понять, наконец, что Иисус говорил о необходимости духовного возрождения (путем такого крещения Духом) для вступления в Царство Божие; но закоренелость фарисейских заблуждений мешала ему понять, что такое возрождение необходимо для всех без исключения, даже для фарисеев.

«Возрождение свыше, — сказал Иисус, — происходит от воды и Духа». Крещение водой, как говорил и Иоанн, подготовляло только к возрождению, но не возрождало человека. Крещению Иоанову не доставало крещения Духом Святым, которое всецело зависело от Бога. Поэтому для полноты крещения как возрождения необходимо, помимо крещения водой и предшествующего ему покаяния, еще и сошествие на крестящегося Святого Духа; тогда только совершается то духовное перерождение, которое открывает доступ в Царство Божие. Это Царство не похоже на царства земные, хотя и учреждается на земле; оно — духовное Царство, не плотское; поэтому, если для вступления в него необходимо родиться снова, то, конечно, родиться духовно, а не плотски. Никодим не понимал такого духовного возрождения и думал о плотском новом рождении или повторении рождения той же матерью; но Иисус объяснил ему, что если бы такое рождение и было возможно, то оно было бы бесполезно для вступления в Царство Мессии, так как было бы плотским, а не духовным, ибо рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.

Это значит, получить от Господа Святого Духа!

Быть крещенным святым духом чтобы стать соправителем Христа в Царстве. Не для всех христиан!