С чего начинается духовный поиск?

Духовный поиск, он будет всегда сопряжен с поиском абсолютной истины. То есть, сначала нужно, хотя бы, до какой-то степени понять, что я вообще ищу, потому что за словом «духовность» очень много что скрывается и люди иногда пугаются этого слова. «Духовность», что такое «духовность» - они обычно связывают это с религией, с какими-то конфессиональными убеждениями или сектантскими какими-то определениями.
Здесь существует две категории людей сейчас. Первая категория – это та, которая что-то ищет сейчас, еще не понятно что. И есть вторая категория людей, которая уже понимает, что она ищет.
Нам кажется, что мы правильно идем. Идем-идем, а потом какой-нибудь умник встречается нам на пути, говорит: «Ты не туда идешь!» Мы говорим: «А как ты определяешь?» «А вот, потому что вот так, вот так и вот так». И у нас нету аргументов опровергнуть это и мы сомневаемся тогда, думаем: «О, точно, туда ли я иду?» То есть, вот это сомнение, оно забирает у нас время, которое мы тратим на поиск какой-то, а потом приходится возвращаться обратно. Ладно, просто вернуться-то – не проблема. Но мы же возвращаемся с чем? Со своим опытом, который мы набрали, пока мы шли в этом неправильном направлении. А так как у нас есть внутри концепция ложного эгоизма или ложного восприятия этого мира, причем, мы будем считать это за естественность, за реальность, то отказаться потом от этого будет очень тяжело. Даже встав уже опять на этот путь, на правильный, мы будем багаж вот этого, неправильного стереотипа мышления с собой так же нести. То есть, нам скажут, что Земля круглая, а мы скажем: «Ну да, круглая!» А потом мы пройдем немножко по пути духовного – раз – нам философия откроется более глубинная и прийдет понимание на уровне информации, что Земля, оказывается, не круглая, она плоская. Но так как у нас был уже багаж какой-то, опыт, что нам ученые доказали, что Земля круглая, нам очень сложно будет от этого отказаться и поэтому здесь будут сомнения какие-то. И вот эти сомнения заберут энергию, то есть мы будем сомневаться – туда – туда идти. Потом не будет решимости у нас, решительности вот этой идти дальше. И в конце концов, опять же, мы потеряем время. Но оно на этом пути очень дорого стоит. На духовном пути время очень дорого стоит. На других путях, может быть, оно не так дорого, по крайней мере, нету восприятия, насколько оно ценно. Но на духовном пути каждая секунда дорога. Это потом, в заключении, каждый должен будет прийти к этому – как ценно время.