В православии очень высок "порог вхождения". Покаяние, таинственность, особый образ жизни.. . Слишком сложно даже для воцерковленного человека слиться со всем этим, требуются десятилетия, иначе говоря православие требует всей жизни.
Трудно ведь "раздать свое имение и идти".
Религия, вера
Почему православие мы знаем с рождения, но не признаем? Духовный поиск ведем во всякой мути. Мудрости возрастной нет?
Вы знаете православие с рождения? Вы родились и воспитывались в церкви? Я узнал, что есть какие то бабушки, которые ходят в церковь лет в 6..7. Наверное, потому, что жил в городах. Так что не надо за всех расписываться, ладно?
Почему не признаем? А что признавать? Фантазии? А зачем? Смысл?
Ну если вы ведете духовный поиск во всякой мути.. . мы ж договорились - каждый говорит за себя. .
А мудрость возростная - она есть. Вы же не проверяли?
Почему не признаем? А что признавать? Фантазии? А зачем? Смысл?
Ну если вы ведете духовный поиск во всякой мути.. . мы ж договорились - каждый говорит за себя. .
А мудрость возростная - она есть. Вы же не проверяли?
Странно, мне всегда казалось, что дети рождаются вне зависимости от религий...
Не, мы вроде свободными родились, и иерусалимские ослики далеки от нас.
Господу под силу призвать любого (пример с апостолом Павлом) . Но почему то Он этого не делает. . Юрий прав. Это вследствии глубины падения человека. Грешить сладко. Своя кучка всегда родная.
Перефразируя Бисмарка. Не имеет сердца тот кто в юности не верит в бога, но не имеет мозгов тот кто в старости продолжает в него верить.
да потому, что православие - всего лишь одна из множества религий.. . ни к истине, ни к духовности отношения не имеет...

Ищите истину не "во всякой мути"- а внимательно читая Писание и размышляя над ним.
Наверное, Бог допускает такую дорогу у Нему.
Я сам, прежде чем ОКОНЧАТЕЛЬНО прийти в Православие, увлекался попеременно и вайшнавизмом и философией...
Я сам, прежде чем ОКОНЧАТЕЛЬНО прийти в Православие, увлекался попеременно и вайшнавизмом и философией...
потому что человек сам выбирает свой путь. и это лучше чем быть марионеткой.
многого не знаем!
много блужданий!
Ап. Иуда пишет: "...в последнее время появятся наглые ругатели.. . это люди отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа" (18-19 ст) . Рим. 16:17: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них". Писание говорит очень гневно о разделениях, и в истории Церковь очень серьезно относилась к разделениям и ересям. Христос пророчествовал: "Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там - не верьте... " (Мф. 24:23).
Запад же внес новые догматы, новое учение и раскол и отпал от Церкви. Кроме того, даже если статистически подумать: если один епископ остался на одной стороне, а 4-ре на другой, то кто от кого отделился? А на момент раскола было 5 епископов: Иерусалимский, Римский, Антиохиский, Александрийский и Константинопольский. Ведь не нужно быть большим богословом и аналитиком, чтобы понять, что причина этого разделения кроется в гордости папы римского: "Я теперь наместник Христа на земле; я главнее всех других епископов; то, что я теперь буду сам говорить и решать - непогрешимо".
Написано: "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Смотря же на историю католицизма после разделения, можно сразу видеть эти плоды отступления; плоды того, что Дух Святой отошел от них: крестовые походы, которые начались спустя несколько лет после отпадения Запада от Церкви, инквизиции, индульгенции, догматы о чистилище и непорочном зачатии Девы Марии, обязательное безбрачие священников, дальнейшее развитие догмата о папе и др. Это ведь ужасно! Католики по благословению своих пап с оружием в руках шли в завоевательные походы, и воевали они ведь не только против мусульман, но громили православных, разрушали храмы.
Правильно Лютер говорил, что если есть ад, то католичество находится как раз над ним. Отступив от истины, католичество под руководством своего антихриста стало одним из передовых отрядов этих врат адовых, пытающихся одолеть Церковь. Все это происходило, равно как и отступления в догматах, уже после их откола от Церкви.
Таким образом, католики, отколовшись от Церкви, будучи отлученными от Нее, не имели власти передать власть священства .
Во-вторых, если даже предположить, что католики - это часть истинной Церкви, то реформаторы были отлучены католиками и тоже не имели этой власти.
В-третьих, многие реформаторы и не были священниками, а если Лютер и был, то он был не епископом и не мог рукополагать пресвитеров, т. к. это может совершать и всегда совершал только епископ. Златоуст пишет: "Одним правом рукоположения возвышаются епископы, и только этим, кажется, преимуществуют пред пресвитерами". Ведь утеряли не только саму преемственность, но и сам трехчинный строй церковной иерархии. У сектантов пасторов рукополагают другие пасторы, хотя всегда в Церкви это совершалось только епископами.
В-четвертых, если пойти еще дальше и предположить, что Лютер был законным епископом, то все равно сам он не имел бы право поставить других епископов, а только пресвитеров. В этом случае протестантское священство закончилось бы со смертью рукоположенных Лютером священников.
3-ий Вселенский Собор оградил анафемой изменение Никео-Цареградского Символа веры. Римо-католики сделали добавление в этот символ.
На Соборе в Иерусалиме, описанном в 15-ой главе книги Деяний, председательствовал апостол Иаков, а не святой апостол Петр — ясное доказательство того, что апостолы не истолковывали слова Евангелия (Мф. 16:18) таким образом, как их стали позднее истолковывать папы. Святые отцы с самого начала понимали изречение: “И Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” — как указание на то, что Христос обоснует Его Церковь на вере Петра в то, что Иисус является Христом, Сыном Божиим. То толкование, которое дают этому изречению в настоящее время римо-католики, вошло в историю Церкви намного позднее. В своих посланиях святой Петр никогда не предъявлял как
много блужданий!
Ап. Иуда пишет: "...в последнее время появятся наглые ругатели.. . это люди отделяющие себя (от единства веры) , душевные, не имеющие духа" (18-19 ст) . Рим. 16:17: "Умоляю вас, братия, остерегайтесь производящих разделения и соблазны вопреки учению, которому вы научились, и уклоняйтесь от них". Писание говорит очень гневно о разделениях, и в истории Церковь очень серьезно относилась к разделениям и ересям. Христос пророчествовал: "Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там - не верьте... " (Мф. 24:23).
Запад же внес новые догматы, новое учение и раскол и отпал от Церкви. Кроме того, даже если статистически подумать: если один епископ остался на одной стороне, а 4-ре на другой, то кто от кого отделился? А на момент раскола было 5 епископов: Иерусалимский, Римский, Антиохиский, Александрийский и Константинопольский. Ведь не нужно быть большим богословом и аналитиком, чтобы понять, что причина этого разделения кроется в гордости папы римского: "Я теперь наместник Христа на земле; я главнее всех других епископов; то, что я теперь буду сам говорить и решать - непогрешимо".
Написано: "По плодам их узнаете их" (Мф. 7:16). Смотря же на историю католицизма после разделения, можно сразу видеть эти плоды отступления; плоды того, что Дух Святой отошел от них: крестовые походы, которые начались спустя несколько лет после отпадения Запада от Церкви, инквизиции, индульгенции, догматы о чистилище и непорочном зачатии Девы Марии, обязательное безбрачие священников, дальнейшее развитие догмата о папе и др. Это ведь ужасно! Католики по благословению своих пап с оружием в руках шли в завоевательные походы, и воевали они ведь не только против мусульман, но громили православных, разрушали храмы.
Правильно Лютер говорил, что если есть ад, то католичество находится как раз над ним. Отступив от истины, католичество под руководством своего антихриста стало одним из передовых отрядов этих врат адовых, пытающихся одолеть Церковь. Все это происходило, равно как и отступления в догматах, уже после их откола от Церкви.
Таким образом, католики, отколовшись от Церкви, будучи отлученными от Нее, не имели власти передать власть священства .
Во-вторых, если даже предположить, что католики - это часть истинной Церкви, то реформаторы были отлучены католиками и тоже не имели этой власти.
В-третьих, многие реформаторы и не были священниками, а если Лютер и был, то он был не епископом и не мог рукополагать пресвитеров, т. к. это может совершать и всегда совершал только епископ. Златоуст пишет: "Одним правом рукоположения возвышаются епископы, и только этим, кажется, преимуществуют пред пресвитерами". Ведь утеряли не только саму преемственность, но и сам трехчинный строй церковной иерархии. У сектантов пасторов рукополагают другие пасторы, хотя всегда в Церкви это совершалось только епископами.
В-четвертых, если пойти еще дальше и предположить, что Лютер был законным епископом, то все равно сам он не имел бы право поставить других епископов, а только пресвитеров. В этом случае протестантское священство закончилось бы со смертью рукоположенных Лютером священников.
3-ий Вселенский Собор оградил анафемой изменение Никео-Цареградского Символа веры. Римо-католики сделали добавление в этот символ.
На Соборе в Иерусалиме, описанном в 15-ой главе книги Деяний, председательствовал апостол Иаков, а не святой апостол Петр — ясное доказательство того, что апостолы не истолковывали слова Евангелия (Мф. 16:18) таким образом, как их стали позднее истолковывать папы. Святые отцы с самого начала понимали изречение: “И Я говорю тебе: ты Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее” — как указание на то, что Христос обоснует Его Церковь на вере Петра в то, что Иисус является Христом, Сыном Божиим. То толкование, которое дают этому изречению в настоящее время римо-католики, вошло в историю Церкви намного позднее. В своих посланиях святой Петр никогда не предъявлял как
Странно, а почему вы поиски ведете в мути? Родились и будьте там где поставили. Лично я не статуя, хожу и думаю и имею власть выбора. Хорошо или плохо - мне отвечать, на других пальцем показывать не буду.
В Псалмах давида сказано, почему человек не может прийти в церковь: "раздражил Господа грешник, по множеству грехов его не взыщет. Нет Бога пред ним" Еще очень мешает гордыня.
Кто атеист, кто пессимист, кто-то в мути ищет что-то.. . религия только - ПУТЬ и он у каждого свой, но лучше, все же, если он светлый...
Сам не понимаю, вроде родился с иконой в руках и крестиком на шее, а стал атеистом. Парадокс!!!
Похожие вопросы
- А почему, по-Вашему, так мало людей, следовавших по пути духовного поиска, обрело истину?
- Почему христиане не знают дату рождения исуса?
- С чего начинается духовный поиск?
- Почему люди, которые находятся в духовном поиске и не знают какую религию выбрать, даже не рассматривают принять атеизм?
- Почему духовный поиск русского человека по сути есть поиск Христа, а вот у индусов или японцев нет? Задумывались об этом?
- Чем кришнаит в духовном поиске отличается от простого обывателя с поиске? Кришнаит на духовном Пути?
- Почему в Православии не сделать бы круглогодичный пост? тогда бы духовное самосовершенствование стало бы постоянным)
- почему православие не признает неканонические Евангелия?
- Почему православие не признает реинкарнацию? Ведь она уже очевидна. Сколько доказательств, и людей которые вспомнили...
- Почему православие так сильно противоречит в Библии?