Иоанна 20 гл 14-16 ст Почему Мария не узнала Христа приняв вначале за садовника Почему не сразу узнавали Его ученики?

Иисуса воскресил Бог как духовную личность = ангел= а тело Христа было принесено в жертву за грех Адама, так что тот образ ушел.... а Иисусу что бы явиться людям пришлось материализоваться в мужчину (ангелы могут так делать)

Потому что воскресшее тело отличается от нашего, тленного

Ваш вопрос опять простой (и опять имеет подтекст навязывать ложную гипотезу):

После воскресения (а воскрес именно Иисус) Он имел право применить Свою силу для Себя, т. е.
Иисус не хотел, чтобы Его сразу узнали,
вот и не узнали.
ведь Бог подумал и сразу выполнилось)

Ну что же любитель спрашивать, где это написано))

Вот и ответьте где написано в Библии, что " Он был уже в другом теле, а то первое тело он принёс в жертву Богу за грехи всех людей." ?

ведь именно так вас учат ваши не святые бруклинские отцы ))

"Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.".так что нормальный христианин (православный к примеру) подобных вопросов типа - почему да почему задавать не будет

Он преобразился. предстал в воскресшем теле, которое меняет состав и в таким виде Христос придет в свое следующее появлеие, которое есть продолжение первого, только Он вошел в невидимую часть действительности, куда ученые не имеют доступа.

Бог дал Иисусу другое тело.

Ин. 20:14-18 – Сказавши сие, обратилась назад и увидела Иисуса стоящего; но не узнала, что это Иисус. Иисус гово- рит ей: жена! что ты плачешь? кого ищешь? Она, думая, что это садовник, говорит Ему: господин! если ты вынес Его, скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его. Иисус говорит ей: Мария! Она, обратившись, говорит Ему: Равву-
ни! что значит: Учитель! Иисус говорит ей: не прикасайся
ко Мне, ибо Я еще не восшёл к Отцу Моему; а иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, и к Богу Моему и Богу вашему. Мария Магдалина идёт и воз- вещает ученикам, что видела Господа и что Он это сказал ей. Для чего Мария обратилась назад? Когда она беседует с Анге- лами, что её побудило обратиться назад? Вероятно, пока она гово- рила с Ангелами, Иисус внезапно явившись позади её, привёл их в изумление, и они, увидев Владыку, и видом, и движением, и взором тотчас обнаружили, что они увидели Господа, и женщина сия (Мария), заметивши это, обратилась назад. Быть может, Он Ангелам явился в поразительном виде, а Марии не в таком, но в смиренном и обыкновенном, почему она и сочла Его за садовника, именно того сада, в котором был гроб. Посему же она и говорит: Господин, если ты вынес Его, – то есть если ты украл Его, и не говорит: Иисуса, – но: Его, – говорит как бы знающему, в чём дело. Итак, если ты унёс, то есть взял и украл отсюда, то скажи мне, где ты положил Его, и я возьму Его и переложу в другое место, где Он будет погребён великолепно. Быть может, она боя- лась, чтобы иудеи не наругались и над мёртвым телом, и потому желала, чтобы оно переложено было в другое место, им неизвест- ное. Намерение жены полно любви; но она не может предста- вить себе ничего высокого. И как она сама по себе не могла помыслить ничего высокого, то Господь голосом своим даёт ей знать Себя. Ибо Он произнёс только имя её и тем вложил зна- ние, подобно как иудеям иногда давал узнавать Себя, а иногда при них был, и они не узнавали Его. Так и в речах, когда хотел, тогда давал узнавать Себя. Подобным образом и теперь, когда захотел, тогда дал Марии узнать Себя по голосу. Без сомнения, Он и прежде гласно говорил ей: жена, что ты плачешь? Но

Мария не узнала, ибо не было на это воли Иисусовой. А когда Он восхотел, она узнала Его по голосу. «Она, обратившись, говорит Ему»: как это? она вела с ним речь и говорила: скажи мне, где ты положил Его; а теперь Евангелист говорит, что она обрати- лась? Мне кажется, что она, сказав: где ты положил, – обрати- лась к Ангелам, быть может, с намерением спросить их, чему они изумились. Потом, Христос, назвав ее по имени, изумил её Своим голосом и от них обратил к Себе, и она, узнавши Его теперь, сказала: Учитель! Она желает подойти к Нему, обращаться с Ним, как и прежде, и, быть может, обнять, как возлюбленного. Но Он возводит её мысль, чтобы она помыслила нечто высшее и внимала Ему с большим почтением. Не прикасайся ко Мне, то есть обстоятельства теперь уже не в прежнем положении, и Я не буду уже обращаться с вами по-прежнему. Хотя Он не сказал этого словами, но таков смысл слов: восхожу к Отцу Моему. –
«Я туда спешу. А как Я спешу туда и уже не имею такого тела, чтобы обращаться с людьми, то надобно быть благоговейнее ко Мне, к высшему обыкновенной беседы и прикосновения, то есть обращения». Смотри же, сколько мыслей Евангелист выразил крат- ко. Господь сказал: не прикасайся ко Мне. Потом, как бы кто спросил: почему? Потому, отвечает, что у Меня тело уже не такое, какому свойственно быть в жизни земной, но такое, какое прилич- но небу и горним селениям. Потом вопрошающий как бы продол- жает: зачем же Ты ходишь на земле, когда имеешь такое тело? Потому, отвечает, что Я не взошёл еще к Отцу Моему, но взойду. Ибо это выражает дальнейшими словами: иди к братьям Моим и скажи им: восхожу к Отцу Моему и Отцу вашему, хо

инерция мышления - они знали что Господь умер и не ожидали увидеть Его живым

Он был уже в другом теле, а то первое тело он принёс в жертву Богу за грехи всех людей.

потому, что не верили ...

Христос не воскресал в физическом теле. Он позволил некоторым видеть себя духовным зрением.

Вроде бы они (ученики) узнали Его только после того, как он хлеб преломил. Может Он это делал как то по особому ?