Как считаете, Христос сделал самый щедрый дар человечеству?

Это Бог сделал самый щедрый подарок человечеству.
"  Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь.  Ведь Бог послал в мир своего Сына не для того, чтобы судить мир, но чтобы мир был спасён через него." ( Иоанна 3:16,17)

Человечество не имеет никакого отношения к персонажу еврейской мифологии. Христ даже понятия не имел о существовании американского континента. Да и евреям он ничего не "подарил", кроме зрелища казни.

конечно

Считаю что те, кто от жива родящего то есть чада Божие они со весть имеющие .. и частицу Бога ( душу нетленную ) Так дети к отцу за советом и просьбой могут обратится только по определенному ритуалу или .. в любом месте и любыми словами ..ток-бы от души и со вести шло .

Индуизм - самая первая религия, мать всех религий .

ИСКУПЛЕНИЕ

Этот библейский термин обозначает покрытие грехов. В Еврейских Писаниях часто используются слова, связанные с искуплением, особенно в книгах Левит и Числа. Когда речь идет о совершении искупления, употребляется еврейское слово кафа́р, и первоначально оно, вероятно, означало «покрывать» или, по мнению некоторых, «стирать».

Люди нуждаются в искуплении. Люди нуждаются в покрытии, или искуплении, грехов из-за унаследованного греха (1Цр 8:46; Пс 51:5; Эк 7:20; Рм 3:23), за который ответственность несет не Бог, а люди (Вт 32:4, 5). Адам, лишившись совершенства и вечной жизни, передал грех и смерть своим потомкам (Рм 5:12), поэтому смертный приговор распространился и на них. Следовательно, чтобы у людей снова появилась возможность жить вечно, требовалось точное возмещение того, что потерял Адам, и это согласуется с правовым принципом, который Иегова позднее включил в Моисеев закон и который хорошо выражен во Второзаконии 19:21.

В Библии «искупление» в основном передает мысль о «покрытии» или «обмене», причем то, что дается взамен или для «покрытия», должно в точности соответствовать предмету обмена; предлагаемое взамен не должно быть ни больше, ни меньше потерянного или утраченного. Ни один несовершенный человек не мог искупить другого человека или всех людей, чтобы они вновь обрели совершенную человеческую жизнь (Пс 49:7, 8). Для того чтобы предоставить полноценный выкуп за утраченное Адамом, требовалась жертва за грех, ценность которой была бы точно такой же, как и ценность совершенной человеческой жизни.

Иегова Бог установил для израильтян определенный порядок искупления, служивший прообразом более великого искупления. Именно Иегова, а не люди, решает и открывает, какое искупление необходимо для того, чтобы покрыть унаследованный грех и избавить людей от смертного приговора.

Жертвы для искупления грехов. Бог повелел израильтянам приносить в жертву животных как приношения за грех, чтобы совершать искупление (Исх 29:36; Лв 4:20). Особое значение имело ежегодное празднование Дня искупления, во время которого израильский первосвященник приносил в жертву животных и совершал искупление себя самого, других левитов и несвященнических племен Израиля (Лв, гл. 16). Приносимые в жертву животные должны были быть без изъяна. Это указывало на то, что жертва, прообразом которой были те животные, должна быть совершенной, без порока. Кроме того, искупление связано с высокой ценой. Это видно из того, что отдавалась жизнь жертвы — для совершения искупления проливалась ее кровь (Лв 17:11). Приношения за грех и различные особенности ежегодного празднования Дня искупления, несомненно, помогали израильтянам осознать, что они грешные и крайне нуждаются в полном искуплении грехов. Однако жертвенные животные не могли полностью искупить грехи людей, так как животные ниже человека, которому дана власть над ними (Бт 1:28; Пс 8:4—8; Евр 10:1—4; см. ДЕНЬ ИСКУПЛЕНИЯ; ПРИНОШЕНИЯ).

Исполнение на Иисусе Христе. В Христианских Греческих Писаниях проводится явная связь между искуплением грехов людей и Иисусом Христом. На нем исполнились прообразы и в нем стала реальностью тень Моисеева закона, так как именно на него указывали предписываемые в Законе животные жертвы. Иисус — совершенный, безгрешный человек — был принесен как приношение за грех для искупления всех потомков Адама, которые в конце концов будут избавлены от унаследованного греха и смерти (2Кр 5:21). Христос «навсегда принес одну жертву за грехи» (Евр 10:12), и он, бесспорно, «Ягненок Бога, который берет грех мира» (Ин 1:29, 36; 1Кр 5:7; Отк 5:12; 13:8; ср. Иса 53:7). Прощение невозможно без пролития крови (Евр 9:22), и христианам, которые ходят во свете, дано заверение: «Кровь Иисуса... Сына [Бога], очищает нас от всякого греха» (1Ин 1:7; Евр 9:13, 14; Отк 1:5).

Да. Ведь он пожертвовал с собой ради нас, чтобы мы знали истину о Боге.

Бог один, Он не принимает другое поклонение которые он не давал, То есть через Иисуса Христа Он показал как надо служить Ему. Иисус выполнил все поручения Бога и Вы процитировали одно из высказываний Иисуса. Бог есть дух и поклоняться ему надо в духе и истине. то есть поклоняться правильно

Бог для нас всегда бесплотный вождь!

Сталин