Что Иисус говорил о равноправии полов?

Отношение Иисуса к полам

Иисус, находясь в той же самой культурной среде, сказал о набожности Марии, что о ней будет сказано в целом мире “в память ее”. А это противоречило всем культурным обычаям того времени, где на женщин обращалось исключительно мало внимания.
Иисус не боялся бросить вызов представлениям окружающего Его мира о женщинах. Так, например, раввины говорили, что с женщиной нельзя здороваться в общественных местах. А потому разговор Иисуса с самарянкой у колодца, когда Он не только поздоровался с ней при народе, но и долго беседовал с ней, был вызовом, брошенным всему обществу. Израильтянка первого столетия должна была следовать вере своего мужа. Иисус же говорил, что вера – это личное дело каждого человека в отдельности. Будь то мужчина, или женщина – каждый должен самостоятельно сделать свой собственный выбор, следовать за Ним, или нет.

Иудейские представления того времени отводили женщине место ближе не к духовным, а к домашним, хозяйственным делам. Однако в случае с Марией и Марфой Христос похвалил Марию за то, что она ради духовной пищи пренебрегла своими домашними обязанностями. Так что получается, что Иисус не закрывал глаза на разницу между полами. Если же внимательно прочитать Его притчи, то можно заметить, что очень часто Он рассказывал сначала о мужчине, и тут же переходит на женщину. Например, в Лк 15 Он сначала рассказывает о радости нашедшего пропавшую овцу мужчины, после чего рассказывает о радости нашедшей потерянную драхму женщины. Так Он говорит, что в Его пришествие “две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится”.

Иисус Христос очень чутко относился к разнице полов и не боялся говорить то, что не совпадало с общественными представлениями по этому вопросу. И все же, несмотря на это, Он не встал и не сказал, что, мол, теперь в Моей церкви мужчины и женщины буквально во всем равны. Он избрал двенадцать учеников (а не учениц) и несколько женщин, которые помогали им в служении.

Так, например, он говорил, что женщина может еще раз выйти замуж исключительно только после смерти своего первого мужа, что было совершенно не типичным поведением для первого столетия. Так в частности, в 1Кор 14,34, он говорит о том, что не позволяет женщинам учить в церкви, но разрешает женщинам учиться в безмолвии. http://www.hristadelfiane.org/books/womaninecclesia/russwom2-2.htm

Но хочу, чтобы вы знали, что каждому мужчине глава — Христос, женщине глава — мужчина, а Христу глава — Бог. Принцип главенства.

ничего

говорил не иисус а Бог... ибо есть человек и есть женщина..

Ничего.

Жена должна слушаться мужа, какой муж такой и жена.

по моему ничего даже ап павел писал что жена должна быть покорна мужу

«Нет уже иудея ни язычника, нет раба ни свободного, нет мужеского пола ни женского, ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3, 28).

Субординация есть везде.

Какое равноправие? Оно бывает только в браке, а я не замужем, с кем я что-то должна делить?

План Перехода к Ресурсо Ориентированной Экономике https://www.youtube.com/watch?v=g5Aa-Zi24zM