Религия, вера
Если после смерти все хорошие люди попадают на небо, то молиться о приходе Царства Бога бессмысленно?
Это разное. Есть царство Небесное, а есть царство Божье. Стоит
Есть ад, есть рай, есть нирвана, а есть Царство Бога... так вы о каком небе их 7 небес.
ОСБ нашло выход.
«Царство Божие среди вас есть»
Сначала об эсхатологии. Иоанн говорил о близости Царства Божьего, великой «божественной уборки». Но впоследствии – и только впоследствии – Иисус сказал: нет, Царство Божие уже присутствует. Например:
Если же Я Духом (или «перстом», как у Луки. – Д. К.)
Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас
Царствие Божие.
(Мф 12:28 = Лк 11:20)
А вот другие примеры Царства как нынешней реальности в учении Иисуса. Кусочек из одного такого отрывка вынесен в заголовок раздела:
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: «Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие среди вас есть».
(Лк 17:20–21)
Не «внутри вас» (Царство как внутренняя, частная и духовная реальность), а «среди вас» – внешний и общинный процесс.
Другой пример нынешнего Царства мы находим в Евангелии Q Это речение было существенно отредактировано у Луки (16:16), но Матфей сохранил его:
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное претерпевает насилие, и жестокие берут его силой.
(Мф 11:12)
Если на Царство нападают, значит, оно уже есть.
....
Приведем три примера: слова, которые Иисус не говорил. Их вложила в его уста последующая традиция:
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
(Мк 9:1)
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.
(Мк 13:30)
Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий.
(Мф 10:23)
Впрочем, если Иисус это и сказал, то он глубоко ошибся: как минимум на две тысячи лет. Но ошибся он или нет, это не отменяет его главной интуиции, которая касается не конца, а начала Царства Божьего.
Я также спрашиваю себя: не бегство ли это от начала Царства – обсуждать его конец?...
источник Джон Доминик Кроссан
"Библия. Ужас и надежда главных тем священной книги"
Религиозный бестселлер
Сначала об эсхатологии. Иоанн говорил о близости Царства Божьего, великой «божественной уборки». Но впоследствии – и только впоследствии – Иисус сказал: нет, Царство Божие уже присутствует. Например:
Если же Я Духом (или «перстом», как у Луки. – Д. К.)
Божиим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас
Царствие Божие.
(Мф 12:28 = Лк 11:20)
А вот другие примеры Царства как нынешней реальности в учении Иисуса. Кусочек из одного такого отрывка вынесен в заголовок раздела:
Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: «Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие среди вас есть».
(Лк 17:20–21)
Не «внутри вас» (Царство как внутренняя, частная и духовная реальность), а «среди вас» – внешний и общинный процесс.
Другой пример нынешнего Царства мы находим в Евангелии Q Это речение было существенно отредактировано у Луки (16:16), но Матфей сохранил его:
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное претерпевает насилие, и жестокие берут его силой.
(Мф 11:12)
Если на Царство нападают, значит, оно уже есть.
....
Приведем три примера: слова, которые Иисус не говорил. Их вложила в его уста последующая традиция:
Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
(Мк 9:1)
Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет.
(Мк 13:30)
Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий.
(Мф 10:23)
Впрочем, если Иисус это и сказал, то он глубоко ошибся: как минимум на две тысячи лет. Но ошибся он или нет, это не отменяет его главной интуиции, которая касается не конца, а начала Царства Божьего.
Я также спрашиваю себя: не бегство ли это от начала Царства – обсуждать его конец?...
источник Джон Доминик Кроссан
"Библия. Ужас и надежда главных тем священной книги"
Религиозный бестселлер
все попадают на полтора метра ниже нулевой отметки так что молись не молись итог един
Екатерина Очаровательная
это точно. Бог сказал Адаму:" прах ты и в прах возвратишься".Но это не значит, что жизнь не имеет смысла и все заканчивается со смертью.
Иисус Христос учил моиться"пусть придёт твоё(Бога) Царство".Вы правы, если бы люди шли на небо, то была бы бесмыслеца.
Кто вам такую ерунду сказал, что хорошие? к Богу приходят лишь искупленные кровью Иисуса Христа, которые отделены от греха
Екатерина Очаровательная
так вроде Христос всех искупил. Написано, что он искупил грехи всего человечества.
я вам не призываю быть атеистом, кем и являюсь, но забей на эту чушь. Жизнь одна. Если ты помните, то в школе всегда говорили, Исус пришел чтоб искупить наши грехи, но зачем, если многие думают, что грешники итак заране в котлах варятся. Вот в чем парадокс. Людям нужны были свои легенды и отождевствление чего-то не сущего, не материального, чтоб заваевывать большие людские массы.
Похожие вопросы
- Зачем мы молимся о приходе Царство Бога , если хорошие люди идут на небо ???
- Зачем мы молимся о приходе Царства Бога, если хорошие люди идут на небо?
- Зачем молиться о приходе Царства Бога, если хорошие люди идут на небо?
- Для чего молиться о приходе Царства Бога, если все хорошие люди идут на небо?
- Люди разного происхождения молятся о приходе Царства Бога Что такое Царство Бога?
- Миллионы людей молятся о приходе Царства Бога. А кто царь в этом царстве?
- По крайней мере 2 млд. так называемых христиан молятся о приходе Царства Бога. Что имеют ввиду?
- Задумывались ли когда-нибудь, почему Иисус учил молиться о приходе Царства Бога?
- Иисус учил молиться, о приходе Царства Бога, Почему?
- Многие молятся в молитве «Отче наш» и просят о приходе Царства Бога.