Религия, вера
как вы понимаете выражение"и бесы веруют и трепещут",значит ли это что и плохие люди верят в бога?
А хорошим на кой?
Даже сатанисты в него верят.
Кто-то придумал, а ты повторяешь...
Дураки на хороших и плохих не делятся.
Кто хоть немного с головой дружит и она ему не только для "шапку носить, кашку есть и ура кричать" - не верят в сказки.
Кто хоть немного с головой дружит и она ему не только для "шапку носить, кашку есть и ура кричать" - не верят в сказки.
Я так понимаю, что у тебя богатая фантазия. Бесы верить не могут в принципе, потому что они против Бога...
бесы-мятежные ангелы они видели Бога поэтому верят но они не исполняют волю Бога и знают что их ожидает погибель... поэтому трепещут ;люди же никогда не видели Бога но им предоставляется возможность узнать о нем и подружиться с ним их вера должна основываться на точных знаниях Бога из Библии и на их личных отношениях с ним ;те кто отвергает Бога также не имеют будущего как и демоны..
Тонька Тихонова
кто вам сказал, что бесы это мятежные ангелы?
Бесы - джины . Есть верующие и неверующие как у людей .
Иаков обращает наше внимание на необходимость быть „исполнителями слова, а не слышателями только, обманывающими самих себя“. Дальше он сказал: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут... Вера без дел мертва» (Иакова 1:22; 2:19, 26).
Мало просто сказать: «Я верю в Бога», и все. В Иакова 2:19 написано: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут». Иаков подчеркивает, что «вера, если не имеет дел, мертва сама по себе», и упоминает об Аврааме, говоря: «Вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства» (Иакова 2:17, 20—22). Среди дел Авраама были помощь родственникам, оказание гостеприимства, готовность принести в жертву Исаака и провозглашение непоколебимой веры в Божье обещание «города, имеющего основание», будущего Мессианского Царства (Бытие 14:16; 18:1—5; 22:1—18; Евреям 11:8—10, 13, 14; 13:2). Поэтому Авраам был «наречен другом Божиим» (Иакова 2:23). Если мы активно провозглашаем свою веру и надежду на приближающееся Царство справедливости, мы тоже сможем быть причислены к ‘друзьям Иеговы’.
Мало просто сказать: «Я верю в Бога», и все. В Иакова 2:19 написано: «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут». Иаков подчеркивает, что «вера, если не имеет дел, мертва сама по себе», и упоминает об Аврааме, говоря: «Вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства» (Иакова 2:17, 20—22). Среди дел Авраама были помощь родственникам, оказание гостеприимства, готовность принести в жертву Исаака и провозглашение непоколебимой веры в Божье обещание «города, имеющего основание», будущего Мессианского Царства (Бытие 14:16; 18:1—5; 22:1—18; Евреям 11:8—10, 13, 14; 13:2). Поэтому Авраам был «наречен другом Божиим» (Иакова 2:23). Если мы активно провозглашаем свою веру и надежду на приближающееся Царство справедливости, мы тоже сможем быть причислены к ‘друзьям Иеговы’.
Конечно, здесь можно усмотреть определённую аналогию, но есть и существенная разница. Эта разница заключается в степени ответственности падших ангелов и несовершенных людей. Совершенные ангелы были прекрасно информированы о последствиях своего выбора и имели неограниченный доступ к Богу и к любой информации, поэтому их поступок не имеет оправдания. Люди же рождаются несовершенными, лишены прямого общения с Богом и могут не осознавать до конца последствий или справедливости своих поступков. Бесы точно знают о существовании Бога и о неотвратимости своего приговора, поэтому и «трепещут», а люди напротив, научились спекулировать своим врождённым несовершенством, надеясь за намеренный обман Бога получить прощение грехов и избежать наказания. Некоторые «плохие люди» выбрали тактику страуса, пряча голову в песок атеизма, рассчитывают избежать наказания. Причём, в критические моменты жизни, когда наказание кажется неотвратимым, стремятся распространить на себя Закон Божьего Милосердия. Оттуда и иконы в камерах смертников, и купола на татуировках. «Ведь если мы, получив точное знание истины, намеренно грешим, то не остаётся больше жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и пылающий гнев, готовый истребить противников. Всякий, кто пренебрёг законом Моисея, умирает без пощады на основании свидетельства двух или трёх. Насколько же более сурового наказания, по-вашему, заслуживает тот, кто попрал Сына Бога и посчитал чем-то обыденным кровь соглашения, которой был освящён, и кто с презрением оскорбил дух незаслуженной доброты? Мы знаем того, кто сказал: «Мщение за мной, я воздам»; и ещё: «Иегова будет судить свой народ». Страшно попасть в руки живого Бога.» (Евреям 10:26-31).
они верят потому что когда то жили рядом с Богом.... бесы -это падшие ангелы... трепещут- знают что им скоро придет конец
Тонька Тихонова
кто вам сказал, что бесы это падшие ангелы?
Похожие вопросы
- "Бесы веруют и трепещут".Значит и у бесов есть религиознык конфессии?!
- Что по вашему означает такое выражение взятое из Библии: "и бесы веруют, и трепещут"?
- От куда пошла такая фраза "бесы веруют и трепещут", это как понимать надо?
- "И бесы веруют, и трепещут"... Зачем им ВЕРИТЬ, если они - ЗНАЮТ?
- Что вам напоминает фраза из Библии -"Бесы веруют – и трепещут" (Иак.2:19) ? В страхе перед Богом, естественно, трепещут.
- Смысл, верить в бога?" Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." (Послание Иакова 2:19)
- Почему бесы веруют и трепещут? Разве они не знают? Почему именно веруют?
- Что значит быть верующим? Это же не просто верить, что Бог есть ведь и бесы в него веруют и трепещут...
- Написано:"Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут." Бесы веруют, а почему ты не веруешь?
- Почему сказано "и бесы веруют, и трепещут" ведь если Бог и бесы существуют, то бесы не веруют а ЗНАЮТ ТОЧНО?.
«Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут» (Иак. 2:19). Св. апостол Иаков говорит о бесплодности чисто рассудочной веры: «тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (2:26).
Ничего, что боженька и бесы из одной сказки?