Евреям 1 гл 6 ст Бог вводит первородного те Христа во Вселенную А где до этого был Христос?

прятался в сторожевой будке иеговы

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте,
(Евр. 1:3)

До введения в созданное Им творение (воплощения) Логос, будучи бестелесным Богом, пребывает в вечности:

" Христос называет Свое пришествие во плоти исходом, например, когда говорит: вышел сеятель сеять (Мф 13:3), и еще: Я исшел от Отца (Ин 16:28). И справедливо, Ибо мы были вне Бога, и Он, сойдя к нам как посланник, живя с нами и очищая нас, примирил с Царем. А Павел теперь называет пришествие Его входом, взяв это переносное выражение из примера наследников, получающих в наследство какое-либо имущество. Ибо это и означает выражение: "вводит", когда Отец вручил Сыну вселенную; Ибо тогда Он принял ее, добровольно подчинившуюся, в свое владение, когда и был познан. Вводится же не иначе, как во плоти. Ибо Он как Бог Слово в мире был, и мир чрез Него начал быть (Ин 1:10). Отца он представляет вводящим Сына, что бы сделать речь приятной. Григорий же Нисский и святой Кирилл так поняли выражение вводит, что до воплощения Он не имел ничего общего с творением, будучи как Бог бестелесен; когда же воплотился, тогда, приобщившись твари, поскольку тварное соединил в Себе, Он, как говорится, и был введен в творение." (Блаж. Феофилакт Болгарский)

в другой вселенной

Ещё не была сотворена вселенная . Ведь в 1 книге написано
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.

«Я исшел от Отца» (Ин. 16:28).

Вводится же не иначе, как во плоти. Ибо Он как Бог Слово «в мире был, и мир чрез Него на́чал быть» (Ин. 1:10).

точно пиз... ну вы поняли

В фолликуле.