Потомок Евера. Комментаторы объясняют, что Авраам был тем, кто придерживался мировоззрения, которому обучал Эвер. Эвер обучал людей знаниям о Всевышнем, полученным еще от Адама через отца и деда.
Иври -''тот, кто перешел реку ''. То есть, по дороге из Месопотамии в Землю Ханаана, Авраам пересек реку.
Религия, вера
когда Авраам назван евреем (иври) - это означало "пришелец" или потому что он потомок Евера?
Гульмира Сисенгалиева
Авраамом он стал, когда Бога познал. До этого был Аврамом
Крупнейшие еврейские мудрецы, например Раши, говорит что слово еврей происходит от ''тот, кто перешел реку ''
Кому это интересно? Опять погружаться в еврейскую историю... скучно..
Авраам был потомком Ноя (по линии Сима) в десятом поколении. Он родился в 2018 г. до н. э., спустя 352 года после Потопа. Хотя в Бытии 11:26 Авраам упоминается первым из трех сыновей Фарры, первенцем он не был. Согласно Библии, первый сын родился у Фарры в 70 лет. Авраам же родился, когда Фарре было 130, то есть 60 лет спустя (Бт 11:32; 12:4). Авраам отличался выдающейся верностью Богу и, кроме того, он занимает важное место в Писании. Очевидно, именно поэтому в списке сыновей своего отца он стоит первым. То же можно сказать и о некоторых других людях, известных своей крепкой верой, например о Симе и Исааке (Бт 5:32; 11:10; 1Лт 1:28).
Авраам был родом из Ура — процветающего халдейского города, находившегося в земле Сеннаар неподалеку от того места, где сейчас пересекаются реки Тигр и Евфрат. Ур располагался примерно в 240 км к Ю. -В. от Вавилона, царского города, которым некогда правил Нимрод и который прославился своей недостроенной башней.
Во времена Авраама в Уре процветало идолопоклонство, взявшее начало в Вавилоне, и поклонение богу луны Сину, покровителю города (ИсН 24:2, 14, 15). Тем не менее вся жизнь Авраама, как и жизнь его предков Сима и Ноя, свидетельствует о его непоколебимой вере в Иегову Бога. Он стал известен как «отец всех необрезанных, имеющих веру» (Рм 4:11). Подлинная вера зиждется на точных знаниях. Такие знания Авраам мог приобрести в общении с Симом, который умер, когда Аврааму было 150 лет. Авраам знал и употреблял имя Бога, которого называл «Иеговой, Всевышним Богом, Творцом неба и земли», а также «Иеговой, Богом небес и Богом земли» (Бт 14:22; 24:3).
Когда Авраам еще жил в Уре, «до того, как он поселился в Харране», Иегова повелел ему отправиться в чужую землю, оставив родственников и друзей (Де 7:2—4; Бт 15:7; Не 9:7). В той земле, которую Бог собирался показать Аврааму, Он обещал произвести от него великий народ. В то время Авраам был женат на Сарре, своей сестре по отцу, но у них не было детей и они были в преклонном возрасте. Поэтому, чтобы повиноваться Богу, от Авраама требовалась немалая вера. Но он все же повиновался.
Фарра, которому в то время было около 200 лет, согласился отправиться в это долгое путешествие вместе с Авраамом и Саррой. Поскольку Фарра был патриархом, отцом семейства, в Библии решение переселиться в Ханаан приписывается ему (Бт 11:31). По-видимому, у Лота, племянника Авраама, отца тогда уже не было. Его приняли в свою семью бездетные дядя и тетя, и он пошел вместе с ними. Караван двигался на С. -З. Пройдя примерно 960 км, он достиг Харрана, где пересекались важные торговые пути, которые вели с В. на З. Харран расположен на месте соединения двух вади. Зимой там образуется поток, который впадает в реку Балих, примерно в 110 км к С. от того места, где Балих впадает в Евфрат. Там Авраам оставался до смерти своего отца Фарры
Авраам был родом из Ура — процветающего халдейского города, находившегося в земле Сеннаар неподалеку от того места, где сейчас пересекаются реки Тигр и Евфрат. Ур располагался примерно в 240 км к Ю. -В. от Вавилона, царского города, которым некогда правил Нимрод и который прославился своей недостроенной башней.
Во времена Авраама в Уре процветало идолопоклонство, взявшее начало в Вавилоне, и поклонение богу луны Сину, покровителю города (ИсН 24:2, 14, 15). Тем не менее вся жизнь Авраама, как и жизнь его предков Сима и Ноя, свидетельствует о его непоколебимой вере в Иегову Бога. Он стал известен как «отец всех необрезанных, имеющих веру» (Рм 4:11). Подлинная вера зиждется на точных знаниях. Такие знания Авраам мог приобрести в общении с Симом, который умер, когда Аврааму было 150 лет. Авраам знал и употреблял имя Бога, которого называл «Иеговой, Всевышним Богом, Творцом неба и земли», а также «Иеговой, Богом небес и Богом земли» (Бт 14:22; 24:3).
Когда Авраам еще жил в Уре, «до того, как он поселился в Харране», Иегова повелел ему отправиться в чужую землю, оставив родственников и друзей (Де 7:2—4; Бт 15:7; Не 9:7). В той земле, которую Бог собирался показать Аврааму, Он обещал произвести от него великий народ. В то время Авраам был женат на Сарре, своей сестре по отцу, но у них не было детей и они были в преклонном возрасте. Поэтому, чтобы повиноваться Богу, от Авраама требовалась немалая вера. Но он все же повиновался.
Фарра, которому в то время было около 200 лет, согласился отправиться в это долгое путешествие вместе с Авраамом и Саррой. Поскольку Фарра был патриархом, отцом семейства, в Библии решение переселиться в Ханаан приписывается ему (Бт 11:31). По-видимому, у Лота, племянника Авраама, отца тогда уже не было. Его приняли в свою семью бездетные дядя и тетя, и он пошел вместе с ними. Караван двигался на С. -З. Пройдя примерно 960 км, он достиг Харрана, где пересекались важные торговые пути, которые вели с В. на З. Харран расположен на месте соединения двух вади. Зимой там образуется поток, который впадает в реку Балих, примерно в 110 км к С. от того места, где Балих впадает в Евфрат. Там Авраам оставался до смерти своего отца Фарры
Точка зрения — и она согласуется с библейским повествованием — заключается в том, что слово «еврей» (иври́) образовано от имени Евер (Э́вер),— так звали правнука Сима и предка Авраама (Бт 11:10—26). Правда, о Евере неизвестно ничего, кроме того, что он был звеном в родословной линии, которая вела от Сима к Аврааму. В Библии не говорится ни о каком выдающемся поступке или черте характера Евера, за которые его потомки могли бы так широко использовать его имя. И все же стоит отметить, что Евер особо выделен в Бытии 10:21, где о Симе говорится как о «предке всех сыновей Евера». Из пророчества Валаама, произнесенного в XV в. до н. э., видно, что имя Евера столетия спустя после его смерти применялось к определенному народу или местности (Чс 24:24). Если это имя используется как патроним, это также связывает израильтян с одной из семей, произошедших от Ноя, согласно Бытию 10:1—32.
В таком случае вполне возможно, что имя Евера выделено в родословной специально. Так Бог показал, что благословение, высказанное Ноем Симу, исполнится, в частности, на потомках Евера, и, как стало ясно впоследствии, эти благословения должны были получить прежде всего израильтяне. Кроме того, особое упоминание о Евере указывало, что он стал одним из звеньев между Симом и Авраамом в родословной обещанного Потомка, о котором Иегова сказал в пророчестве, записанном в Бытии 3:15. Такая связь хорошо согласуется с тем, что Иегова называется «Богом евреев».
В таком случае вполне возможно, что имя Евера выделено в родословной специально. Так Бог показал, что благословение, высказанное Ноем Симу, исполнится, в частности, на потомках Евера, и, как стало ясно впоследствии, эти благословения должны были получить прежде всего израильтяне. Кроме того, особое упоминание о Евере указывало, что он стал одним из звеньев между Симом и Авраамом в родословной обещанного Потомка, о котором Иегова сказал в пророчестве, записанном в Бытии 3:15. Такая связь хорошо согласуется с тем, что Иегова называется «Богом евреев».
Начните изучение с Шумера. Еврейская культура вторична
Вообще вопрос сложный. В Коране имя Авраам звучит, как Ибрахим. Англоязычные ашкеназы в английском языке пишут тоже в такой редакции - Abraham, и у русскоязычных тоже есть вариант -"Абрам".
Надо бы посмотреть первоисточник, где упоминается, как "иври", так и имя (в каком звучании). Скорее всего в имени первая согласная "бет".
Надо бы посмотреть первоисточник, где упоминается, как "иври", так и имя (в каком звучании). Скорее всего в имени первая согласная "бет".
Артём Березин
В первоисточнике написано Авраам-иври. Начинается с Алефа, вторая буква бет (в иврите нет гласных букв, все согласные). А слово АБРГМ можно прочитать и как Авраам так и Ибрагим
Похожие вопросы
- часть потомков Авраама это евреи, и они не истине, другая часть арабы последователи "лжепророка" как утверждают христиа
- Почему РПЦ называется русской, если в библии пишет, что слуги Иисуса - потомки Авраама? Авраам был евреем
- Евреи — от Авраама или с момента получения Торы? Является ли Авраам первым евреем ?
- Если евреи произошли от Авраама, то как Авраам стал евреем, если учесть что его родители небыли евреями ?
- Заметили ещё один косяк в Ветхом Завете? Авраам назван пророком. Какое же пророчество он произнёс? Хоть одно. (вн)
- Где в Библии стих, в котором написано, что Авраам стал евреем, когда к нему явился Бог?
- В Евреям 1:6 Иисус назван Первородным. Быть рожденным означает, что в какой-то момент времени личность, о которой идет
- Начало евреям положил Аврам-вавилонянин,которого призвал Бог и назвал Авраамом.Почему евреи называли его отцом?
- Галатам 3:29: почему потомством Авраама названы люди не еврейского происхождения?
- Почему Авраам назван в Библии отцом всех верующих?