Где говорится, что Иисус между смертью и воскрешением был в Аду, чтобы забрать оттуда ветхозаветных праведников?

Цитата из Библии:
1Петра 3:18-22

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,

19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды.

21 Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа,

22 Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и Власти и Силы.

читал у Лескова что то подобное (про сошествие иисуса в ад). думаю не с пустого мета он это придумал.

В христианских апокрифах (запрещённой литературе) - как то не парадоксально звучит

Легенда.
На самом деле она говорит о том, что Дух Христа на 3 года вошел в одного из людей и пребывал в нем, когда жизнь была настолько тяжела. что не отличима от ада была и те ученики кто последовал за ним и восприняли христово учение, те несколько возвысили свое сознание.
Если кто-то из учеников был в предыдущей жизни ветхозаветным праведником, то тот возвысился, но вряд ли более остальных.

И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;
и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли
и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим.
(Евангелие от Матфея, глава 27)

* Завеса в храме - это Ворота в Рай, которые были закрыты.

Классно так праведников добрый бог в аду жарит

это нет

Рискну предположить, что ад - это не для праведников место... негоже как-то мучать людей праведных... не по-Божески как-то....

я вам объясню. В библии есть место, где говорится что Христос спустился на дно моря и проповедовал там падшим ангелам, которые были там со времен большого потопа, некоторые из них покаялось. И хотя тут ни слова ни о аде ни ветхозаветных праведниках. Но древние патриархи курнули какой-то забористой травы и решили что под дном моря имелся в виду ад. А раз Христос из ада забрал демонов, то наверное и ветхозаветных праведников тоже. Ведь по православной доктрине, до воскрешения Христа все ветхозаветные праведники находились в аду.
это как вам правильно привели цитату 1Петра 3:18-22 только если читать в нормальном переводе, то вы поймете почему накуренные попы придумали историю о сошествии Христа в ад.