Почему Давида и Вирсавию не побили камнями за прелюбодеяние? Благодарю!

кто ж на царя (который сам суд вершил) камень поднимет ? ))
к тому же связь держали в тайне, а слуги приводившие Вирсавию к царю тоже себе не враги .. лишаться сытного места.

Вот и пример, когда поставленный закон блюсти впал в искушение
-------------

осторожнее со страстной влюбленностью господа, она мозги затмевает )).

Двойные стандарты.

А что это такое - прелюбодеяние?

Праведник Лот занимался по пьяни любовью со своими дочерьми - это прелюбодеяние?! Почему Бог его не наказал за это, а наоборот, благословил их детей, будущих моавитян? Очевидно, понятие прелюбодеяния слишком относительно по библии.

Камнями побивать уже придумали книжники и фарисеи, они вообще из 10 заповедей сделали около 500

Случай с Давидом был особенным, так-как с ним бог заключил договор на царство и именно Давид был частью цепи в намерениях Бога. И ещё Создатель видел сердце Давида, Он обнаружил там нечто, что позволило Ему простить Давида. То, что Бог увидел в сердце Давида хорошо просматривается в 50-ом псалме. Псалом искреннего и сердечного раскаяния. Но и без наказания Давид не остался. Даже если нам кажется, что в делах Создателя что-то не так - можем быть уверенны Он никогда не поступит не справедливо. Мы можем быть уверены, что все решения Иеговы справедливы, так как «непорочен путь Его» (2 Царств 22:31)

Поскольку «через одного человека [Адама] грех вошел в мир», а «плата греха — смерть», все люди заслуживают смерти (Римлянам 5:12; 6:23). Утешительно, что Бог судит нас милосердно. Но нельзя принимать милосердие Бога как должное. Во Второзаконии 32:4 о Боге говорится: «Все пути Его праведны». Проявляя милосердие, Бог не пренебрегает своими совершенными нормами справедливости.
Прежде чем изменить смертный приговор, которого заслуживали Давид и Вирсавия, требовалось простить их грех. Но израильские судьи не были на это уполномочены. Если бы дело разбирали они, им оставалось бы только приговорить виновных к смерти. Этого требовал закон. Но поскольку Бог заключил с Давидом соглашение, он хотел выяснить, нет ли оснований простить грех Давида (2 Царств 7:12—16). Поэтому Бог — «Судия всей земли», тот, кто «испытывает сердце»,— решил лично рассмотреть это дело (Бытие 18:25; 1 Паралипоменон 29:17). Бог мог точно определить, что́ в сердце Давида, оценить искренность его раскаяния и простить его.