как Христиане могут объяснить эти писания

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам.
Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам (Евангелие от Иоанна, 16:12-14) Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, Евангеле от Иоанна (16/7) - Это про Посланника Всевышнего Аллахьа - Мухаммада, мир ему и благословение Всевышнего Аллахьа Все с точностью совпадает. Кто верит в Гису, мир ему, тот уж точно примет Куръэн - Ислам

И что в этом такого?
Иисус четко обозначил себя сыном Божьим, а не принимающий его наследия, Бога не принимает!

А что именно непонятно?

А что тут объяснить?

Бог Единство Отца и Сына и Духа Святого.
И Сын Исполнительная власть Бога, Отец Законодательная власть, Дух Святой же судебная власть.

То что Отец более Сына разве кто спорит?
Но "Отец более Сына" не делает Сына тварью,
как и Ваш отец более Вас не делает Вас животным, разве нет?)

О духе святом прямо во 2й главе Деяний и говорится:

1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.
6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.
7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?
8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.
9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,
10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,
11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?
12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит?
13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина.
14 Петр же, став с одиннадцатью, возвысил голос свой и возгласил им: мужи Иудейские, и все живущие в Иерусалиме! сие да будет вам известно, и внимайте словам моим:
15 они не пьяны, как вы думаете, ибо теперь третий час дня;
16 но это есть предреченное пророком Иоилем:
17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.
20 Солнце превратится во тьму, и луна - в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.
21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.
....
36 Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?
38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.
39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш.

К сожалению, очень многие, называющие себя верующими, по сути верующими не являются. Поскольку верующим может считаться только тот, кто слушает слова Божьи и исполняет их.
3 Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и СОБЛЮДАЮЩИЕ НАПИСАННОЕ в нем; ибо время близко.
(Откр. 1:3)
Мусульманство же, объявив непорочными свои утверждения, воинственно распространяет их, по сути же отвергая слова Божии.
Не разумея Писаний они БОГОХУЛЬНО утверждают, что Мухамед является Духом Святым, и тем самым перечеркивая смысл написанного в Библии.
В Писании достаточно мест, которые абсолютно явственно говорят, что Дух Святой это Дух исходящий от Бога. Имеет природу совершенно отличную от человека, мусульманство же кощунственно приписывает это грешному человеку.
26 Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца ИСХОДИТ, Он будет свидетельствовать о Мне;
(Иоан. 15:26)
16 ...Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
(Ис. 48:16)
Это что Иисаию послал Мухамед????
Или вот еще о Духе Святом:
5 ибо Иоанн крестил водою, а вы, ЧЕРЕЗ НЕСКОЛЬКО ДНЕЙ после сего, будете крещены Духом Святым.
(Деян. 1:5)
Это что, через несколько дней ученики Иисуса Христа крестились Мухамедом????
Или вот еще:
16... мужи братия! Надлежало исполниться тому, что в Писании ПРЕДРЕК ДУХ СВЯТЫЙ устами Давида об Иуде, бывшем вожде тех, которые взяли Иисуса;
(Деян. 1:16)
Это что, Мухаммед вселился в Давида и говорил его устами????
3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
(Деян. 2:3,4)
Здесь что, также Мухамед явился разделяющимися языками и почил на апостолах?
Или может безграмотный Мухамед стал говорить на разных языках?
Можно множество мест привести из Писания, что Дух Святой это не человек.
И тот, кто противоречит этому, по сути противоречит Богу и является богопротивником.
Вот и скажите мне вы сейчас сравнивая эти тексты, приняли ли вы Духа Святого, как это приняли ученики?
2 сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый.
3 Он сказал им: во что же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение.
4 Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса.
5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, НИСШЕЛ на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
(Деян. 19:2-6)

вы написали очень много, можете перефразировать? что вам конкретно не понятно?

Так, что "Он, Дух истины" и "Утешитель" - Дух Святой, а не Мухаммед.

Евангелие от Иоанна, 16:12-14

Ин. 16:12. Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
   Выше сказал Господь, что для вас полезнее, чтобы Я пошел. Теперь излагает это пространнее. «Ныне, – говорит, – вы не можете вместить, а когда придет Он, тогда, получив от Него благодатные дары, вы будете наставлены на всякую истину».
Ин. 16:13. Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину:
   Какую же разумеет истину? Ужели познание обо всем? Сам Господь о Себе Самом не возвещал ничего великого, частью для того, чтобы подать образец смиренномудрия, частью по причине немощи слушателей и неблагонамеренности иудеев. Он не вводил явно и отменения законных обрядов, дабы все не сочли Его за противника Богу. А когда пришел Утешитель, тогда уяснилось достоинство Сына; обо всем сообщено истинное и ясное познание; законные обряды взяты от среды и упразднены; мы научены служить Богу в духе и истине; чудесами, совершенными Духом, вера утверждена.
ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит,
   Потом, так как Господь о Духе сказал нечто великое, то, чтобы иные не подумали, будто Дух больше Его, если Он наставит на истину, соделает их способными принять многое и великое, чего в присутствии Христа они не могли вместить, чтобы не подумали этого, Он прибавляет «не от Себя говорить будет», то есть Он не будет говорить ничего отличного в сравнении с Моим. Ибо слова «что услышит», означают то, что Он не будет учить ничему, кроме того, чему учил Христос. Как о Самом Себе Господь говорит: «Что Я слышал от Отца, то говорю» (Ин. 15:15), и тем выражает не то, будто Он Сам учится, наподобие дитяти, но то, что Он без Отца ничего не знает и ничему не учит: так должно понимать и о Духе. А что Дух не нуждается в научении, слушай, что говорит апостол Павел. «Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божиего никто не знает, кроме Духа Божия» (1 Кор. 2:11). Видишь ли, Святый Дух, как и наш дух, Сам Себя научает. Божество Духа благоразумный узнает и из того, что следует далее.
и будущее возвестит вам.
   Ибо говорит «и будущее возвестит вам», а знать будущее преимущественно свойственно Богу. И как для природы человеческой ничто иное так не желательно, как знание будущего, то Господь и этим утешает апостолов. «Столько, – говорит, – Он облагодетельствует вас, что дарует вам и предзнание будущего; а это дарование считается большим всех». И как они должны приготовиться к искушениям, то говорит: «Он приготовит вас к тому, что имеет случиться с вами, чтобы вы по незнанию не пали от неосторожности».
Ин. 16:14. Он прославит Меня,

Евангелие от Иоанна, 14:23-24

Ин. 14:23. Иисус сказал ему в ответ: кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.
   Иуда в сильном страхе подумал, что Господь по смерти Своей явится им во сне, почему и предложил вышеупомянутый вопрос. А Господь, опровергая его мнение, говорит, что как Отец является Сам, так и Я явлюсь вам Сам. Ибо Я и Отец вместе придем к тому, кто хранит слова Мои. Не во сне явлюсь Я вам; но так как Я приду с Отцом, то как прилично явиться Отцу, таково же будет и Мое явление к вам.
   Слова «обитель у него сотворим» также ниспровергают мнение Иуды. Сны непродолжительны, а Я явлюсь и пребуду с Отцом. Посему посещение Мое не походит на сон.
   Предсказывает им о Своем явлении для того, как и я сказал, чтобы не почли Его за призрак, и вместе возбуждает их к соблюдению Своих заповедей уверением, что соблюдающим оные являются и Он, и Отец. Равно как, наоборот, от того, кто не соблюдает заповедей, как от нелюбящего, удаляется и Он, и Отец.
Ин. 14:24. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих; слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца.

Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников,
сказал им: приняли ли вы Святаго Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святый. Деяние 19

Вот самый главный вопрос, а приняли ли мы Духа, уверовав?

А чего тут особо объяснять? Вот оно - его исполнение:

И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
ибо Иоанн крестил водою, а вы, через несколько дней после сего, будете крещены Духом Святым.
Посему они, сойдясь, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?
Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти,
но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
(Деяния св. Апостолов 1:4-8)

При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.
И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.
И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.
И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
(Деяния св. Апостолов 2:1-4)

Естественно уиешитель это Мухамад. И про него говорил Иисус:)))

"Он сказал им: «Вам не дано знать времена и сроки, которые Отец оставил в своей власти; но вы получите силу, когда на вас сойдёт святой дух, и будете мне свидетелями и в Иерусалиме, и по всей Иудее и Сама́рии, и до края земли». Деян. 1:7,8.

Утешитель - святой дух, которым Бог помазал первых христиан в день пятидесятницы.