Религия, вера
Что вкушали и выпивали на Тайной вечери?
Это верно Матф. 26 стх26-28, только можно добавить, что хлеб и вино остались у их от празднования Пасхи, хлеб был без закладки, вино сухое.
Наталия К
вечеря была ДО ПАСХИ. ОТВЕТ ВАШ НЕВЕРНЫЙ!
И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф. 26:26-28).
И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая (Мк. 14:22-24).
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается (Лк. 22:19-20).
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах (Деян. 2:42).
В первый же день недели [=воскресенье], когда ученики собрались для преломления хлеба (Деян. 20:7).
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба (1Кор. 10:16-17).
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы (1Кор. 11: 23-31).
И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое. И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все. И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая (Мк. 14:22-24).
И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается (Лк. 22:19-20).
И они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах (Деян. 2:42).
В первый же день недели [=воскресенье], когда ученики собрались для преломления хлеба (Деян. 20:7).
Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова? Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба (1Кор. 10:16-17).
Ибо я от Самого Господа принял то, что и вам передал, что Господь Иисус в ту ночь, в которую предан был, взял хлеб и, возблагодарив, преломил и сказал: приимите, ядите, сие есть Тело Мое, за вас ломимое; сие творите в Мое воспоминание. Также и чашу после вечери, и сказал: сия чаша есть новый завет в Моей Крови; сие творите, когда только будете пить, в Мое воспоминание. Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет. Посему, кто будет есть хлеб сей или пить чашу Господню недостойно, виновен будет против Тела и Крови Господней. Да испытывает же себя человек, и таким образом пусть ест от хлеба сего и пьет из чаши сей. Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает. Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы (1Кор. 11: 23-31).
обычный хавчик
Запеченного ягненка (или козленка), мацу, горькие травы, вино (4 чаши обязательно). Это минимум.
Мясо бога
хлеб и вино. Это была не иудейская Пасха .а христианская. установляемая Христом. Поэтому разговение было иным .чем у иудеев-сам Бог велел пить вино как кровь свою вместо крови пролитой из жертвенного ягненка и есть хлеб как свое тело-тело чистой Жертвы
непотребные вещи
2-я Маккавейская 6 глава
5 И жертвенник наполнился непотребными, запрещенными законом вещами.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе-так. я например не собираюсь причащаться, я же не враг себе.
2-я Маккавейская 6 глава
5 И жертвенник наполнился непотребными, запрещенными законом вещами.
Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе-так. я например не собираюсь причащаться, я же не враг себе.
Похожие вопросы
- Вас не смущает, что Иисус на Тайной вечери ВКУШАЛ ПАСХУ с жертвенным агнцем, хотя его самого распяли ЗА ДЕНЬ ДО ПАСХИ ?
- Почему Иисус сделал ужин Тайной Вечери?
- В чем был смысл "тайной вечери"? От кого она была тайной?
- А на тайной вечери апостолы обмакивали хлеб (плоть Христову) в чашу с вином (Кровью) или нет?
- Правда, что на "Тайной Вечери" апостолы бросали жребий: кому, как бы, "предавать", а кому, как бы, "отрекаться" от И.Х.?
- Какой хлеб был на столе во время тайной вечери? Были там куличи? Если можно обоснуйте по Библии.
- Что говорил Исус своим ученикам , на тайной вечери?
- Литургия - это воспоминание Тайной вечери?
- почему тайна вечери происходит в 7-8 утра?
- Почему Иисус и апостолы сидели (на Тайной Вечери) по одну сторону стола?