Было ли наказание Адама и Евы после вкушения плода неизбежным?

Они могли покаятся.

Они не могли покаяться, потому что не осознавали своей вины, Адам винил во всём Еву, Ева винила змия

Ева вообще ни при делах, внимательно читай

АДам и Д Ева
Это Образная притча о начале мужском где женщина виновница, а то что он ушёл к другой и другая жена ему родила сына третьего не чего ?
Всё хорошо?
Значит и я могу уйти и бросить детей а потом можно будет обвинить во всём жену ?

Выпадение из гнезда не наказание,
а выбор выпадающего.

Адам винил Бога в некачественной жене.

я хотела позвонить начальнику спросить когда можно забрать свои вещи, но вспомнила что когда последний раз приходила, он не обрадовался и нервничал, я так поняла ему и не нужно мое внимание, пришла без предупреждения он был в ужасе естественно, наверно и сейчас я ему не нужна, со своими извинениями

раскаяние возможно грешному человеку, который не осознавал в полной мере последствий своих поступков, действовал на эмоциях и тд. Адам и Ева были совершенными

Если бы они раскаялись, все было бы по другому. Но они этого не сделали. Мало того, Адам вообще стал перекладывать вину на Еву и на Бога.

Наказание было не избежать, так как эта первая пара были совершенными людьми, это не ракавая ошибка, а сознательное их решение.

Адам и Ева восстали против Бога По сути, они сказали: «Мы не хотим, чтобы Бог нами правил. Мы можем сами решать, что правильно, а что нет». Как Бог должен был разрешить этот спорный вопрос? Как показать всем разумным созданиям, что мятежники неправы и что только Божий путь приносит счастье? Кто-то, возможно, скажет, что нужно было уничтожить мятежников и начать все сначала. Но ведь Бог уже сообщил о своем намерении наполнить землю потомками Адама и Евы, которые бы жили в земном раю (Бытие 1:28). А Бог всегда исполняет свои замыслы (Исаия 55:10, 11). Кроме того, если бы Бог сразу уничтожил тех, кто поднял мятеж в Эдеме, это не решило бы вопрос о его праве владычествовать. Они могли покаяться но не заделали етого

Думаю, могли.