Религия, вера
Вы знаете как правильно понимается шестая библейская заповедь?
Высокоуважаемый раввин и врач XII века Моше бен Маймон объясняет исчерпывающее значение заповеди «не убий» следующим образом: «Убивая сына Израилева, человек нарушает заповедь, ибо в Священном Писании сказано «не убий». Если кто совершает убийство преднамеренно и в присутствии свидетелей, его нужно казнить мечом. Не требует пояснения, что убивший язычника не должен быть казнен». Не требует пояснения!
Все верно, заповедь не касалась войны, язычников, вероотступников.
Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.
Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари?
И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?
Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
Владимир Диденко
зачем нам любить врагов? я же не дурак, чтобы врагов любить)
Фантазеров хватало всегда и щас хватает.
Сказано не Убий, значит Не убий.
Инсинуации фантазеров напяливших маски равинов тут не уместны
Инсинуации фантазеров напяливших маски равинов тут не уместны
Владимир Диденко
все фантазёры одинаковые, я не верю ни единому слову библейскому.
ну потому и разогнали это сборище сатанистов
Числа. Глава 15
"32 Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы;
33 и привели его нашедшие его собирающим дрова [в день субботы] к Моисею и Аарону и ко всему обществу [сынов Израилевых];
34 и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать.
35 И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана.
36 И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею."
"А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию" (Втор. 20:16-17) (сплошное добро, любовь и милосердие)
"Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла. (1 Царств 15:3)
"32 Когда сыны Израилевы были в пустыне, нашли человека, собиравшего дрова в день субботы;
33 и привели его нашедшие его собирающим дрова [в день субботы] к Моисею и Аарону и ко всему обществу [сынов Израилевых];
34 и посадили его под стражу, потому что не было еще определено, что должно с ним сделать.
35 И сказал Господь Моисею: должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана.
36 И вывело его все общество вон из стана, и побили его камнями, и он умер, как повелел Господь Моисею."
"А в городах сих народов, которых Господь Бог твой дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию" (Втор. 20:16-17) (сплошное добро, любовь и милосердие)
"Теперь иди и порази Амалика [и Иерима] и истреби все, что у него; [не бери себе ничего у них, но уничтожь и предай заклятию все, что у него;] и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла. (1 Царств 15:3)
Владимир Диденко
кошмар!!
В заповеди сказано не Убий, там вроде еще дополнялось что-то топи божих тварей т. е. не убей не кого кто живой, одним словом мы должны быть вегетарианцими) А вот предвзятость появилась позже ведь, как получается одного можно убивать другого нет? Ведь это противоречит, тому что указанно в самом "писании" т. е. варианта по сути два - либо убивай все кого хочешь, либо не убивай не кого. И собственно почему не кого - в самом писании говорится все живое творение бог ( божьи твари), а божьих тварей убивать нельзя. И если брать вот эту допись которую уже потом добавили и это можно отследить, но тут без комментариев. То так оно и выходит. Но если не убирать саму эту допись то согласно "писанию" все живое вышло из Израиля т. е. все живое дети Израиля. И по этому нельзя убивать.
Рустам Жекшенов
Конечно, любой разумный, не предвзятый человек понимает столь элементарные понятия...
Иначе, тоже самое и с "не воруй" и тд...
Нет, всё просто (для простых) - значит вообще не надо убивать, воровать и тд.
(Также надо учесть уровень сознания людей, которым эти наставления даются...)
Иначе, тоже самое и с "не воруй" и тд...
Нет, всё просто (для простых) - значит вообще не надо убивать, воровать и тд.
(Также надо учесть уровень сознания людей, которым эти наставления даются...)
"сына Израилева"
этим все сказано
этим все сказано
Владимир Диденко
да, поэтому я отказался от библии давно и стал атеистом.
Похожие вопросы
- Шестая библейская заповедь - не убей. Но почему тогда адепты христианства пролили море крови, и убили миллионы людей?
- Какие из 10 библейских заповедей вы отвергаете?
- Библейские заповеди написаны с заповедей Авесты? вроде как бы и похоже. как вы думаете? из интернета: Заповеди
- А почему библейские заповеди не меняются? внутри вопрос!
- Почему православные нарушают практически все библейские заповеди? +
- В одной из Библейских заповедей сказано...
- Верующие, шестая Господня заповедь, гласит - Не убивай. В ней нет не каких исключений. Она не гласит, не убивай, но
- Знаешь ли ты библейские заповеди? Любишь Бога - значит не грешить. А соблюдаете ли вы заповеди?
- Будет ли считаться христианином человек соблюдающий библейские заповеди? Или для этого он должен
- Почему место того, чтобы говорить о нравственности и моральности основные библейские заповеди диктуют догмы?