Везде против. Ни одного места нет в Библии где за. Везде умереть для себя, взять свой крест и следовать за Христом. Никто не войдет в Царствие Небесное кто не исполняет воли Моего Отца. Точное место не помню, в самом начале в первых десяти главах. В нагорной проповеди. Сам Иисус говорил о себе что не делаю ничего если не вижу Отца творящим. Единственное личностное развитие которое допускает Бог это в послушании и близких отношениях узнать кем Бог тебя создал.
А то что ты говоришь это обратное. Это умереть для Бога и жить так как я хочу. Но проблема в том что из-за грехопадения ты не знаешь кто ты, потому что только у Бога авторские права на то кем Он создает Свое творение. Без Него ты всего лишь заблудший слепой кот. Всего лишь мозаика из склеек чужих мнений и установок забитых в детстве родителями, склейка из комплексов и ошибок, из подражания кумирам, зависти или ненависти к другим.
Религия, вера
докажите местами Писания, что Бог за, а не против личностного развития человека.
Юра Сабыныч
мы с вами, наверно, разные вещи понимаем под термином "личностной рост". но вам ответ лучший из всех тут данных
Во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь. (Екк. 1:18)
"Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный".
Апостол Павел учил: веди войну с любовью.
Если люди начнут развиваться, то поймут, что истина только у Бога, а не у шарлатанов, а это чревато
Я атеист, но если хотите, - нате:
В начале было слово.
Слово-читать-грамотность-знание-применение знания-опыт-развитие.... >>
В начале было слово.
Слово-читать-грамотность-знание-применение знания-опыт-развитие.... >>
«Будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби» (Мф. 10, 16)
Когда змея ползет через трещину, она снимает свою старую кожу. Так и Христос хочет, чтобы мы шли узким путем и умерщвляли ветхого человека. Когда мы пресмыкаемся по земле и живем среди мирской суеты, в душе от этого праха образуется некий твердый слой, как бы другая кожа. И потому христианин должен как можно чаще отрясать прах земной и заботиться о совлечении "греховного тела плоти" (Кол. 2, 11). А у пренебрегающих этой змеиной мудростью греховная природа может до такой степени окаменеть и окрепнуть, что переменить ее будет невозможно. Преподобный Исидор Пелусиот (115, 763).
"Будьте мудры, как змеи..." Может быть, в том отношении, что змея благоразумно совлекает с себя старость. Ибо когда ей нужно скинуть кожу, вползает в тесное место, где было бы отовсюду сжато ее тело, и таким образом, протеснившись через него, сбрасывает с себя старость. Так, может быть, это слово и от нас требует, чтобы, идя тесным и скорбным путем, мы вовлекались ветхого человека и облекались в нового, чтобы юность наша обновлялась, "подобно орлу" (Пс. 102, 5) (115, 764). Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по заповеданному апостолом: "Вы же, братия, не унывайте, делая добро" (2 Фее. 3, 13).
Когда змея ползет через трещину, она снимает свою старую кожу. Так и Христос хочет, чтобы мы шли узким путем и умерщвляли ветхого человека. Когда мы пресмыкаемся по земле и живем среди мирской суеты, в душе от этого праха образуется некий твердый слой, как бы другая кожа. И потому христианин должен как можно чаще отрясать прах земной и заботиться о совлечении "греховного тела плоти" (Кол. 2, 11). А у пренебрегающих этой змеиной мудростью греховная природа может до такой степени окаменеть и окрепнуть, что переменить ее будет невозможно. Преподобный Исидор Пелусиот (115, 763).
"Будьте мудры, как змеи..." Может быть, в том отношении, что змея благоразумно совлекает с себя старость. Ибо когда ей нужно скинуть кожу, вползает в тесное место, где было бы отовсюду сжато ее тело, и таким образом, протеснившись через него, сбрасывает с себя старость. Так, может быть, это слово и от нас требует, чтобы, идя тесным и скорбным путем, мы вовлекались ветхого человека и облекались в нового, чтобы юность наша обновлялась, "подобно орлу" (Пс. 102, 5) (115, 764). Мудр, как змея, кто с осмотрительностью и с разумением Предлагает учение, как успешно привести слушателей к благой покорности Богу. А прост, как голубь, кто не думает мстить замышляющему зло, но продолжает ему благодетельствовать, по заповеданному апостолом: "Вы же, братия, не унывайте, делая добро" (2 Фее. 3, 13).
Бог создал Адама по Своему образу0в уподобление Себе, чтобы выразить Себя. а для этого нужно совершенствовать человека и потому нужно рождение духа и духовное питание и преобразование ума, чтобы понимать сакральную-скпытую мудрость Бога
кому доказать
Как может быть против тот, кого нет?
А что за писание? Еврейское? Или можно любое?
Похожие вопросы
- CИ! В каком это месте Писания Господь Бог наш Иисус Христос говорил, что Бога нужно "знать"?!
- Как вы думаете, что значит место писание Если Бог не созиждет , то зря старается строящий
- Можете привести места Писания, где Бог назван всемогущим?
- Как понять это место Писания? Сколько здесь личностей разных? Как Бог и Дух может послать Бога?
- «Если Бог за нас, то кто будет против нас?» (Римлянам 8:31). О Чем говорится в этом месте писания
- Кто может привести все места писания говорящих о триединстве Бога? ЛО тем кто больше и точнее приведет мест писания.
- В чем состоит воля Бога? Приведите места писания из Библии . ВСЕ места писания .
- Как вы можете доказать, что истина от Бога в близком Вам писании, а А в писаниях других конфессий нет истиности?
- Меня иудей попросил доказать по Писанию, что Иисус есть Христос или отстать от него "со своей Евангелизацией". Помогите
- Как доказать, что Христос - истинный бог, а Кецалькоатль или Осирис - ложные? Есть ли способ, помимо ссылок на писания?