Религия, вера

не понимаю зачем человека (ребенка) заставлять в школе или где то в церковь ходить?

и даже наказывать нередко и телесно за то что в храме не был. ну не хочет ходить и не надо заставлять. и почему христиане одобряют телесные наказания? ведь синяки и царапины есть жестокое обращение с ребенком. уголовно наказуемо. и также убить можно. поход против заповеди не убий. замечал случаи когда пороли за то что на службе в храме не был. в школе меня гоняли в церковь на молитву против моей воли. не понимаю зачем. когда говорил про это отвечали мол надо ж молиться чтоб учиться хорошо плюс такое заведение так принято мол еще чтоб вас не потерять. что за беспредел в церкви не понимаю. бывало плакал и просил оставить меня в покое не хочу в храм ходить. но заставляли силой. разве так можно?
Я тоже этого не понимаю. Сначала христиане кричат, что бог дал каждому от рождения свободу выбора, а потом заставляют своих детей ходить по храмам против их воли. Логика, что поделать.
Рита Терихова
Рита Терихова
4 692
Лучший ответ
и не поймете. это не среднего ума.
Родтели ответственны за своего ребенка, в том числе за его обучение и воспитание в вере.
Елена Беляева
Елена Беляева
70 929
Кому не случалось видеть, как мать заставляет ребенка молиться, ставит его перед иконой и подсказывает ему слова молитвы, а отец тут же хохочет над этим. Ребенок слушает хохот отца, и в душу его западает мучительный вопрос: кто же прав? Мама, заставляющая молиться Богу, или папа, смеющийся над молящимися? И мучает его этот неотвязчивый вопрос до тех пор, пока кто-либо из старших не поможет его горю. Но и тут помощь является не всегда с той стороны, которая могла бы укрепить в нем веру. Нередко недоумевающий юноша слышит рассуждения старших о вере, подкрепляемые ссылками на мнения известных ученых, слышит, что будто бы никакой творческой силы не надо было для создания мира, что существовавшая материя, в силу закона постепенного развития, сама образовала весь видимый мир со всеми животными и людьми, что мир управляется законом борьбы за существование, что в этой борьбе слабые должны погибнуть и уступить свое место сильным, что благо в силе и возможности угнетать слабых, что счастье сильных зиждется на несчастье слабых, что жалость, любовь, самоотвержение несовместимы с законом борьбы, и т. д. Слушая это учение, которым новейшие философы хотят заменить учение Христа, юноша окончательно сбивается с толку, а когда попадает в среднюю школу, то чаще слышит повторения тех же рассуждений, чем разъяснения правды Божией. И все эти люди, соблазняющие малых сих, редко дают себе отчет в своих действиях, редко задаются вопросами: а хорошо ли мы, сами не знающие смысла и цели в жизни, делаем, когда своими рассуждениями отнимаем у юноши веру в Бога, веру в указанный Христом смысл жизни? Хорошо ли мы поступаем, когда вторгаемся в мирную детскую душу и, уходя, оставляем в ней мучительную пустоту?.. К сожалению, такими вопросами задаются немногие из соблазнителей. Но если кто из них не вполне еще подчинился идолу силы и борьбы за существование, кто сохранил еще чувство жалости к слабым, угнетенным и обиженным, кто слышит еще по временам голос совести, — тот должен понять, какое зло он причиняет малым сим, отнимая у них веру в Бога, в смысл и цель жизни и наталкивая их, разочарованных, на самоубийство как на единственное средство скорее окончить бессмысленную и бесцельную, по их мнению, жизнь. А если он поймет значение совершенного им зла, если чувство жалости к своей жертве заговорит в нем, а совесть вступит в свои права, то он сам признает, что лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской (Мф. 18, 6).
вас учили родителей слушаться! это важно!
ВИ
Володя И
54 415
Дети не случайное приобретение, мы отвечаем за их спасение. И детей, между прочим, Бог дает.
Аслан Утарбаев
Аслан Утарбаев
13 862

Похожие вопросы