Можете ли вы представить себе в своём воображении своего Бога?

Бог не представим в видимых образах.

И просил я, дабы постигнуть это, и сказал он мне (Христос): "Монада (Единое) это единовластие, над которым нет ничего. Он Бог и Отец всего, Незримый, кто надо всем, кто существует как неизменность, кто в свете чистом, куда ни один глаз не сможет заглянуть.
Он Дух незримый, о ком не подобает думать как о боге или о чём-то подобном. Ибо он больше чем бог, ведь нет никого выше него, нет никого, кто был бы господином над ним. Ибо не существует он в чём-то прениже себя, так как всё существует в нём. Ибо он тот, кто установил себя. Он вечен, так как не нуждается он ни в чём. Ибо он есть полное совершенство. Нет у него недостатка, который он мог бы восполнить, потому как всегда полностью совершенен он в свете. Он безграничен, так как нет никого перед ним, чтобы ограничить его. Он непостижим, так как нет никого перед ним, чтобы постичь его. Он безмерен, так как не было никого перед ним, чтобы измерить его. Он невидим, так как никто не видел его. Он вечен, так как существует вечно. Он неописуем, так как никто не может постичь его, чтобы сказать о нём. Он неназываем, так как нет никого перед ним, чтобы назвать его.
Он свет безмерный, который чист, свят и безупречен. Он невыразим, совершенный в нерушимости. Он, не в совершенстве, не в блаженстве, не в божественности, но много превосходнее. Он не телесный, но и не бестелесный. Он не большой, но и не малый. Никак нельзя сказать, 'Каково его количество?, или каково его качество? ', ибо никто не может постичь его. Он не кто-то среди других сущностей, но много превосходнее. Не так, как если бы он был просто превосходнее, но суть его не причастна ни эонам, ни времени. Ибо то, что причастно эону, вначале было создано. Время не выделено ему, так как не получает он нечто от другого, ведь это было бы взаймы. Ибо он, предшествующий, не имеет недостатка, чтобы мог получать от того. Ибо он - выжидательно созерцающий себя самого в своём свете.
Ибо совершенство его величественно. Он - чистый, безмерный ум. Он - эон, дающий эоны. Он - жизнь, дающая жизнь. Он - блаженный, дающий блаженство. Он - знание, дающее знание. Он - добро, дающее добро. Он - милосердие, дающее милосердие и спасение. Он - благодать, дающая благодать, не потому, что имеет, но потому, что даёт безмерный, непостижимый свет.
Как мне говорить с тобой о нём? Его эон нерушимый, он неподвижен и пребывает в молчании, покоясь, существуя прежде всех вещей. Ибо он - глава всех эонов, и это он даёт им силу в благости своей. Ибо мы не знали бы невыразимых вещей и не понимали бы, что есть безмерное, если бы не он, кто возник из себя, а именно из Отца. Ибо это он единственный, кто рассказал нам. Ибо он - смотрящий на отражение себя самого в своём свете, окружающем его, а именно в источнике воды жизни. И это он - дающий всем эонам и во всех формах, смотря на свой образ, который видит он в источнике Духа.
Он тот, кто устремляет желание в свой воду-свет, который в источнике чистого света-воды, окружающей его. И мысль (Эннойа) его выполнила действие, и возникла она, то есть она - представшая перед ним в сиянии света его. Это первая сила, которая была прежде всех их и которая возникла из мысли его. Она - Пронойа (продуманность) Всего, свет её сияет отражением его света, совершенная сила, которая суть отображение незримого девственного Духа, который совершенен.
Первая сила, слава Барбело, совершенная слава в эонах, слава откровения, восславила она девственный Дух, и была она восхваляющей его, ибо благодаря ему возникла. Это первая мысль, его образ; она стала материнской утробой всего, ибо это она была прежде их всех: Метропатора (Мать-Отец), Первого Человека, Святого Духа, трижды мужского, трижды сильного... "

Нет.
"25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый.
26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает.
27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: "путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего"?
28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим".
(Ис. 40:25-28).

А зачем это тебе?

Любящий отец.

своего - легко. настоящего надо познавать всю жизнь.

Христос ЕСТЬ образ Бога и сияние Его славы. а Адам создан по Христу-образу Бога.

Да

конечно могу и не только своего но и всех остальных тоже нарисую.
мне просто это сделать - они мне себя во сне не раз показывали.

Да. "Господь - твердыня моя и прибежище мое, Избавитель мой, Бог мой, - скала моя; на Него я уповаю; щит мой, рог спасения моего и убежище мое" (Псалом 17:3).

кто видел меня тот видел и отца моего - мне не трудно посмотреть в зеркало. Бог дарующий свет ведания достойным людям доступный и зримый. в отличии от еховского который недосягаем, злой, обманщик, невидимый, неосязаемый, призрачный и глупый.

Нет, потому что Он духовная личность и его никто из людей никогда не видел