С собранием Церкви можно не считаться? Личные молитвы предпочтительнее молитв почтенного собрания?

Льюис_-_Письма_Баламута:

Бесам лучше всего, насколько это возможно, вообще удержать подшефного от молитв. Когда подопечный (как у тебя) — взрослый человек, недавно возвратившийся в стан Врага, это легче всего сделать, напоминая ему (или внушая ему, что он помнит) о попугайских молитвах его детства. Используя отвращение к таким молитвам, ты убедишь его стремиться к чему-то стихийному, спонтанному, бесформенному и нерегулярному. В действительности для начинающего это означает, что он станет вызывать в себе смутное «благоговейное настроение», при котором, конечно, не сосредоточены ни воля, ни разум. Один поэт, Колридж, писал, что он молится «не плетеньем привычных слов и не преклоненьем колен», но просто «утихая духом в любви» и «погружаясь духом в мольбу». Это нам и нужно. А поскольку такая молитва внешне похожа на ту молитву без слов, которой молятся очень продвинувшиеся на службе у Врага, то рассудительные и ленивые пациенты могут довольно легко и долго находиться в заблуждении. Наконец, их можно убедить, что положение тела совершенно неважно для их молитв (они ведь постоянно забывают то, что ты всегда должен помнить: они — животные, и тела влияют у них на душу). Как ни смешно, эти твари всегда представляют, что мы пичкаем их мозги разными мыслями, в то время как для нас лучше всего отвлекать их от мыслей.
Если это не удается, испробуй более тонкий способ. Всякий раз, когда его помыслы обращаются к самому Врагу, мы вынуждены отступить. Но есть способ помешать им. Самое простое — переключить его внимание с Врага на самого себя. Пусть сосредоточится на собственном сознании или пытается вызвать в себе чувства собственными волевыми усилиями. Когда ему захочется воззвать к Его милосердию, пусть он вместо этого начнет возбуждать в себе жалость к самому себе, не замечая, что делает...

Как можно "не считаться" с теми, кого любишь и кому служишь, принося добрые плоды?
Христос собрал и соединил нас, создал единство, чтобы мы, как и Он, исполнили свое предназначение и тоже, как и ОН, прославили Отца Небесного своей жизнью.
Христиане ближе друг другу чем родня по крови, потому, что кто во Христе - тот НОВАЯ тварь!
Это духовное единство, оно превосходнее всего земного, плотского!
Любая молитва веры драгоценна, общение с Отцом - главнейшее в жизни христиан !

Где двое, или трое соберутся во имя Моё, там и Я среди них.

А в молитве главное не число народа, а вера молящегося.. если я один помолюсь с верой, искренне, и без сомнений, то пускай против молятся миллиарды, их молитвы будут тщетой.

Беседовать лучше вдвоём.. просить -всем вместе.

Прослушал я давеча аудиокнигу (православного, между прочим, автора) историка Н. М. Карамзина "История государства Российского" (рекомендую кстати, мне понравилось) -
https://www.youtube.com/playlist?list=PLhuA9d7RIOdbfmrbYZi2C2WRIgO503dF1

Как послушаешь, жутко становится: сплошь и рядом братоубийство, предательство, насилие, ложь, кровопролитие, заговоры, коварство, лицемерие, алчность, ненависть, корыстолюбие, всевозможные пороки и т. д., и т. п. Кровь текла нескончаемым потоком. И все это на протяжении практически всей истории самого великого православного государства, где, казалось бы, должны были царствовать справедливость, мудрость, терпимость, сострадание, прощение. Лишь изредка можно встретить действительно благородных (относительно) личностей, да и у тех свои скелеты в шкафу. И это при том, что автор - православный, и старается еще хоть как-то обелить или хоть отчасти оправдать, насколько это возможно, своих единоверцев. А если сделать скидку на заинтересованность автора, то историческая правда становится еще более мрачной.

И вот эту религию нам теперь пытаются впаривать, как самую богоизбранную и правильную! Конечно, такая наглость со стороны адептов РПЦ вперемешку с дремучим невежеством о собственной истории вызывает справедливое возмущение! Называть этот вертеп разбойников "почтенным собранием" у меня лично язык не поворачивается. А почему у тебя поворачивается?