Не считаете ли вы почитание икон тем же самым идолопоклонством?

Приезжают из глухих мест люди, которые компьютером не знакомы. И при знакомстве с ним, высказывают негативные оценки. Потому, что в их жизни, ему места нет. То же самое с иконами. Икона - это портал, дверь для входа в мир, где живут Ангелы и Архангелы. Серафимы и Херувимы. Силы и Могущества. Если человек туп, как дерево и школьную программу забыл, то бессмысленно от него требовать умения работать в скайпе. Если человек не имеет своего, личного опыта взаимодействий с миром горним, то он способен только пересказывать чужой опыт. И естественно отрицательный. Принижая Бога и людей связанных с Богом отношениями, он возвышает свою гордыню. Оправдывая себя в глазах окружения с реальной позиции ленивого идиота, в позицию трезво мыслящего мудреца.

Нет.

Нет. Но оно может таковым стать. При не верном понимании.

Считаю.

Заповедь Божия не противоречит нашему долгу почитать и молиться святым ангелам и святым угодникам Божиим. Мы чтим их, как верных служителей Божиих, угодивших Ему своей жизнью. Святые ангелы и угодники Божии близки к Богу, поэтому мы просим их о помощи и заступлении в твердом уповании, что Господь, прославляя Своих святых, скорее услышит и наши грешные молитвы. Вот как об этом говорит Слово Божие: «молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5, 16), «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк. 20, 38).

Следовательно, Православная Церковь равно осуждает:

а) и древних иконоборцев которые отвергали как почитание святых икон, так и самое их употребление (Начертание цер. ист. преосв. Иннокентия, век VIII, отд. II и V, в т. I, стр. 395 и 420-425, изд. 4).

б) и новых, т. е. протестантов, которые хотя и допускают употребление святых икон для украшения храмов или для напоминания о Боге, но не принимают их почитания (Conf. Helvet. 1, p.4; Calechism. Heidelb. qu. XCVII; Calech. Recov. qu. CCLI et squ.);

в) и, наконец, всех тех, которые чтят иконы безотносительно, поклоняются им как кумирам, или идолам, или боготворят их ("Поелику сей (VII вселенский) Собор яснейшим образом дает разуметь, как должно покланяться святым иконам, когда предает проклятию и отлучению тех, которые воздают иконам поклонение божеское, или называют православных, поклоняющихся иконам, идолослужителями: то вместе с ними и мы предаем анафеме тех, которые святому, или ангелу, или иконе, или кресту, или мощам святым, или священным сосудам, или Евангелию, или другому чему, елика на небеси горе, елика на земле и в море, воздают такую честь, какая прилична единому в Троице Богу" (Посл. восточ. патр. о прав. вере отв. на вопр. 3, стр. 37-38, С-Пб, 1845).

это оно и есть по определению

Это элемент политеизма в монотеизме.
Религия всегда лицемерна.

Сравнивать Всемогущего Бога с доской, на которую и мухи садятся и пыль садиться - это богохульство и оскорбление. Говорить что Бог подобен дубовой доске с рисунком лица - есть хула на Бога.

"Но как они, познав Бога, не прославили Его как Бога и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце, –
22 называя себя мудрыми, обезумели
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, –
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили творению вместо Творца, Который благословен вовеки. Аминь."
Послание к Римлянам 121-25.

считаю что это их выбор, кого почитать и кого целовать... но мой совет, этого не делать