С чего ради мусульмане обрезываются, если Завет тот был заключен с евреями?

Требования правил гигиены в жарких странах - сперва навязывалось религиозными догмами "дикому" народу, потом вошло в привычку, стало традицией.

Нравится видимо

Аллахисты претендуют на историческое и религиозное место иудеев

Мусульмане позаимствовали много у иудеев, язычников и христиан.

Как всегда, вы забываете контекст, или намеренно искажаете писание!
10Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя [в роды их]: да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Бытие. 17.
А разве Измаил не потомок Авраама???
24Авраам был девяноста девяти лет, когда была обрезана крайняя плоть его.

25А Измаил, сын его, был тринадцати лет, когда была обрезана крайняя плоть его.

26В тот же самый день обрезаны были Авраам и Измаил, сын его, 27и с ним обрезан был весь мужеский пол дома его, рожденные в доме и купленные за серебро у иноплеменников.
Бытие. 17.

17и услышал Бог голос отрока [оттуда, где он был]; и Ангел Божий с неба воззвал к Агари и сказал ей: что с тобою, Агарь? не бойся; Бог услышал голос отрока оттуда, где он находится; 18встань, подними отрока и возьми его за руку, ибо Я произведу от него великий народ.

19И Бог открыл глаза ее, и она увидела колодезь с водою [живою], и пошла, наполнила мех водою и напоила отрока.

20И Бог был с отроком; и он вырос, и стал жить в пустыне, и сделался стрелком из лука. Бытие. 21.

И о Измаиле Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу; двенадцать князей родятся от него; и Я произведу от него великий народ. (арабы)
19Вот, Я делаю новое; ныне же оно явится; неужели вы и этого не хотите знать? Я проложу дорогу в степи, реки в пустыне.

20Полевые звери прославят Меня, шакалы и страусы, потому что Я в пустынях дам воду, реки в сухой степи, чтобы поить избранный народ Мой.

21Этот народ Я образовал для Себя; он будет возвещать славу Мою. (арабы)

22А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня. (евреи)

Исаия. 43.

12Вот родословие Измаила, сына Авраамова, которого родила Аврааму Агарь Египтянка, служанка Саррина; 13и вот имена сынов Измаиловых, имена их по родословию их: первенец Измаилов Наваиоф, за ним Кедар (11Да возвысит голос пустыня и города ее, селения, где обитает Кидар; Исаия. 42.), Адбеел, Мивсам, 14Мишма, Дума, Масса, 15Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма. Бытие. 25.

16Сии суть сыны Измаиловы, и сии имена их, в селениях их, в кочевьях их. Это двенадцать князей племен их.

17Лет же жизни Измаиловой было сто тридцать семь лет; и скончался он, и умер, и приложился к народу своему.

18Они жили от Хавилы до Сура, что пред Египтом, как идешь к Ассирии. Они поселились пред лицем всех братьев своих. Бытие. 25.
18Я воздвигну им Пророка из среды братьев их, такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет говорить им все, что Я повелю Ему; 19а кто не послушает слов Моих, которые [Пророк тот] будет говорить Моим именем, с того Я взыщу; 20но пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. Второзаконие. 18.

В Библии четко и без сарказма Измаил и сыновья от Сары названы братьями, но вы от зависти лопаетесь, никак не можете принять Волю Божью.

Бог Единный религии посылал разные

Обрезание, как ближневосточная традиция, существовало до Авраама.

Обрезание издавна практиковалось у многих народов. Так, обрезание существовало у финикийцев [1], у египетских жрецов [2], а также у народов Ханаана: аммонитян, эдомитян и моавитян [3]. Существование его у вавилонян и ассирийцев не доказано; у филистимлян обрезания не было. Практика обрезания крайней плоти у ближневосточных народов засвидетельствована с III тыс. до н. э. [4]. На рисунке, представляющем сцену этого обряда у древних египтян, изображение ножа напоминает собой форму ножей каменного периода. Это отчасти свидетельствует, что начало этого обычая теряется в глубокой древности. Изначально этот обряд был связан с ритуалом инициации, перехода к взрослой жизни, дававшим среди прочего право жениться. Характерно, что еврейское существительное «хатан» (жених, зять) однокоренное с арабским hitan, обрезание. Однако в Библии обрезанию придаётся исключительно религиозное значение [5].

http://www.ejwiki.org/wiki/Обрезание