Мусельмане! Прошу ответьте! Каков будет Ад? Только огни и всё?

Ад очень разнообразный. В коротких словах описать невозможно.

"Мусельмане"

Оййййй, ржунимагуууу))))) Я их теперь тоже так буду называть)))

"Гной из луж будете пить".

72 девственницы мне дадут.

Nado bojatsia!
Ogon gorazdo goriachee chem na zemle, no Samoe strawnoe eto to chto smerti tam ne budet, i obgorevshaja kozha ( v kotoroj nahodiatsia bolevye receptory) budet narastat snova i snova. Ne dai Allah vam tuda popast! Amin.

на столе у патологоанатома

Многие верят, что злые отправятся в огненный ад на вечные муки. Логично ли такое учение? Человек живет всего 70—80 лет. Даже если человек творил зло на протяжении всей своей жизни, справедливо ли наказывать его за это вечными пытками? Нет. Было бы очень несправедливо вечно истязать людей за грехи, которые они совершили за время столь короткой жизни.
Некоторые считают, что учение об огненном аде полезно, независимо от того, правда это или вымысел. Почему? Они говорят, что это учение удерживает людей от зла. Но так ли это? Разве там, где люди верят в огненный ад, уровень преступности ниже, чем в других странах? Отнюдь нет! Более того, учение об огненном аде очень вредно. Станет ли человек, верящий, что Бог истязает людей, считать пытку чем-то отвратительным? Вряд ли. Те, кто верит в жестокого бога, часто так же жестоки, как их бог.

Огонь, сплошной огонь. Пламя это самое разряженная форма материи. То есть бытие в истинном виде.
Боль вне описания, и высший порядок боли это огонь. И угроза огнем логично и верно.

О Аллах убереги всех мусульман от ада аминь.
Отрывок из книги «Аль-Авсат» ат-Табарани, в котором описывается огонь: «Однажды Джибриль явился к Пророку (салляллаху аляйхи васаллям) в необычное время. Посланник Аллаха поднялся и спросил: «Джибриль, почему я вижу, что ты изменился в лице? ”» Тот ответил: «Как только я явился к тебе, Аллах, Всемогущий Он и Великий, приказал раздувать Огонь». Тогда Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) попросил: «О Джибриль, опиши мне Огонь!» Джибриль сказал: «Всевышний Аллах приказал – и Геенну жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не побелела. Потом Он, Аллах, Всемогущий Он и Великий, приказал – и ее жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не покраснела. Затем Он, Аллах, Всемогущий Он и Великий, отдал приказ – и ее жгли в течение тысячи лет до тех пор, пока она не почернела. В ней чернота и тьма, искры ее не светятся, и пламя не угасает. Клянусь Тем, Кто отправил тебя с истиной Пророком, если в Геенне образуется отверстие размером с игольное ушко, то все находящиеся на земле умрут от ее жара..».
Ад состоит из семи уровней . Джаханнам – это самый верхний уровень, в который будут брошены верующие грешники, которые не получили прощения своих грехов, далее Лазза, Хутамат, Саир, Сакар, Джахил. Самый нижний – Хавият – предназначен лицемерам. «Воистину, лицемеры окажутся на нижайшей ступени Огня» (сура ан-Ниса: 145).Каждый из грешников окажется на предназначенном ему уровне в соответствии со своими грехами. Чем ниже уровень тем – страшней и жарче Ад. « Для всех будут ступени, соответствующие тому, что они совершили» (сура аль-Анам аят 132).«Разве тот, кто последовал за довольством Аллаха, подобен тому, кто попал под гнев Аллаха и чьим пристанищем будет Геенна?! Как же скверно это место прибытия! Они займут разные ступени перед Аллахом, ведь Аллах видит то, что они совершают» (сура аль-Имран аяты 162-163).

Ад так же как и Рай имеет семь дверей. «Воистину, Геенна – это место, обещанное всем им. Там – семь врат, и для каждых врат предназначена определенная их часть» (сура аль-Хиджр аяты 43-44). И каждый грешник войдет в предназначенные ему ворота. «Тех, которые не уверовали, толпами погонят в Геенну. Когда они подойдут в ней, ее врата будут распахнуты, и ее стражи скажут им: «Разве не приходили к вам посланники из вас самих, которые читали вам аяты вашего Господа и предупреждали вас о встрече с этим днем вашим?» Они скажут: «Конечно!» Но сбылось относительно неверующих Слово о мучениях. Войдите во врата Геенны и пребудьте там вечно!» Как же скверна обитель возгордившихся!» (сура аз-Зумар аят 71-72).