Почему Иисус сказал молиться"Отче наш",а не "Отче мой"?На что это указывает?

"Всех почитайте, братство любите..." (Первое послание Петра 2:17) Согласно этому стиху, истинные христиане должны быть объеденены в "братство" по-настоящему любящих Бога людей. Поэтому, обращаясь к Нему, они говорят не "мой Отец" а "наш Отец" на небесах.

На то что у нас с ним один отец. Но не Иегова Ях.

Это указывает на то, что Бог является Отцом всех искренне уверовавших в Него, рождённых свыше от Его Святого Духа, принявших Божий Дух усыновления...

Нееее... Надо говорить, - Он чё наш?!.. Он же про заблудших овец израилевых говорил. Они в стаде, в загоне, а пастух у них один, вот поэтому - Отче наш. Ведь бог только овец создал по своему образу и подобию, а остальные не овцы, а просто какие то люди на двух ногах и с головой...

Многодетный папа потому что. ))

Отче их...

На то что Бог наш отец. Опять же в другом месте Он указал что Он Сын в инм смысле. "Восхожу к Отцу Моему и к Отцу вашему..."

Ну и на что указывает по твоему?

Не Иисус эту молитву придумал.

О́тче наш (также моли́тва Госпо́дня; ст. -слав. О́тьчє нашь, греч. Πάτερ ἡμῶν или Κυριακὴ προσευχή, лат. Pater noster) — главная молитва в христианстве. Согласно Евангелию, Иисус Христос дал её своим ученикам на просьбу научить их молитве. Приводится в Евангелиях:

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Мф. 6:96:9—13)

Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный подавай нам на каждый день; и прости нам грехи наши, ибо и мы прощаем всякому должнику нашему; и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.
(Лк. 11:211:2—4)

В евангелии от Матфея в конце "Отче наш" стоит Аминь, в евангелии от Луки нет. Не известно, подтверждал ли Иисус Христос свои слова словом Аминь. Возможно, слово Аминь ( На разных языках: Амен, Амон, он же Сет, Сат, Люцифер, Сатана) ввели в обращение Апостолы, по еврейской традиции.

Молитва Эхнатона (1375—1336 гг. до н. э.)
Отче Наш*, неведомый но сущий
Да святится имя нам Твое,
Пусть придет закон Твой, свет дающий
Миру звезд, и в наше бытие.

В этот день Ты накорми нас хлебом,
И прости нам смертные долги,
Как и мы прощаем перед Небом.
От соблазна и от зла** - обереги.

Сличаем : "От соблазна и от зла** - обереги". и " и не введи нас в искушение" - имеем не только плагиат, но и подмену понятий. Одно дело "обереги" и совсем другое не "введи в искушение", абсолютно противоположные смыслы.
.

Что Он весь наш, а не чей-то личный)

Что-то вроде, что его Отец, не только отец Иисуса, а всех нас.

молитва бывает к вашему удивлению, видимо, коллективной.

да молись- отче мой! Главное чтобы молитва исходила из сердца....