Религия, вера
Я раньше очень сильно верил в Бога.
Потом по тихоньку пошел по моде. Начал атеизмом увлекаться. Ну и вот. Однажды показав фак, я отринул Бога. И мне становилось все хуже. Все хуже и хуже. Потом я понял, что натворил. Теперь снова крест ношу, молючь перед сном. А нет такого состояния, как прежде. Нет этого чувства. Как - будто пустота внутри. Что делать?
Это просто вросление души... Бог отпускает твою руку, когда видит, что ты можешь идти сам...
А затем... затем всё начинается с начала. Жизнь бьётся и трепещет: одну секунду мы так и не поймали. Жизнь переливается всеми цветами, но чего-то не хватает. Ей чего-то очень сильно не хватает. Вся наша суета ничего не изменит: можно пройти все континенты, пережить все истории, но ничего не изменится – всё останется по-прежнему, будто ничего и не произошло. Нам никогда не удастся засыпать яму внутри себя, заглушить тихий крик, каким кричит ребенок, забытый на пустынном берегу несуществующей страны. Мы бегаем, говорим с собой, говорим с другими, входим и выходим, но как узнать, кто ходит внутри нас, как узнать, что это такое? Мы любим или не любим, берём и даём, смеёмся и плачем, но что происходит, что остаётся, что вообще есть? Чего-то не хватает. Наша история как будто и не начиналась, слабое дыхание внутри как будто и не дышало, – это тихий бесцельный крик Бытия: где жизнь, где я, где начало? Иногда всё рушится, а мы просто отмахиваемся, словно не видели этого разгрома и не жили в это мгновение. Иногда случается мгновение бездеятельности, и тогда что-то останавливается между двумя шагами, как две капли воды похожими на миллионы других шагов, и смотрит невидящим взглядом – это вечный, бесплодный и пустой взгляд. И мгновение словно останавливается: вроде бы в нём нет ничего, но в то же время что-то есть; человек превращается почти в ничто, но он смотрит, и мир вдруг становится близким; это ничто настолько близко, что оно оказывается единственным нечто. И тогда из забытых веков и заброшенных пляжей, из миллионов пустых шагов и миллионов однообразных историй всплывает улыбка, и однообразие исчезает... за секунду. Одно мгновение вмещает в себя все вечности и все жизни – наша любовь, наши поиски вели к нему. Это – ничто, и это – всё. Единственная история длиной в одну секунду. Чему ещё быть? По сравнению с одним слабым вздохом все Гималаи и все видения кажутся пустыми; не узнав его, мы не узнаем ничего, ничего не переживём и ничего не полюбим – его не хватает, его... Ибо это оно наполняет жизнь, оно живет, оно любит. Чему ещё быть?
Это любовь, которая не является противоположностью ненависти и которой ничего не нужно для поддержки, она просто есть. Она горит постоянным огнем независимо от того, с чем она встречается, горит во всем, что она видит и чего касается, просто потому, что она не может не любить, такова ее природа; для нее нет ничего высокого или низкого, чистого или нечистого; ни пламя ее, ни радость не могут померкнуть. Есть и другие знаки ее присутствия: она легка, ничто не является бременем для нее, как будто сам мир — это площадка для ее игр; она неуязвима и неприкосновенна, как будто навеки находится за пределами всех трагедий, вне всех катастроф; она — провидец, она прозревает; она спокойна, очень спокойна — едва заметное дыхание в глубинах существа; и широка, безбрежна, как море. Ибо она вечна. И свободна; ничто не может сковать, пленить ее: ни жизнь, ни люди, ни идеи, ни доктрины, ни страны — она — за их пределами, всегда по ту сторону их, и все-таки находится в сердце всех и каждого, как будто она едина со всем. Это Бог в нас.
http://www.aurobindo.ru/workings/satprem/on_the_way_to_supermanhood.htm#01
Это любовь, которая не является противоположностью ненависти и которой ничего не нужно для поддержки, она просто есть. Она горит постоянным огнем независимо от того, с чем она встречается, горит во всем, что она видит и чего касается, просто потому, что она не может не любить, такова ее природа; для нее нет ничего высокого или низкого, чистого или нечистого; ни пламя ее, ни радость не могут померкнуть. Есть и другие знаки ее присутствия: она легка, ничто не является бременем для нее, как будто сам мир — это площадка для ее игр; она неуязвима и неприкосновенна, как будто навеки находится за пределами всех трагедий, вне всех катастроф; она — провидец, она прозревает; она спокойна, очень спокойна — едва заметное дыхание в глубинах существа; и широка, безбрежна, как море. Ибо она вечна. И свободна; ничто не может сковать, пленить ее: ни жизнь, ни люди, ни идеи, ни доктрины, ни страны — она — за их пределами, всегда по ту сторону их, и все-таки находится в сердце всех и каждого, как будто она едина со всем. Это Бог в нас.
http://www.aurobindo.ru/workings/satprem/on_the_way_to_supermanhood.htm#01
Сам и вызвал у себя эти ощущения. Сам поверил в то, что бог тебя наказывает, а уж вызвать боли там сям это организм умеет (у многих так было: не хочешь в школу идти и сразу живот болеть начинает )
Раньше это когда? В детском саду?
"Что делать?"
Меньше троллить, если не умеешь.
Да еще и так жирно...
Меньше троллить, если не умеешь.
Да еще и так жирно...
Терпеть. К Богу не за ощущениями ходят. Делайте что должен делать христианин. А остальное приложится.
Все это изначально плотское. Ты не рожден свыше. Смысл не в вере слепой а в познании личном. А это отношения с Богом. Ты не хочешь умирать для себя чтобы жить для Него. Поэтому у тебя реального ничего и не было. Мимолетные чувства. А Бог зовет в личные отношения каждый день. Так что твоя вера не более чем временное увлечение. Ты плотской, и все твои методы плотские. Крестик не делает тебя ближе к Богу. Твоя жизнь кричит громче твоих пустых молитв. Нет посвящения нет и плодов веры. Ты не можешь жить как обычный человек и ждать от Бога помощи. Если ты выбираешь Христа ты должен искать Его каждый день, ты отделен, ты отсеян от мира. У тебя должны быть брошены вызовы по каждому пункту греха который есть в твоей жизни.
Идти на исповедь...
прежде не переживать, это и с любыми верующими случается, даже кто в атеизм не уходил, изменения на эмоциональной сфере восприятия
Продолжаться молиться, каяться. Святые отцы пишут, что со слезами приходит облегчение. Со слезами о своих грехах.
Господь милостив. Покаяние - твоё возвращение к Богу. Истинное покаяние.
Ты выбрал путь разумом, а не сердцем просто.
Главное Таинство в Православной Церкви, данное Богом во спасение, это Причастие, о его значении Иисус говорит в словах вечной жизни (Ин. 6.48-58)
Когда мы согрешаем, то как-бы кирпичик кладем в стену, отделяющую нас от Бога. Поэтому стена и растет.
В Православной церкви есть таинство покаяния, в котором мы просим Бога о прощении наших грехов, затем в причащении соединяемся с Богом. Покаяние есть разворот на 180 градусов, стараться избегать греха, чтобы не оскорбить любовь Бога. А если и случится согрешить, то снова идти на исповедь. Упал, вставай, так до конца жизни.
Развитие греха в нас самих можно проследить по истории согрешения Адама и Евы. Как она вступила в разговор со змием и он ее обманул, сказав правда ли, что Бог сказал, тем самым посеял сомнение, затем показал приятность греха, а по согрешении они стали вместо раскаяния оправдываться. А если бы признали свое падение и просили Бога о прощении, возможно все было бы по другому.. (Православный Юрьич)
В Православной церкви есть таинство покаяния, в котором мы просим Бога о прощении наших грехов, затем в причащении соединяемся с Богом. Покаяние есть разворот на 180 градусов, стараться избегать греха, чтобы не оскорбить любовь Бога. А если и случится согрешить, то снова идти на исповедь. Упал, вставай, так до конца жизни.
Развитие греха в нас самих можно проследить по истории согрешения Адама и Евы. Как она вступила в разговор со змием и он ее обманул, сказав правда ли, что Бог сказал, тем самым посеял сомнение, затем показал приятность греха, а по согрешении они стали вместо раскаяния оправдываться. А если бы признали свое падение и просили Бога о прощении, возможно все было бы по другому.. (Православный Юрьич)
Трудно сохранить/вернуть веру, уже однажды отвернувшись от нее
Покайся в церкви и молебны заказывай на умножение любви, себе, роду и врагам своим.


покажи обратный фак бесу и все наладится
мне кажется ты сам себе противоречишь.
когда немного повзрослеешь то поймёшь что попы и бог - разные понятия.
крест - орудие казни и символ смерти ( как петля или топор или кол ) -
зачем это носить на шее своей? нравятся украшения? или принадлежать
этому стаду да так что бы все видели что ты крещёный. ну и пусть.
крест - орудие казни и символ смерти ( как петля или топор или кол ) -
зачем это носить на шее своей? нравятся украшения? или принадлежать
этому стаду да так что бы все видели что ты крещёный. ну и пусть.
Крест не является проводником Богу.
К Богу можно приблизиться если читать Его Слово и жить по Его законам.
К Богу можно приблизиться если читать Его Слово и жить по Его законам.
ваще не смешно
Похожие вопросы
- Я раньше, очень сильно верила в Бога сейчас не буду отрицать, что его нету, но уже веры такой нету. Это очень плохо?
- Раньше с детства очень сильно верила в бога, хотя и не прививали. Он был частью моей ежедневной жизни... а сейчас
- Почему когда я читал Новый Завет очень сильно верил в Бога, а когда начал читать Ветхий Завет и Коран вера иcчезла?
- Если люди больные раком начнут очень сильно верить в бога и перестанут лечится, то они выздоровеют?
- Что мне делать, я раньше сильно верила в Бога.
- Можно ли не верить религии но сильно верить в Бога
- Что могло произойти, если человек разуверился в боге и в религии? Хотя до недавнего времени в бога очень сильно верил.
- Почему раньше когда все верили в Бога не было столько убийств, изнасилований и прочих извращений ?
- Откуда появились атеисты, ведь раньше все люди верили в Бога?
- какой урок жизни подтолкнул тебя сильно верить в Бога и изменить всю жизнь?