Религия, в которой все вознаграждается и наказывается

Язычники так думали. Вот конкретный деревянный или из иного материала бог, с ним договорные отношения, тут же ништяков отсыплет, а не отсыплет, в речку спустим, вырежем другого, более покладистого. Собственно понятия об аде и рае, "том свете " и прочем, до появления христианства вообще не существовало у людей. Максимум-царство мёртвых. Но это не ад, это другое.

Истина вне религий. Недвойственность. Вне традиций, вне учений. Знание рассеивает невежество, как свет рассеивает мрак.

Это ведическое знание карма-йога (не религия)

Согласно Ведической науке о единстве противоположностей,
природа состоит из трёх сил: невежества, страсти и добродетели.
Проявление их в физическом мире мы можем назвать инерцией,
ускорением и покоем; или кинетической, потенциальной энергиями
и энергией равновесия между ними; или инертностью, активнос-
тью и равновесием. Невежество олицетворяется темнотой, без-
действием и неведением; страсть – деятельностью, выражающейся
в притяжении и отталкивании; добродетель – есть равновесие
между ними. Понимание взаимодействий этих трёх сил и их вли-
яния на человеческое сознание необходимо для успешного разви-
тия души, ибо любое наше действие имеет свои последствия –
положительную или отрицательную карму, созидающую нашу судь-
бу как в этой жизни, так и в последующих воплощениях. Если
человек живет в соответствии с Законами Прародителя, он обре-
тает положительную карму, благотворно влияющую на его разви-
тие. Такая деятельность называется КАРМА. Когда же человек
нарушает Божественные Законы, его деятельность называется
ВИКАРМА. При этом человек накапливает отрицательные, гре-
ховные последствия, ужесточающие его судьбу, искажающие и
замедляющие его дальнейшее развитие. Мудрый же человек уме-
ет жить и действовать, не накапливая ни положительных, ни отри-
цательных кармических последствий. Такая деятельность назы-
вается АКАРМА. При этом человек выходит из-под влияния трёх
сил и, возвышаясь над материальной природой, достигает совер-
шенства. Для деятельности на уровне Акармы необходимо осоз-
нать, что доброе действие всегда отражается на нас добром, а
злое действие неизбежно отразится злом. Но и положительные, и
отрицательные последствия являются цепью, удерживающей душу
в материальном мире. Разорвать эту цепь возможно лишь безко-
рыстной деятельностью, совершаемой без привязанности к пло-
дам своего труда, ибо ожидание вознаграждения за труд является
привязанностью. Для обретения такого отношения к миру и к сво-
ей деятельности необходимо истинное знание – мудрость. В Бха-
гавад-гите (4.37) сказано: «Как пылающий огонь превращает дро-
ва в пепел, так огонь знания сжигает до тла все последствия ма-
териальной деятельности». Этот «огонь знания» есть ни что иное,
как понимание одновременности своего единства и различия со
Всевышним

Демократия.
Наказание. Уголовный кодекс. В этой жизни наказывает за плохие поступки.
Награда. Ордена, награды. грамоты, медали, премии - награды за хорошие поступки в этой жизни.

Да и просто совесть мучит за плохие поступки, спокойствие в душе и благодарность людей за хорошие.
Т. е в этой жизни все уже так устроенно без религий. Да, работает не безупречно. Каждый из нас может внести свой вклад в улучшение работы системы:)

В индийских учениях есть понятие кармы. Может, вам подойдет.

Это закон справедливости, а награда и наказания это элемент воспитания детей.

христианство...

В христианстве как раз далеко не все наказывается. Это про религии где присутствует карма

Это, тебе в Африку ехать надо! там Рая, Ада или переселения души - нету!... Только в бубен с местными стучать придётся!...

Если бы было такое равенство, человек бы еще не родился а уже должен был умереть. Люди живут лишь потому что не несут ответственность за свои поступки.